明朝是封建社会最后一个汉族王朝,满清入侵时,众多抗清义士浴血奋战,与明共存亡。

其中不少志士本身就是才华横溢的文人,他们留下很多精彩的展示其铮铮铁骨与赤诚忠魂的诗词文。

这样的抗清志士都有哪些?本文分享的这5位就是其中的佼佼者。

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第1位 陈子龙

陈子龙是明末文坛领袖和抗清领袖,清军入关后,他参与组织江南义军,联络南明政权,坚持抵抗。1647年因起义失败被捕,投水自尽,殉国而死。

陈子龙的《渡易水》

并刀昨夜匣中鸣,

燕赵悲歌最不平。

易水潺湲云草碧,

可怜无处送荆卿!

这首诗借古喻今,诗人听到刀剑在匣中鸣响,想起古代荆轲刺秦的悲壮故事,但悲叹于如今连像易水送别那样慷慨赴死的机会都难以寻觅,充满了悲愤和无奈。

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第2位 夏完淳

夏完淳是明末少年英雄、诗人,陈子龙的学生,中国历史上著名的“未成年抗清烈士”。

夏完淳14岁随父夏允彝、师陈子龙投身抗清斗争,兵败后其父殉国,他继续奔走复明。

1647年夏完淳被捕,拒降斥敌,从容就义,可怜他当时年仅16岁,恰是当今众多小孩上中学的年龄。

夏完淳的《别云间》

三年羁旅客,今日又南冠。

无限山河泪,谁言天地宽!

已知泉路近,欲别故乡难。

毅魄归来日,灵旗空际看。

这是夏完淳被捕后押解离乡时所作。“南冠”指囚徒,诗中抒发了对故土山河的无限眷恋和亡国之痛。

最后两句掷地有声,即便我死了,我的魂魄也要回来看看抗清的义旗是否飘扬,全诗展现了视死如归的英雄气概。

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第3位 张煌言

张煌言号“苍水”,南明抗清名将,与郑成功合作,坚持抗清近二十年。后被俘,在杭州慷慨就义。

明末5位抗清志士和他们的精彩诗词,堪称中华之魂

张煌言的《甲辰八月辞故里》

国亡家破欲何之?西子湖头有我师。

日月双悬于氏墓,乾坤半壁岳家祠。

惭将素手分三席,敢为丹心借一枝。

他日素车东浙路,怒涛岂必属鸱夷!

这首诗是张煌言被俘后押往杭州途中所作。他决心效仿葬于西湖的两位英雄于谦和岳飞,将此地作为自己的归宿。

最后两句以伍子胥“魂化怒涛”的典故明志,表示自己死后也要化为怒涛,继续抗清,忠勇之气磅礴天地。

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第4位 史可法

史可法是南明兵部尚书、内阁首辅,镇守扬州。清军南下,多铎劝降,遭其严词拒绝。城破后殉国,遗体不知所踪。

史可法诗作存世较少,但其绝笔书能充分体现其气节。

史可法《遗书》(节选)

败军之将,不可言勇;

负国之臣,不可言忠。

身死封疆,实有余恨。

得以骸骨归葬钟山之侧,求太祖高皇帝鉴此心,于愿足矣。

这并非诗词,但其忠义之气远超许多诗篇。他将自己视为“负国之臣”,唯一愿望是葬在明太祖陵旁,以表明自己无愧于大明江山,读之令人动容。

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第5位 阎应元

阎应元为江阴典史,1645年,他领导江阴百姓抵抗清军八十一天,使清军折损三王十八将,伤亡数万。

城破后,他题写绝联于城墙上,率众巷战,投水被俘,宁死不屈。

阎应元的绝联:

八十日带发效忠,表太祖十七朝人物。

十万人同心死义,留大明三百里江山。

这不是诗,而是一副气壮山河的对联。上联写他们以大明子民的身份坚守八十一天,足以昭示明太祖开创的江山的气节。下联写十万军民同心赴死,只为保住大明的尊严。

全联铿锵有力,是江阴死难军民用自己的生命写就的壮歌。

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明末5位抗清志士和他们的作品分享完了,这些不是文人墨客的风花雪月,而是用生命和热血谱写的英雄悲歌。字里行间充满了对国家覆灭的悲痛、对故土山河的眷恋、以及视死如归、以身许国的凛然正气。

这些志士们的人格与诗格,共同铸就了中华民族精神中不朽的丰碑。