按照队形,此时应该回到“他乡系列”,今日作业是:以教育为切入点,探索马来西亚社会

十多年前我在澳大利亚读书的时候,遇到过几个马来西亚华人同学,他们给我的印象对中国人很热情,华人社区意识很强,但最惊艳的是他们每个人都可以说很多种语言,包括汉语、英语、马来语、粤语、闽南话等。

可惜当时没想过多了解一些马来西亚的社会和文化,然后深入地与这些“同学”交流和讨论,现在看来,是生生错过了机会

而这种“错过”还有很多,不仅仅是十多年前留学的那段,还有之前的每一次旅游。

所以,写公众号对我来说,不仅仅是一个育儿中的妈妈,借由更远更不同的教育切片,拓宽自己的教育视角;

另一层,也是希望自己对不同的文化,有更多的觉察,并带给我的孩子和学生们,以期在“下一次遇见”时,我们可以更深入一点地走进那个社会,走入那个文明。

最终,在“看他人”的旅途中,可以看见我们自己。

背景信息

ok,开始奔向主题:马来西亚 Malaysia(or 大马)

如果关注留学或者移居,你可能听过国内有些家庭在孩子国际教育规划上,瞄准了性价比更高的马来西亚,以及近些年来因马来西亚的第二家园计划而激增的中国持证人数。

(注:第二家园计划(Malaysia My Second Home Programme,简称MM2H)是马来西亚政府推出的一项长期居留签证计划,旨在吸引外国退休人士、投资者和高收入群体在马来西亚长期居住,促进经济并增加国际吸引力。)

2024年1月,马来西亚公布的近6万名活跃的“二家”持证者中,中国大陆持证人数最多(近2.5万),其次是韩国日本(近5千)。可见,长居马来西亚也确实吸引着更多中国人的眼球。

除了移居上的吸引力,大马本国主流教育中有哪些基本情况可以了解一下?教育中的状况是否又折射到整个大马社会

在寻求答案时,我们需要一些背景信息帮助理解:

从地理分布上看,上图一堆颜色的部分,是“西马”,西马位于东南亚大陆,与泰国、新加坡接壤;上图紫蓝标注的,是“东马”,东马位于加里曼丹岛北部,与印尼、文莱相邻。

简单来说,东马拥有更原始的自然环境土著文化更强;而西马城市化程度更高,更现代化,且经济更发达

从社会文化层面看,马来西亚是一个多元种族多元宗教构成的国家,主要由马来人华人印度人东马土著组成。

(注:上图分享了我在知名全球数据统计平台Statista上看到一个2024年数据,因为我没买会员,只能看到局部文字信息

其中第一大族群Bumiputera, 占比70%,这个群体既包括了马来人Malay, 又包括了东马土著

东马土著占全国人口大概1%,马来人Malay占全国人口大概69%。本文统称Bumiputera为马来人。)

从人口构成来说,马来人是绝对主导,大马的官方语言是马来语,国教也是伊斯兰教。

但大马的多元社会根源要再往前追溯到殖民时代

从16世纪开始,葡萄牙荷兰英国三国,先后殖民了马来西亚各100多年。尤其是英国殖民的这将近170年,用各族群“分而治之”的方式,逐步塑造了大马今天的多元社会,但也埋下了种族、教育、经济、政治等深层矛盾。

延续到今天 ,马来人受政策保护更多。马来人主导联邦政府和王室,占公务员体系70%以上;农村地区马来人从事农业(稻米、棕榈油),城市的马来中产多进入伊斯兰金融、军警。

你必须知道的马来西亚教育

马来人受的政策保护,在当地叫做“固打制”,是从英语quota 一词音译过来,意思是“定额、配额”。比如公立大学的固打制里,意味着有相当比例的录取名额要保留给马来人买房时的固打制,意味着相当比例的房源要保留给马来人

所以,马来西亚的简称是“大马”,绝不可以是“马来”。因为马来意味着马来人Malay,即使有政策保护,马来人也无法代表整个马来西亚。

占五分之一人口的华人经济影响巨大,是私营经济的主力,控制着全国60%上市公司;同时在专业领域(医生、工程师、律师)占比也高。

比如下图2023年在马来西亚排名前十的富豪中有8个都是马来西亚的华人:

最后一个主要群体就是印度人,他们在传统上集中于橡胶/油棕种植园的劳工,而新一代印度人主要进入医疗、IT、法律行业。

教育制度

马来西亚的教育制度,整体来说分为:6年小学,5年中学,2年预科,最后就是大学高等教育。每个阶段都有公立学校、私立学校和国际学校并存。

但三大种族却有着“自己的”求学之路。比如,在小学阶段三大族群有各自的学校:国民小学(SK),以马来语授课,必修伊斯兰教育(穆斯林学生);国民华文小学(SJKC),以华语教学,马来语和英语为必修课;有国民泰米尔小学(SJKT),以泰米尔语教学,多服务于印度裔社群。

到了中学,原则上来说,可以都就读国民中学(SMK),以马来语为主要教学语言。但华人家庭却青睐华文独立中学(简称“独中”)。这些中学是由华人社群资助的,并不纳入国家教育体系,教学以华语为主,马来语、英语必修。

印度裔小学生从泰米尔小学毕业后要么进入国民中学,要么就也读私立学校了。

基于以上的种族在社会中的“角色”,我们可以延申出不同的族群的家长,对于教育的整体心态也也会不同:

马来人因享有教育配额(如大学固打制),部分家长对学业竞争压力感知较低,认为“马来人总有出路”。

他们会有一种“信仰高于学业”的底色。伊斯兰教价值观是家庭的教育核心,多数家长要求孩子从小学习《古兰经》,遵守宗教礼仪(如每日祷告),部分家庭更看重宗教学校优先选择国民小学(SK),放学后参加宗教补习班。

对子女职业期待,主要是公务员宗教师医生等;新一代城市马来人中产开始重视英语和STEM教育,职业选择会有一些变化。

华人家长聚焦功利性教育与阶级跃升。他们普遍认为教育是打破种族天花板(如公立大学配额限制)的唯一途径,对学术成绩极度重视。

于是,呈现出了“成绩决定未来”,他们会坚持让孩子读华小(SJKC),同时强化英语以应对全球化竞争,形成“三语压力”(华语+马来语+英语)课余补习文化盛行,这种状态我们也并不陌生。

华人家庭的孩子更常见的就是华小+独中+私立大学(or国际学校)的模式。华人家庭经济条件普遍较好,也支付得起私立学费,甚至选择出国读书。子女职业选择,偏好“稳定高薪”职业,比如医生、工程师、会计师,或继承家族生意。

印度人家长注重务实生存与专业突围,由于长期被政府政策边缘化,印度裔族群也更信任私营领域机会。

对于他们来说,“教育是摆脱贫困的梯子”。受困于社会定位,底层家庭(种植园劳工后代)鼓励孩子通过学业逃离体力劳动。而中产家庭强调“职业证书”(如律师执照、医学学位)而非综合教育。

东马土著家长注重自然教育与本地认同,家长坚信“生存技能比文凭重要”。许多家庭认为捕鱼、耕作等传统技能比学校教育更实用,所以辍学率更高。

新一代土著精英家长开始重视教育,强化英语,但目标是为本州服务,比如成为砂拉越州的工程师或环保专家等。

所以,如果你是一位华人家长,这种期盼用教育来突破阶层,不断“力争上游”的姿态,怕是会保持不变的;如果你见到一位马来西亚华人,ta可以多语交流的背后,大概率是成长中,在华语为主、马来语和英语必修之下,一路多语教育下塑造的…

篇后记

如果你有更多有趣的补充,欢迎留言~~~比如马来西亚有9大皇室轮流做国家元首的制度,2024年1月大马宣布了柔佛州苏丹成为马来西亚第17任国王

总之,每一个文明都有极多吸引人的地方,我们多多益善。

如果大马在你生命中走过,也欢迎分享让你印象深刻的点滴,让我们共同加深对这个美妙文明的理解,补足各自的世界拼图。

预告:

下期:横跳回《儿童思辨40问》法国哲学家勒内・笛卡尔问:你能怀疑自己的存在吗?

再下期:重新横跳回“他乡系列”探索一下印度尼西亚