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今天我们讲解一下,新疆和田子玉的基本鉴定原理,为了让同好诸君容易掌握,我会列举一些实际操作的案例,来进行说明。无疑,这是一篇含金量很高的文字。

首先,大家要清楚,和田子玉真伪的鉴定,并不像网络商家宣传的那样,存在什么必杀技,或者是有哪种关键性特征,可以一击必中。

科学严谨的检测,往往是将各种性质联系到一起,多方面的比对,看是否存在相互冲突之处,来逐项确定的。比如一块原石,皮色非常的浓重鲜艳,其外形却不够浑圆,甚至还略带着一点棱角。

这就违反了客观规律,因为生成浓郁的皮色,一般需要玉石在河水中经过长时间的浸泡冲刷,那么其外形就自然要更为圆滑一些,否则便是自相矛盾啦。

“拼图式”和田籽玉鉴定法

又比如生成子玉毛孔的外因是激流中的砾石撞击,而其内因就是本身的微观结构。那么如此推导下来,落实到一颗具体的子玉上,就可能是细腻的玉肉,对应均匀细密的毛孔。

如若不然,结构粗糙,颗粒状的玉肉,却生出了一身恰似锦缎丝绸般滑腻的毛孔来,那就极其可疑了。包括玉肉内部的颜色,也要与其品类相吻合。

例如真正的黄沁或者红沁和田子玉,大多数都是由青白玉生成的,行家里手也将之总结为“十黄九青”的民谚。那么今天很多底色乳白,丝毫不带青色调的此类商品究为何物,就不言自明了。

同时,这一思路也可以延伸到玉雕题材、器形、纹饰这些人为因素中去。例如先前参玉曾帮同好小伙伴鉴定过一只茶壶。其破绽在于,器身与壶盖上的多处留皮位置,无论如何都无法拼凑成一个完整的鹅卵石形态,这就难以自圆其说啦!

又比如一些完美无瑕的区域,却全没来由的刻上密集的纹饰,这就十分的反常。而本着“一切反常必为妖”的原则探索下去,我们往往就会有所收获了。

这一原理同样也能应用到古玉鉴别中去。例如在本该只留下研磨微痕迹的红山文化玉器上,居然发现了砣制工具的痕迹,那么基本就可以断定其年代了。

笔者甚至见过许多用俄料制作的战汉玉器,尽管造形与工艺都极具欺骗性,但原料应用的时代与史实严重不符,真伪也就不必深入探讨啦。

综上所述,和田玉的鉴定过程就好像破案一样,时间、地点、人物、动机、口供、物证、人证,要全方位的咬合,才能得出真相。我辈需要将每一块拼图,严丝合缝的拼合在一起,切不可仅凭某一特征,就轻率的妄下结论。

(图片均来自于网络转载)