今天学习甲骨文字典的第1318页的字，这个字的甲骨文写法它上面是一个田，是鬼的省写，下边一个女，根据甲骨文字典的释读，小篆的时候这个字从女，从鬼，理解为惭愧的愧，就是心里有鬼的意思，所以呢，在说文解字从女从鬼的这个字把它解释为惭也。
咱们中国有一本网络字典专门研究汉字的演变，这本字典叫做汉典，大家有兴趣的话，可以去查一下汉典这个字当中收录的愧，它就来源于这个字，所以说从女的媿和从心的这个愧是完全一样的，发音相同，字义相同，这两个可以叫做互为异体字。异体字的意思就是它字义相同，字音相同，字形不同，字形就是它的写法有差别，但是它的字义和字音完全相同，一模一样。
【媿，演变，注意小篆的写法，愧和媿同框了】
咱们正好来探讨一下什么叫做愧，说起愧的话，让我想起一个词叫“俯仰之间，即：仰则无愧于天，俯则无愧于地，天地可鉴，我心光明。”
这叫俯仰之间，用另外一个词来形容呢，叫正大光明。其实，大家可以发现，我每次直播其实都会说到咱们所谓的经典教育，或者说到咱们原来经典教育当中的一个教育总体目标叫成贤成圣，其实这是中国文化得以延续的最重要的一个方法，就是通过咱们的教育传承下来的，所以经典教育当中最核心的内容其实就是叫全生命教育。你说饱读诗书的人，在他们心目中经常会浮现出我们古圣先贤光辉伟大的形象，都会浮现出他们为国为民，毫无小我，不为小我，甚至不为小家，他这样的叫天下为公。
我觉得咱们经典当中，咱们老祖先的心目当中，对我们今天的人如果有一个寄托的话，如果有一个希望的话，一定是希望我们每一个人能够做到心系天下，就是不要老想着自己那点事，得想着大家。你别老想着自己那一亩三分地，在保证你的生命得以延续，在你的生命温饱得以基本保障的情况下，你这个时间，你这个精力，大部分都是应该放在全人类的解放事业上。
朋友们，听我说话是不是觉得有点夸夸其谈呀？我是真心是这么想的啊，我是真心希望咱们炎黄子孙，咱们华夏儿女能够把老祖先传下来这个传统文化得以传承下去，这是我的真心实意，我一直在这么干的，我一直也是这么想的，这个大家应该能见到我的真诚。
在这个情况下，你就对得起俯仰之间这个词了，因为没有太多的时间去想那个小我。小我其实对应的就是什么呀？就是所谓的温饱问题，温饱就是你吃饱饭了没有？你饿不饿？你渴不渴？如果你吃饱了，你喝足了，你这个大部分时间你就应该去——为大家着想（小儿子说的）。这时候，你就应该去想大家的事业，这个其实就是每个人所拥有的，就是所谓的精神财富，达到这样的人，在解决生命的最基本保障，解决了温饱问题的基础之上，然后呢，你拿出你的时间去关注你的精神世界，去提升你的思想认知，我觉得你就不会有愧了，你就不会有鬼，朋友们，你这叫君子坦荡，走到哪儿叫行不更名，坐不改姓，是内心无愧。
【这就是王阳明的没有愧的内心世界】
同时呢，我也给大家稍微的播报一下，这几天我下午都去参加我的黄老师的活动了。黄波老师现在提出的一个叫汉字字根形意学书法展，所以说这个确实填补了一个空白。就是大部分的以书法为主要形式的展览吧，大部分人都只停留在所谓的字形上，或者叫所谓的这个章法上，而我的黄老师能够把书法结合字法，像这样的展览，根据崇德堂博物馆李馆长他的说法，因为崇德堂博物馆经常做书画，书法，各种展览，反正那个李馆长他本人说像这样的展览确实有史以来第一次，能够站在汉字的角度上，而且呢，是把这个汉字的字根都提炼出来了，像这样的书法展有一点开创性，前无古人，希望是继往开来啊，希望后来能够引起更多的人做一些功课，也关注这个主题，也关注也做同类的展览。
所以，我这几天下午都去到这个崇德堂博物馆，因为我老师同期还做了一个夏令营，机会难得呀，又是近距离的面对面的听黄老师讲课，这是我非常熟悉的，非常乐意的一种内容，每次讲课的时候我都能够非常的享受整个过程。好像这个人吃饭的时候，有一点满足感。这个人的精神也是需要吃大餐的，这就叫精神大餐。
文字整理：淑群