《扬鞭催马送粮忙》，是一首非常著名的笛子曲。
我们下放那一会儿，很多人都在学乐器。
有的学二胡。有的学笛子。许多的男青年，都会吹口琴。
学笛子的，学会了，学好了的一个水平，那就是看你会不会吹《扬鞭催马送粮忙》，或者会不会吹《苗岭的早晨》。
学二胡的人，能拉好二胡，就看你了会不会拉《赛马》。
我在农村学过二胡和吹笛子，另外还学过拉提琴。
学每一样乐器，都是浅尝而止。水平停留在断断续续完成《东方红》。
下放的那一会，记得我们唱歌学曲，都是从《战地新歌》中选。《战地新歌》一共出了5册。
今天，说《扬鞭催马送粮忙》这首曲子，不是想说乐曲本身，而是凸显在“送粮忙”这几个字。
“送粮忙”，是人民公社几十年抹不去的农民节衣缩食支援城市的历史现家，是几亿农民对社会的历史贡献。
他们，没交社保。
但在“短缺经济”年代，勒紧裤带，交了几十年公粮。
这个“交公粮”的社会积累，就应该视为对社会重大贡献，可以变通视为这些农民，是交了社保的。
再说，以“农村包围城市”的革命打江山，是工人领导下，依靠广大农民打下来的江山。
江山坐稳了，不应该忘记这些广大的农民！当下，特别是到了城里退休年龄，没有什么太多生活保障与依靠的农民。
中国的问题，不管是过去的革命，还是城市建设，以及现在的改革开放。
最终的问题，还是要解决农村，农业，农民问题。
过去，经常会有从上到下，先党内后党外，听传达的活动。特别是传达中央文件。
记得那些年，中央每年的1号文件，都是农村文件。
农村不稳定，农业不安宁，农民没有退路，最后是要翻天的！
过去经常讲反对三个差别。城乡差别，工农差别，脑力劳动与体力劳动的差别。
现在这三大差别，除了工农差别挺大，其他两个差别，几乎是鸿沟上的差别。
人往高处走，水往低处流。
农村人几十年，向往城市，在城市打工，就是一个人往高处走有力的佐证。同时，也是城市无情剥削农村的一个不可回避的历史现象！
可以观察一下农村和周边的农村人。如今的年轻人，还有多少种过田，还会种田的人？
我对朋友说过好多次，10年以后可能就没有农民了。
现在农村搞扶贫，基本上解决了农村贫困的问题。
但是，是不是还存在浇花没有浇到根上的问题？
仅仅就60岁以后的农民，没有社保，不享受几十年改革红利这个问题来看，是值得政策性反思的。
现在为了增长经济，刺激消费，增强资金流动性，实行银行开闸放水和许多的国补政策。
比如，国补的政策。补在汽车上，补在家电上，甚至还补在手表上等。
为什么不能补在每一个上了60岁年龄的农民身上？
可不可以国补农民？
可不可以也弄个快刀斩乱麻的一刀切？
先给上了60岁的农民，每个月500元的养老金，70岁的600元养老金？每10岁每月增100元，并以此类推。
解决了农民社保问题，整个社会安定的问题，可以说就解决了一大半。
打了江山，交了公粮的农民，无论从天理，地理，人理，都应该得到改革开放红利的照耀，都应该得到国家的普惠政策的关照，都应该有社会养老的基本保证！
2026年元月3日早上7:30于清乐斋