李斯
李斯（公元前284～公元前208年），字通古，楚国上蔡（今河南省上蔡县）人。秦朝时期大臣、政治家、文学家、书法家。
李斯的文学和文字的造诣令后人追捧。他的文章论证严密、气势贯通，洋洋洒洒，如江河奔流，主张以小篆为标准书体。小篆是相对大篆（金文、石鼓文）而言，又称秦篆。其风格刚柔并济、圆浑挺拔，对汉字的标准化、规范化起了很大作用。鲁迅曾经大力称赞李斯，被称为书法笔祖。李斯的小篆，是在书法上进行创造的优秀典范。
他被鲁迅称为中国书法的鼻祖，是中国书法史上第一位书法家
在求职初期，李斯拜于吕不韦门下，谋得司书郎一职，从事参与编纂《吕氏春秋》工作。当时吕不韦掌管农业、工业铸造，秦国所有的兵器铸造所用文字，皆出自李斯之手。吕不韦欣赏他写的一副好字，更看重他的才华，就推荐给秦王嬴政。先封为长史客卿，又拜为廷尉宰相。
李斯字写得好，也不是凭空而来。当初他跟随荀子游学，见到周穆王的石刻“吉日癸已”四字十分漂亮，心有所悟，辅以石鼓文每天练习，书法技艺逐步提升，这奠定了书法艺术成就的基础。
在事业辉煌之际，秦始皇说“卿为我谋之”，令他改进六国文字。然而怎么改，李斯想了数月也没有找到办法。在一次阅兵中，李斯看到威武的军阵士兵横成行、竖成列，盔甲闪闪发光、气势威武磅礴，这成为他改进字体的思路源泉。李斯总结各国文字的优点，删繁就简，变中斜为纵横，分类纳入偏旁部首，编成了《仓颉七章》，便于学习掌握，。秦始皇见书大喜，遂昭告天下颁布执行。
司马迁《史记》记载：“以非秦之书悉烧之，兼施重刑，天下书遂同文”。李斯的改革摆脱了文字固有的束缚，推动了汉字从“类物象形”向“抽象符号”转化，这种创新的变革是书法历史的进步。
书法成就高峰期间，李斯与秦始皇巡游全国，先后在峄山、泰山、琅琊台、碣石、会稽山等留下书迹，歌颂功德事迹。在7处碑刻中，只有《峄山碑》和《泰山石刻》留存于世，成为后人临摹书写范本。李斯篆书此时已经十分成熟，用笔似锥画沙，对称均衡如正襟危坐的皇权，严格规矩，整齐均匀。
劲如屈铁，形态狭长，上紧下松，雍容渊雅，兼具艺术美学风格，成为全国普及的官方文字。
李斯是中国文字改革的先行者，对于彻底完成中国古文字的改革，结束春秋战国形成的乱象百出的文字状态，促进大秦文化统一与繁荣做出了不可磨灭的贡献。
书法作为中国的十大国粹之一，被称为：无言的诗，无行的舞，无图的画，无声的乐。书法以其独特的魅力，征服着每一个中国人的心，甚至外国友人。
在书法成就的高光里，李斯也有一些自私的暗影。为了得到秦始皇重用，李斯压迫排挤同门师兄韩非子，险些至于死地。为保住相权，他担心蒙括一家独大，私心之下篡改诏书令他自裁，最后反被赵高陷害入狱腰斩而亡。
李斯性格志不坚定，受人蛊惑，与小篆字体高雅优美、外拙内巧形成鲜明对比。绑缚刑场之际，他对儿子说：“吾欲与若复牵黄犬，俱出上蔡东门追逐狡兔，岂可得乎！”流传千古的黄犬之叹，后悔不已，令人唏嘘。
在历史的十字路口，向左转还是向右转，都要做出一个选择。如果身陷追求权势利益之路不知回头，终究会被狰狞历史痛打的粉身碎骨。
李斯书法，结构对称匀整，线条舒徐婉转，书风端庄威严，洋溢着高高在上、一览众山小的皇家气象，不仅是“传国之遗宝”，而且是“学者之宗匠”(李嗣真《书后品》)，既是秦小篆的标准模板，也是当今人们学习篆书的取法津梁。唐代著名书法评论家张怀瓘在《书断》中评价李斯及其小篆曰:“李君创法，神虑精微，铁为肢体，虬作骖騑，江海渺漫，山岳峨巍，长风万里，鸾凤于飞。”称李斯篆书“画如铁石，字若飞动，作楷隶之祖，为不易之法”。
李斯篆书
第一个字是臣子的“臣”，第二个字是请求的“请”，第三个字是“具”，表示详尽，第四个字是“刻”，最后两个字是“诏书”。“臣请具刻诏书”，我请求把您的诏书详尽地刻下来。这六个字，应当是李斯的传世真迹，古朴苍劲、端庄大方，是中国书法史上难得的精品！
李斯 泰山刻石
李斯 峄山刻石
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