我国有着悠久的历史文明，这里面除了大浪淘沙之后的精华之外，也有一丢丢的糟粕，比如赌博。
据传赌博最早起源于先民们的占卜，后来经过发展，才衍变为一种以获利为目的的活动。
我国的赌博方式有很多，咱们今天先来聊一个在民国时期，专门骗取基层百姓和妇女的赌博方式——花会。
“花会”这种赌博的具体执行方式，在我国很多地方都有，方式也有各种变化，但是内涵基本一致，咱们今天聊的“花会”是相对比较有代表性的一种。
这种花会很像今天的彩票，不过它的规则和玩法更加简单：
庄家会在赌博之前，设定一组图案和文字互相配合的图表（一般是36组），例如有的图表中，会包含生肖四季、神仙鬼怪、妖魔传说等等，图表中分成36格，每个格子中，既有相应文字又会有相应的图形。
庄家之所以用这种图文的形式做表，为的就是能让不认识字的百姓和妇女都能看明白，而且这种基层喜闻乐见的东西，也更容易吸引百姓注意。
图表通俗易懂，玩法更是简单易上手。
想要参与赌博的人，只要选中一门去买即可，入门的资金非常低，当时最常见的入门资金只要一个铜板（民国时，一块银元大约能换一千铜板）。庄家之所以把门槛设得这么低，一是为了让基层的百姓，和有少量闲钱的妇女入局之外，还有别的考量。
当时有钱人赌博一般都是打麻将，而稍微差点的也会去推牌九、掷骰子，稍微有点经济实力的，一般是不会去玩“花会”的，所以组织“花会”的庄家，也利用这个门槛，“劝退”了一些有实力的人，这并不是他们不想多赚钱，而是为了减少以后的一下麻烦。
“花会”这种赌博方式，一般一天只开一场，而一场的赔率一般是一比三十，也就是说，你就是三十六门全买，最后也会亏六门，而庄家除了赔的那一门之外，其余门都是同吃，所以庄家基本上是稳赚不赔。
有人看到这里可能会问，万一庄家不走运，参与赌博的人都压中了，那么庄家不一样要赔钱吗？
“花会”每天早上会把选中的那门，用一个约定的竹筹放入一个密闭的竹筒中，然后高高挂到树上，然后派人到各个村里去主动收取赌资，在这个过程当中，负责收赌资的人就会把每一门的投注情况记下来。
因此等到晚上“开奖”之前，庄家就已经知道哪一门买的人多，哪一门这次押注的人少，等到正式开奖时，他就会让专门“开奖”的人动手脚，把那一门押的最少的人开出来。
这种赌法，如果遇到有钱有势有懂行的，可能会想想办法拆穿专家，但是升斗小民，和不方便公开露面的妇女，自然是“瞧不见里面的虚实”，即使看明白的，轻易也不不敢多说话，因为庄家既然敢开“花会”，就一定在当地有一定势力，因此庄家才能赚的顺风顺水。
这种赌局看起来既不是强买强卖，又不是赌注很大，但是为什么这种赌局会被人批评为“伤风败俗”呢？
原来坐庄的人，为了让“花会”更吸引人，往往会散布一些谣言，比如说某某在哪里祈愿，或者通过什么灵异的方式买中了一门，结果一下赚了多少多少钱。
底层的百姓和妇女在民国时，往往受到的教育不高，而且还比较相信封建迷信，因此很容易就相信庄家故意散播的“鬼话”。而在众多的参赌人群中，总会有人买中，而这里面也会有人会把自己能买中归结为灵异，而他们的事迹就会让这种传言变的更加“真实”，因此在当时，各种寻求“灵异指示”的方法是层出不穷。
而这其中，就有一些伤风败俗的方法。
这其中比较直接的，是一种叫“掏裤裆”的方式。这种方式，要求一个人把代表三十六门的纸团，突然塞到一个异性的裆中，然后被塞得异性在抖裤腿时，最先把哪一门抖下来，大家就买哪一门。
这种方式非常低俗，参与的人时间一长，最初的目的可能就会变得不单纯，而妇女无论是被动参与还是主动参与，都影响很坏，所以这种方法很被人不齿。
除了这种比较露骨的做法之外，还有一种虽然比较隐晦，但是危害更大的方式。
当时很多人为了想在赌博中获胜，会爬到家族的墓地中去睡觉，然后希望祖先能给自己托梦，从而获得指引。这种事本来是男的做得多，但是后来不知道怎么演变成了女性也能参与，且传闻女性得到指引的可能性更高。
于是就有女性或主动或被动的夜宿坟茔，不过晚上不回家的，有也未必都是露宿户外，而且就是真正露宿在野外的，一个孤身的女性，怎么会不备被坏人觊觎呢？
因此“花会”本身可能对家庭的影响不是特别大（沉迷其中的也不是没有）的，但是因为这些低俗的“周边项目”，却引发了不少伦理问题。据一些记载显示，当时有一些妇女，因为在晚上到户外寻求“灵感”，结果引发了一些不必要的麻烦，甚至还有人因此而殒命。
再加上“花会”这种赌博方式，主要针对的是低收入人群和妇女，因此这种赌博方式在当时的风评非常差。
然而究其根本原因，还是旧社会本身的问题，如果大家都能像今天一样，学习正确的文化知识，那么大家就不会相信赌博能发家致富，更不会相信那些封建迷信。