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【编者按】 明代是中国对联文化从成熟走向鼎盛的关键时期，其发展轨迹兼具“官方”引导与民间自发的双重特性，深刻融入社会生活各个层面。明初，朱元璋以帝王之力推动对联普及，不仅御笔题联赏赐臣僚，更下诏令除夕家家户户贴春联，使对联从文人雅趣升格为全民礼仪。中后期商品经济繁荣，市井商铺以楹联揽客，寺庙宫观、园林名胜亦多有题咏，对联的实用场景持续拓展；同时文人结社成风，题联赠答、唱和斗联成为重要社交形式，催生大量对联精品。涵盖了题赠、喜庆、讽喻、写景、述怀等多元主题。涌现出唐寅、祝允明、杨慎、解缙等众多名家，其作品或雄浑大气、或清丽雅致、或诙谐风趣，兼具文学性和思想性。内容上，既有家国情怀、哲理思辨，也有市井烟火、文人意趣，实现了实用性与艺术性的高度统一。楹联书法家豆万龙选书的这些文人雅联，一方面反映了明代的社会风貌，另一方面体现了明代文人精神的独特魅力。敬请朋友们批评指正！

豆万龙：陕西彬州人，中国书法家协会新文艺群体书法家。著名书法家、中国书协首届顾问权希军先生入室弟子。先后结业于北京大学书法文化（首届）高研班、中国书法家协会新文艺群体高研班、北京市文联新文艺群体高研班。现任北京华夏诗联书画院副院长、北京楹联学会秘书长、《华夏诗联书画》副总编、《北京楹联》副主编。系中国楹联学会理事、书艺委委员，中华诗词学会会员等。著有《豆万龙楹联书法选集》、主编“经典古碑名帖集字原创书斋雅联100副”系列字帖等。

苍松翠柏窥颜色；

秋水春山见性情。

明·董其昌 对联  豆万龙 书法

董其昌：（1555-1636），明晚期书画家。字玄宰，号香光，又号香光居士，华亭（今属上海）人。华亭派主要代表，通禅理、精鉴藏、工诗文、擅书画。其绘画追求平淡天真的境界，开一代文人画“崇淡尚意”之风，执晚明艺坛牛耳数十年，对后世影响极大。著有《画禅室随笔》等。

疏泉日永花初放；

李　灌：（1601—1676），字向若，一字连璧，陕西合阳人，明末清初文学家。早年以文才闻名，文名冠三秦，人称才子。明崇祯六年（1633）中举后拒不入仕，清兵入关后渡河为僧，后返乡隐居乳罗山，漂泊三十余年。

　　司马垔：（1439-1484？）,字通伯,号戄菴、兰亭居士,浙江绍兴人。擅行草,明弘治至正德间书法家。 

　　杨循吉：（1456—1544），字君谦，号南峰、雁村居士。明吴县（今属苏州）人。成化二十年（1484）进士，授礼部主事，以病无意仕进。好读书，著有《松筹堂集》等。

　　陈　淳（1483－1544），字道复，后以字行，更字复甫，号白阳，又号白阳山人，长洲（今江苏苏州）人。明代书画家。经学、古文、诗词、书法、绘画皆擅。善词翰，尤工草篆，笔法洒脱。画师文徵明，以宋元为法。善花卉，偶作山水，皴法极简洁。绘画史上陈淳与徐渭并称“白阳、青藤”。

　　金圣叹（1608-1661）字若采。明亡后改名人瑞，字圣叹，自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人，著名的文学家、文学批评家。金圣叹少有才名，入清后，绝意仕进。后评点《贯华堂第五才子书施耐庵水浒传》《才子必读书》《贯华堂第六才子书西厢记》等，皆颇得声名于世。

　　陈　翠：生卒年不详。

是为豪杰之间士；

不读黄农以下书。

明·袁崇焕 对联  豆万龙 书法

　　袁崇焕：（1584.6-1630.9）字元素，号自如，广东东莞人（另有广西藤县、平南两说），明朝末年大臣、名将。万历四十七年（1619年）进士，起家福建邵武知县。天启二年（1622年）进京参加大计之际请缨出山海关，投身抵御后金、收复辽东的前线，由山海监军累迁宁前兵备道，任上辅佐督师孙承宗构筑关宁锦防线，并于天启六年（1626年）在宁远阻挡后金汗努尔哈赤的攻势，取得宁远大捷，因功擢为辽东巡抚。崇祯二年（1629年）冬，后金汗皇太极大举入塞，绕过袁崇焕在蓟州的防线，直逼北京城下，是为己巳之变。袁崇焕在北京广渠门、左安门击退后金军，随后被崇祯帝逮捕下狱。崇祯三年（1630年）八月，崇祯帝以谋反大逆罪将袁崇焕凌迟处死。清修《明史》认定其死于皇太极所设的反间计，袁崇焕才重获高度评价。

充海阔天高之量；

养先忧后乐之心。

明·任 环 对联  豆万龙 书法

　　任 环：（1519-1558），字应乾，号复庵，男，山西承宣布政使司潞安府长治县（今山西省长治市）人，明朝官员，民族英雄，抗倭英雄。嘉靖十九年（1540年），任环乡试中举。嘉靖二十三年（1544年），中进士，历任黄平、沙河、滑县知县。嘉靖三十二年，升调苏州同知。嘉靖三十四年（1555年），与俞大猷破倭寇于陆泾坝、马迹山，升任副总兵。官至山东右参政。著有《山海漫谈》。

雅度春风披玉树；

精神秋水映冰壶。

明·陈 经 对联  豆万龙 书法

　　陈 经：（1483—1550）字伯常，号东渚，山东青州人，正德九年（1514）进士。其仕途显达，历任户部、礼部、兵部尚书，加太子少保。书法以草书见长，风格豪放洒脱，兼具金石气韵，笔法细劲流畅，强调“以书入画”的文人意趣，常题诗于作品，诗书合璧。

但将竹叶消春恨；

应共桃花说旧心。

明·马湘兰 对联  豆万龙 书法

　　马湘兰：（1548年—1604年），本名马守真，小字玄儿，又字月娇，号湘兰。金陵（今江苏省南京市）人，明代女诗人、女画家。秉性灵秀，能诗善画，尤擅画兰竹。其多才多艺，通音律，擅歌舞，并能自编自导戏剧。 著有诗集《湘兰子集》，传奇剧本《三生传》《曲录》。

能将世事同身事；

谁道今人不古人。

明·王与龄 对联  豆万龙 书法

　　王与龄：（1508-1564）字受甫，号湛泉，山西承宣布政使司平阳府乡宁县（今山西省临汾市乡宁县）人。嘉靖八年（1529）进士，授苏州推官，擢户部主事，累迁文选郎中，以用天下人才为己任，所推荐皆廉静老成。严嵩致书请托，与龄拒之，且率同官上其事，被除名，归乡时襆被外无长物，家居二十余年卒。

淡如秋水贫中味；

和似春风静后功。

明·吴与弼 对联  豆万龙 书法

吴与弼 （1391—1469）江西崇仁人，初名梦祥，字子傅，吴溥子。明朝学者、理学家、教育家、诗人，是崇仁学派的创立者，国子司业吴溥的儿子。十九岁即决心专治程朱理学，不应科举。天顺元年以石亨荐，授左谕德，固辞不拜。所著《日录》，悉言生平所得。胡居仁、陈献章、娄谅等均其弟子。学者称康斋先生，有《康斋文集》。

拿云自不容收放；

喝月谁能使到行。

明·破山明 对联  豆万龙 书法

破山明：（1597—1667），法名海明，又名通明。竹阳（今四川大竹县）人。俗姓蹇。他的祖上蹇义曾被明宣宗朱瞻基赐联“祈天永命天官府，与国休戚国老家”，非常显赫。破山和尚是明末清初重要的禅宗大师，在我国西南地区的佛教传承中拥有巨大的影响力。著有《破山禅师语录》21卷，其中有其诗作1200余首。破山明精通释典，尤善行草书。其草书一派天机，气势飞扬，使转自如，酣畅淋漓。

明·金  声 对联 豆万龙 书法

金  声（1589年-1645年），字正希，一字子骏，号赤壁，谥号文毅，南直徽州府休宁（今安徽休宁）人，明代诗人。崇祯元年（1628年）金声中进士，选翰林院庶吉士。著有《金正希先生文集辑略》九卷、《金正希先生文集》九卷、《金正希先生燕诒阁集》七卷、《金正希稿》等。

明·史可法 对联 豆万龙 书法

史可法：（1602—1645）同前。

莫嫌淡泊来相处；

若怨清贫去不留。

明·破山明 对联 豆万龙 书法

破山明：（1597—1667），同前。

　　陈 琛（1477-1545），字思献，福建晋江陈埭涵口人。因结庐于紫帽山麓，故号“紫峰”；又因学问渊博，人称“泉州第一通”。弘治十一年（1498）应福建乡试，因“不交贿用”而名落孙山。正德五年（1511）中举人。正德十二年（1517）参加会试，中二甲三十三名成进士。历官刑部山西司主事、南京户部云南司主事、南京吏部考功郎中。著有《四书浅说》六卷、《易经》六卷、《正学编》一卷、《紫峰文集》十二卷。

　　吕 坤：（1536.10-1618.7）字叔简，一字心吾、新吾，自号抱独居士，明代归德府宁陵（今河南商丘宁陵）人，明朝文学家、思想家。吕坤刚正不阿，为政清廉。吕坤与沈鲤、郭正域被誉为明万历年间天下“三大贤”。他的主要作品有《吕坤全集》《实政录》《夜气铭》《招良心诗》《呻吟语》《去伪斋集》等。

　　乔应甲：（1559-1627)，字汝俊，号做我，斋名咫园、半九亭，山西猗氏（现临猗）人。明代著名的政治家、思想家、文学家。万历二十年（1592）进士，任湖北襄阳府推官、四川道监察御史、淮扬巡按、南京都察院副都御史协理院事等。著有《看山集》《咫园诗集》《半九亭集》等。

　　月　潭：(1474-1586)　明代高僧，俗姓杨，自号沧浪亭僧，从师圆省，曾住五台山，隆庆五年(1571)到江南金陵(今南京)。

　　徐　渭：（1521-1593）初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士等，自称“南腔北调人”，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。创作有杂剧集《四声猿》，其中包括《狂鼓史》《翠乡梦》《雌木兰》《女状元》四个独立的戏。徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。

　　李开先：（1502-1568）汉族，山东济南人。明代文学家、戏曲作家。字伯华，号中麓子、中麓山人及中麓放客。嘉靖八年(1529)进士，历官户部主事、吏部考功主事、员外郎、郎中，后升提督四夷馆太常寺少卿。以诗文、散曲见称，为”嘉靖八才子”之一。喜藏书，作品有传奇《宝剑记》、院本《园林午梦》、诗文集《闲居集》和《词谚》等。

　　杨一清（1454.12－1530.9）字应宁，号邃庵、石淙、三南居士，云南安宁人。明代名臣、内阁首辅。成化八年（1472年）中进士，历任中书舍人、山西按察使司佥事、陕西提学副使、太常寺少、南京太常寺卿、陕西巡抚、三边总制等职。正德初，他得罪权阉刘瑾，遂以“冒破边资”的罪名被逮入锦衣卫诏狱。在大学士李东阳和王鏊的帮助下，得以出狱。正德五年（1510年），安化王朱寘鐇起兵于宁夏，杨一清再被起用，总制军务。平叛期间与监军太监张永相处融洽，在察觉张永和刘瑾的矛盾后，利用张永扳倒刘瑾，升任户部尚书，加太子少保。翌年，改任吏部尚书，后进少傅衔。著作被整理为《杨文襄公集》等。 

　　张 瀚（1510/？-1593），字子文，号元洲。浙江仁和（今浙江杭州）人。嘉靖十四年（1535年）中进士，授南京工部主事。历庐州、大名知府。嘉靖二十九年（1550年），应诏简民兵入卫京师拒俺答，以功累迁兵部右侍郎。隆庆元年（1567年），两广军务，改工部尚书。万历元年（1573年）官至吏部尚书。万历五年（1577年），因阻张居正夺情，被劾归。晚年家居，著述终老。后于万历二十一年（1593年）去世。张瀚善诗文，曾结“白云楼社”会友。著有《松窗梦语》《吏部掌考》《张翰诗文集》等。

　　林 震（1388-1448）字敦声，号起龙，长泰县城人。他10岁丧母，事继母以至孝。林震年少时，虽也说他家贫好学，实际上还是家境温饶，衣食无虞。他生性勤俭，白天砍柴，晚上读书。经多年苦读，他学问渊博，文章超群，终于状元及第，是漳州府历史上唯一的状元。

　　吴从先（生卒年不详），字宁野，号小窗，南直隶常州府（今江苏常州）人，别署延陵。博览群书，性嗜山水，与陈继儒等文人交游。著有《小窗自纪》《小窗艳纪》《小窗清纪》《小窗别纪》四部文集，合称“小窗四纪”，均收录于《四库总目》。

　　王象春（1578-1632），原名王象巽，字季木，号文水，又号虞求，自号山昔湖居士。山东新城（今桓台县新城镇）人。中国明代诗人。万历三十八年（1610年）中进士，殿试一甲榜眼。万历四十年（1612年），任顺天乡试同考官，因同僚舞弊受牵连，两年后坐降级以归。万历四十五年（1617年），复起，补上林苑典簿，又五年升南京大理寺评事，迁寺正。天启五年（1625年），被魏阉以东林党削职回籍。崇祯四年（1631年），孔有德部驻兵山东吴桥，王象春于吴桥有庄园，因兵士偷鸡犬而食与家丁起冲突，家丁被杀，王象春之子诉诸抚按衙门，斩杀士兵，激起兵变，攻陷山东数地，十二月陷新城，称辛未之难。叛军刻意报复，王氏一门多遭屠戮。王象春避难山中，于崇祯五年（1632年），抑郁病亡。

　　吴伟业（1609.6—1672.1），字骏公，号梅村，别署鹿樵生、灌隐主人、大云道人，江苏太仓人。明崇祯四年（1631）进士，曾任翰林院编修、左庶子等职。清顺治十年（1653）被迫应诏北上，次年被授予秘书院侍讲，后升国子监祭酒。顺治十三年底，以奉嗣母之丧为由乞假南归，此后不复出仕。他是明末清初著名诗人，与钱谦益、龚鼎孳并称“江左三大家”，又为娄东诗派开创者。长于七言歌行，初学“长庆体”，后自成新吟，后人称之为“梅村体”。

　　张瑞图（1570-1644），字长公、无画，号二水、白毫庵主平等居士等，晋江二十七都下行乡（福建省晋江市青阳下行乡）人，明代画家、书法家。万历三十五年探花，授翰林院编修，后以礼部尚书入阁，晋建极殿大学士，加少师。崇祯三年，因魏忠贤生祠碑文多其手书，被定为阉党获罪罢归。张瑞图的书法奇逸，峻峭劲利、笔势生动，著有《送康侯杨外孙北上七篇》《卫民祠碑》刻等；张瑞图的山水画效法元代黄公望，苍劲有劲，著有晴雪长松图轴、山水图扇页等。与董其昌齐名，有“南张北董”之号。

　　陈献章：（1428.11—1500.3）字公甫，号石斋，因生活于白沙村，故被世人尊称为“白沙先生”，广东广州府新会县白沙里（今广东省江门市蓬江区白沙街道）人。明朝中期思想家、哲学家、教育家、书法家、诗人，明代心学的奠基者，广东唯一一位从祀孔庙的大儒，后世尊为“圣代真儒”、“圣道南宗”、“岭南一人”。

　　王守仁（1472.10-1529.1）本名王云。字伯安，号阳明，又号乐山居士。浙江余姚人，出生于余姚北城（今浙江省宁波市余姚市阳明街道），是南京吏部尚书王华之子、主观唯心主义宗师陆九渊的继承人，明代著名哲学家、思想家、教育家和军事家，“心学”的集大成者，与儒学创始人孔子、儒学集大成者孟子、理学集大成者朱熹并称为“孔孟朱王”。明孝宗弘治十二年（1499年），中进士。历任刑部主事、贵州龙场驿丞、庐陵知县、右佥都御史、南赣巡抚、两广总督等职。先后镇压闽、粤、湘、赣等地农民起义和广西边民起义，平定明宗室宁王朱宸濠之乱，受封新建伯，成为明代因军功封爵的三位文臣之一。晚年官拜南京兵部尚书、左都御史。嘉靖八年十一月（1529年1月）逝世，享年五十七岁。万历十二年（1584年），从祀于孔庙。其思想实集陆九渊以来心学之大成，世称其学为“王学”，而与陆学并称。著作有《王文成公全书》。

　　倪元璐：（1594－1644）浙江绍兴人，字汝玉，一作玉汝，号鸿宝，浙江上虞（今绍兴市上虞区）人。在书法方面，与黄道周、王铎鼎足立，并称“明末书坛三株树”，又与王铎、傅山、黄道周、张瑞图并称“晚明五大家”。天启二年（1622），倪元璐中进士，以庶吉士授编修，后出主江西乡试。崇祯八年（1635）任国子祭酒，因被控“妾冒妻封”而落职，南归后居绍兴城中。崇祯十七年（1644）初，大顺军逼近北京，倪元璐请修南京宫殿，以备不测，但未被采纳。北京失陷时，倪元璐自缢以殉节。次年（1645）被南明弘光帝追赠为少保、吏部尚书，谥号“文正”。后清廷赐谥“文贞”。现存书迹有《舞鹤赋卷》《金山诗轴》等。亦能诗文。遗著《倪文贞集》。

　　左光斗：（1575－1625），字遗直，一字共之、拱之，号浮丘、苍屿。南直隶安庆府桐城（今属安徽桐城）人，明朝晚期名臣、水利专家、“东林六君子”之一。 明万历三十五年进士，授中书舍人，迁浙江道御史。泰昌元年，时光宗崩，李选侍据乾清宫，左光斗与杨涟协同排斥阉党。天启三年秋，左光斗擢升大理寺丞，进少卿。天启四年，拜左佥都御史。天启五年，被奸宦魏忠贤以受贿诬，矫旨下狱受酷刑而死，时年五十一岁。著有《左忠毅公集》《左少保忠毅公集》《浮丘左先生文集》等传世。

　　刘宗周：（1578-1645），字起东，浙江绍兴人，明末理学家、抗清名臣。万历二十九年中进士，历任礼部主事、左都御史等职，因多次直言进谏遭革职，杭州失守后绝食殉国。著有《刘蕺山集》十七卷，及《刘子全书》《周易古文钞》《论语学案》《圣学宗要》等。

　　陈继儒：（1558.12-1639.10），字仲醇，号眉公、麋公，松江府华亭（今上海市松江区）人，中国明代著名画家、书法家、文学家。 诸生出身，二十九岁开始，隐居在小昆山，后居东佘山，关门著述，工诗善文，书法学习苏轼和米芾，兼能绘事，屡次皇诏征用，皆以疾辞。擅长墨梅、山水，画梅多册页小幅，自然随意，意态萧疏。论画倡导文人画，持南北宗论，重视画家修养，赞同书画同源，有《梅花册》《云山卷》等传世。著有《陈眉公全集》《小窗幽记》《吴葛将军墓碑》《妮古录》。

　　徐　渭：（1521-1593）初字文清，后改字文长，号青藤老人、青藤道士等，自称“南腔北调人”，绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，明代著名文学家、书画家、戏曲家、军事家。创作有杂剧集《四声猿》，其中包括《狂鼓史》《翠乡梦》《雌木兰》《女状元》四个独立的戏。徐渭多才多艺，在诗文、戏剧、书画等各方面都独树一帜，与解缙、杨慎并称“明代三才子”。

　　李开先：（1502-1568），同前。