明周王朱橚墓

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    是第二次来明周王朱墓了。周王墓在新郑南、禹州北交界的具茨山东南向,此山是嵩山余脉,山的北面凤后岭就是另一国保新郑轩辕庙,门票依旧10块,包括周王及王妃墓两点。朱橚及明宪宗朱见深封的“徽王系”,包括后汉帝后等,他们都葬在了禹州。

    周王墓发现于上世纪30年代,地宫位于山腰处,石像生、献殿等皆无,地宫前新了一碑“大明周定王之陵”,第一次来没有。一入地宫,瞬间如清凉世界。墓为砖石结构,由甬道、前室及4个左右室、中室和4个后室组成,模拟王府的“前堂后寝”的规制,目极所致,奢丽壮观。




    地宫面积近2000平米,与我去过的成都、新乡、荆州、南昌、济南等明藩王墓地宫一比,它们明显自愧不如,望之兴叹。墓室青砖平磨对缝,工心不减。青石大门都精心打磨过,泛着幽光,门额上是绿色琉璃瓦砌筑成的屋檐及仿木斗栱,并施以彩绘。

    大墓竣工于永乐十二年(1414年),历时10年始成,洪熙元年(1425年)周王朱橚亲自住进了寿宫。墓室里有好几处盗洞,其一不偏不倚,直插印堂穴,垂直下来就是棺椁,一看就是云计算精准投放的。曾经放着的棺椁是红色木质的,这次变成了雕有佛的石质棺,还有模有样砌了棺床。




    朱橚是太祖朱元璋第五子,为马皇后所生,洪武三年(1371年)封吴王,后改周王,从洪武帝到建文帝他一直是个不太安稳的人。藩地初为开封,永乐时改到洛阳,理由是开封有水患。而“周王系”传了11世,明亡系绝。朱橚的谥号“定”,这是一个美谥,有安定民心、安居乐业的意思所在。

    永乐登基后,朱橚也及时打电话表达了祝贺,献颂九章、佾舞、驺虞啥的,帝悦。其实朱棣对这个亲弟弟挺好的,在《明太宗实录》里就有很多记载,不停地赏赐给他钞币、犀带、金香炉、玉观音、衣服、鞍马、羊、酒、布匹、日本扇、椰子等等,尤其钞币二万、八万、十万的给,而其他数量上也不是一个半个,如“赐周王羊百、酒千瓶”。





    《明太宗实录·卷二百三十》记载:“中护卫军丁俺三等屡告橚谋不轨,上未之信,遣人询察,非妄。”中央调查组一查是真事,橚赶紧进京谢罪,磕头如捣蒜,永乐幸念至亲,放了他一马。从此他也消停多了,到了他侄子上台时,年退休工资还涨到了“二万石”。

    登封会善寺山门有汉白玉佛1尊,是朱橚赞助的。玉佛左衽有字“南无弥勒佛”“周王为生男有炥 造像一尊答报佛恩 阐佛光于万载 永乐七年九月吉日”,朱橚这家伙妻妾成群,一生高产,生了27个儿女,朱有炥为其9子。少林寺普贤殿也有一个玉佛,是周王生4子朱有爝时赠送给庙的纪念品。据说登封法王寺、汝州风穴寺也有朱橚的汉白玉佛,这些庙都去过,只是没见过玉佛。

     《明史·卷一百十六·诸王一》载:“橚好学,能词赋。”写过《元宫词》、《救荒本草》等书,朱橚与滕硕、刘醇合编《普济方》,字数近一千万,是中国古代最大的一部方剂书,乾隆年的《四库全书》将其收录。而《救荒本草》是本植物类的书,记载了400多种荒年可采食的植物,图文并茂,徐光启的《农政全书》中又全文收录了此书。


2024年7月拍

2017年7月拍


    周王的次妃陪葬墓在周王墓东南七、八百米的山坡下,墓修建晚于周王墓,完工于永乐十八年(1420年),也是一个用了整整10年的浩大工程。这里的地宫并不闳阔夺目,而是以新奇震撼,“伞状”“环状”的圆形地宫结构别出心裁,耳目一新。








    墓室位于地下10米处,面积1300平米,中间是一个直径11米多的中心柱,周长约70米的外壁,被等距离建造出17个单体墓室,这些墓室长3.6米,宽2.3米,高2米,均用磨面青砖砌券,也都无石门。地下建构本有难度,算学、力学、美学等等聚合,横平竖直的青砖划出了美轮的弧线,演绎出鹦鹉螺般的超能美意,惊艳世人。

    次妃陪葬墓是上世纪60年代挖薯窖发现的,也有盗洞,有墓志铭、木棺、绿色琉璃釉椁等,墓室里的东西有些毁于红色年代。陪葬的17人均有身份,年纪最大的是9号墓室61岁的倪氏,最小的18,倪氏也是陪葬墓完工当年第一个入住的,属于王府正常减员。而有的妃子“哀伤哭泣之余,遂乃自尽以从于王。”与你的离分如夜的寒冷,回忆堆叠成城,我愿与你永恒……









後漢皇陵

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明周王墓、刘知远墓、怀帮会馆、瓦店遗址 【河南禹州】

    “后汉皇陵”包括高祖刘知远睿陵、隐帝刘承祐颍陵、李氏高后陵这3处,刘知远墓在柏村外,除了省保碑刘智远墓外,就是一荒草萋萋的大土堆而已。曾经也有完整的格局及石像生,据说当年平整土地时,可能带有仇恨性都破坏,幸运的几个石狮现存放在怀帮会馆里。

    刘知远皇后李氏墓在麻地川村,在睿陵东约18公里处。村里有三娘寨,上面有模有样弄几间房子,称为三娘旧居,这些说法都是来自元曲《白兔记》的演绎。民国县志记载,高后陵还有二翁仲。问村民陵在何处,都语焉不详,大概地表残存无几了。



    刘知远为五代“后汉”的开国帝君,因为刘家自称为汉明帝八子淮阳王刘昺的后代,故国号“汉”,实为沙陀人也。起初他为后晋石敬瑭麾下的马仔,因勇猛善战而博名。契丹灭晋,刘知远在太原按兵不动,坐山观虎斗,没有勤王。耶律德光后来北返,他假意率军“追击”,此时中原权力真空,他便在太原称帝,随后南下收复洛、汴,顺便定都在大梁了。其策略性保存实力的举措,是五代军阀政治的案例,所以欧阳修老师说他“盖其于出帝无复君臣之义,而幸祸以为利者,其素志也”,意思就是没君臣之义,幸灾乐祸,坐收渔利而已。

    《旧五代史·卷一百(汉书)·高祖纪下》记载:“素亏物望,洎登宸极,未厌人心,徒矜拯溺之功,莫契来苏之望。良以急于止杀,不暇崇仁……而未睹为君之德也。”评价不高。《五代史补》里还讲了一个故事,说南昌有个和尚会算卦,有谶语“石榴花发石榴开”,“石榴”就是石姓晋、刘姓汉的称呼,且预判出他们的国祚都不过二世,算的好像很准啊。而且后汉仅活了4,是五代十国中最短命的王朝。

    广顺元年(951年),郭威在大梁称帝,为后周高祖,同年,刘知远的弟弟刘崇则在太原另起山头拉起大旗,史称北汉。郭威对前朝的太后还是非常仁慈的,仍尊李太后为母,《旧五代史·卷一百三(汉书)·隐帝纪下》载:“迁于西宫,上尊号曰昭圣太后。”几年后李太后升遐,葬在了老公不远处。



刘知远睿陵石狮,禹州中医药博物馆(怀帮会馆)藏

懷帮會館

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    禹州既是“钧瓷”的原产地。也是与安徽亳州、江西樟树、河北安国称作的“药都”,而怀帮会馆就是怀庆府所属的河内、济源、修武、温县、武陟等县在禹州进行中药贸易的场所。和其他会馆一样,不仅有积货、公议、祭祀等功能,也是客商续谊、聚演的会所。

    怀帮会馆在文卫路,现在叫禹州中医药博物馆,当时尚未开放,到对面的办公地找到领导后,同意进院简单一看。会馆建成于清同治十一年(1872年),坐北朝南,格局舒朗,飞檐成韵,由照壁、戏台、大殿和东西厢房等组成。














    照壁为青砖素面,为几何图案。倒坐戏台两层,单檐歇山式顶,琉璃瓦覆盖。大殿前出抱厦卷棚顶,面阔五间,后为歇山顶,也是孔雀蓝琉璃瓦覆面。大殿一侧有檐廊,看点颇丰,汉墓、石棺、刘知远石狮、晚期碑额等等石件都罗列在此,谓之石刻博物馆,由于不停地催促,所看并没尽兴。





瓦店遺址

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   瓦店遗址在禹州瓦店村外的台地上,到现场的时间是早上62738秒,还下着雨,国保碑立在玉米地的深处,满地泥泞,又怕踩坏庄稼,访这类遗址性的国保多不易。这一片为新石器时代遗址,约有1.2平方公里,也是目前河南发现的最大的龙山石器遗址之一。

    遗址是1979年发现的,后来不断考古发掘,发现有环壕、建筑基址、祭祀遗址、柱洞、灰坑、墓葬等,出土有陶器、石器、玉器、蚌器等,遗址以龙山文化为主,兼有少量的二里头、二里岗文化,其为探寻夏文化,找到了一个支点。

    舞阳的贾湖遗址曾出土有8000年前的碳化大豆,后来在登封的王城岗遗址、瓦店遗址发现了4000年前完全驯化的大豆,驯化是基因在环境中的表达,所以某个遗址有可能承载着生态、耕种、养殖等等信息。




陶斝【新石器时代】瓦店遗址出土,河南省文物考古研究院藏

陶瓮棺组合葬具【新石器时代】瓦店遗址出土,河南省文物考古研究院藏

陶刻槽盆【新石器时代】瓦店遗址出土,河南省文物考古研究院藏

陶觚形器【新石器时代】瓦店遗址出土,河南省文物考古研究院藏

陶甑【新石器时代】瓦店遗址出土,河南省文物考古研究院藏

江山留胜迹  我辈复登临  与同好同行

云裳天成:钧窑、扒村窑 【河南禹州】
坡街关王庙、天宁万寿寺、柏山文峰塔 【河南禹州】
许昌文峰塔  【河南许昌】
兴国寺塔、乾明寺塔  【河南鄢陵】