“门前一空屋，三年两年哭”，是一句在农村流传已久，也是在农村争议颇多，且又是最难让人信服，最不靠谱的俗语。
这话的意思很好理解，从字面上来看，意思是说如果门前有一座空房屋，可能给家里带来各种困难，日子就会过得不顺利，还可能让家人出现身体健康问题，并医治无效而亡故。使家里在很短的时间内发出哭丧的声音。
这话貌似在讲住宅周边环境对居住者的影响，实际上是将环境片面化，脱离了人间烟火。
俗语中的“门前”，并非指大门前，而是一种笼统的说法，指房屋的前面。
俗语中关键的词为“空屋”，也是民间在理解时容易引起争议的词。何谓空屋，不同的人有不同的说法，这也是这句俗语备受争论的焦点所在。
有的人认为“空屋”就是破旧的，且没有人居住的房屋，并据此有了各种各样的猜想。
比如说，这种房屋有倒塌的风险，潮湿阴暗易生蚊虫细菌，影响环境美观给居住者带来心理压抑，影响居住环境的风水等，说得头头是道，甚至玄乎其乎。
还有的人则认为，“空屋”未必就是破旧的房屋，有的是半新不旧的房屋，只是因房主有各方面的原因。比如，过去农村有的儿子分家后，从老屋出来住了一段时间，为了方便照顾年迈的父母，又搬回老宅住去了，房屋也就闲置在那里，但还是经常打理和修缮。
有的“空屋”甚至是新建的房屋。过去农村，很多家庭都生育了多个儿子，一般有能力的家庭，父母趁自己年富力强，给每个儿子建一栋房屋，因儿子没有长大，所建的房屋也就长久空闲在那里。
现在农村空闲的新建房屋就更多。很多在外务工的人，回乡建了房屋，有的内外都装修好了，逢年过节回家小住，大多数时间是空闲的。还有的只是把房屋架子建好，外面搞了装修，里面还是白坯，什么东西也没有，空闲在那里，长久不住。
还有的“空屋”是别人的老宅或者祖宅，新房子建到交通和生活更方便的地方去了，老房子也就成了“空屋”。
但是，农村有一个传统，人们认为“吃饭还靠老屋场”，依然定期对老宅进行修缮管理，老宅虽然旧，但并不破，屋内也很干净。
通常只有那些没有居住，又没有人打理，任其自生自灭的老宅，才变得又旧又破烂。
另外，在农村，人们对“空屋”，除了不住人外，还有另一种理解。
没有人住的房屋，只要有人存放了物品，如养鸡鸭和猪牛羊等，存放农具、木材、柴火、干草等，甚至存放了老人的寿材，因经常有人出入，也算不上真正意义上的“空屋”。
过去农村有一句老话说：“世间无闲人，村庄无空屋”。那时农村居住条件有限，多数人家比较拥挤，村里出现空闲房屋，基本上能利用起来，发挥作用。
只是现在的农村，由于外出人很多，大多数房屋都处于闲置状态，但是，只要房有主，就不算是“空”着，这可是外出人员的根。
我国传统农村，单家独户住在一个地方的为少数，大多数都是聚族而居，形成了一个个的村庄。除了村庄前排的房屋外，后面的房屋前面都有房屋，因此，一个村庄多数人家前后左右都有邻居，也就有房屋。
作为一个村庄，多数人家的门前，不出现以上所说的“空屋”，是不可能的，也是正常现象。过去农村如此，现在农村更是如此，且出现在“空屋”更多，也没出现到“三年两年哭”的情况。
再说，门前出现“空屋”，通常是人家的地盘，人家的个人财产，处置权在别人的手里，与自己没有任何关系。处在这样的居住环境之中，绝大多数人都无可奈何。
在农村的现实生活中，人们长久以来证明，“门前一空屋，三年两年哭”，还是真的不靠谱，一点道理也没有。
那么，为什么这句俗语还能流传至今呢？
这就与民间风水习俗有关。就拿葬坟来说，在古代的农村，绝大多数的人家，老人去世后，只能在家族坟地，或者村里公共墓地，选择一个地方下葬就可以了，哪有条件到处寻找所谓的“风水宝地”？
即便相中了一块地，地是别人家的，家里的财力也不允许，只能是天上的星星，井中的月亮。
其实古人就说过“财主玩风水，穷人撞福地”。玩风水的人，只有大户人家才玩得起，普通人家是玩不起的，葬在哪里，哪里就是安眠的福地。
同样，“门前一空屋，三年两年哭”这句话，按照农村老人的说法，这种也是古代大户人家才有的讲究。
讲的恐怕不是风水，而是以风水之名，为了美化自己宅院周边环境，想方设法清理拆除，或者干脆霸占别人家的碍眼“空屋”。
总而言之，这句俗语在过去农村就被民众认为很不靠谱，从现在科学的角度来说，就更没有科学依据，其说法不可信。