中国的神仙很多，有道教的，有佛教的，还有世俗的。我就随便胡侃一下，这不是学术论文，没有是非之说，请大家不要太介意。
太上老君
一、仙是人做，神是人封
你如果看过封神演义就会知道，如果极具慧根，普通人是可以修成仙的。姜子牙慧根不够，所以无法成仙，只能到人间享受荣华富贵。如此可见，相对于凡夫俗子，仙是高高在上的存在。
神则不同。封神榜上有名的人物，都是死后才被封为神的，活人是无法成为神的。但大仙们都不愿意上封神榜，可见神的地位是低于仙而高于人的。有意思的是，封神的是凡夫俗子姜子牙，当然，三教合议立封神榜，姜子牙不过是个执行者，所以真正封神的是三教教主。三教合立封神榜时说的明白：根行深者，成其仙道；根行稍次，成其神道；根行浅薄，成其人道，仍随轮回之劫。
到了后世，皇帝、地方官员都可以封神。封关羽为关帝即为明证。某人对地方有功，便被封为土地爷；某人治理水患，便被封为河神，如此种种，不胜枚举。我有个疑问，皇帝或地方官员在封神时，是否请示了天上的神仙？如果玉皇大帝不愿意扩大神仙的编制，皇帝或地方官员该当如何？难道还要跟玉皇大帝对着干吗？
普通老百姓也可以封神。看见了黄鼠狼，就尊之为大仙，蛇、刺猬都可以成仙，他们真的是神仙吗？是不是神仙全凭人一张嘴，说你是你就是，说你不是你就不是，从这个意义上讲，人是神仙的依仗，人是高于神仙的。
元始天尊
二、修仙是苦修行
修仙可谓是有教无类，凡有九窍者，皆可修仙，所以人可以成仙（但没有慧根也是枉然），豺狼虎豹也可以成仙，树木花卉也可以成仙，不过按照自然科学理论，这些都是生命体。石头是非生命体，只要有九窍，就可以成仙，孙悟空即是明证，石矶娘娘也是块顽石，还有那个玉石琵琶精。白骨精是个另类，她是一堆白骨成精的，白骨自然是非生命体，但却是生命体的遗骸。所以中国的修仙理论兼容并蓄，具有强大的包容性，而西方宗教具有强大的排他性，非我本教，皆是异端。
修仙是件苦差事，除了要具备慧根之外，还必须要耐得住千年的寂寞。西游记上孙悟空要争玉皇大帝的宝座，声称“皇帝轮流坐，明年到我家”，如来佛却说玉皇大帝苦历过1750劫，每劫该129600年，算下来玉皇大帝修行了2.2亿年，方才享受此无极大道。有谁能耐得住上亿年的寂寞去修仙呢？可见修仙真的很苦。
修仙一般要找个人迹罕至的仙山洞府，修心养性才行，不动荤腥，只吃野果，饮山泉。成仙了道后，甚至可以终年不吃不喝。这不是活受罪吗？所以，正如《八仙过海》电视剧片尾曲说的那样：神仙是人做，修炼不辞劳，吃得苦中苦，正果才修到。
如来佛祖
三、神仙的劫难
即使修成了仙，也并非可以高枕无忧了，因为神仙们也有劫难，如果渡劫失败，便沦为凡夫俗子，岂不前功尽弃？封神演义里，三霄娘娘摆下九曲黄河阵，让元始天尊门下的十二大弟子吃尽了苦头，被削去了三花五气，修行了数千年的大道化为乌有，已与凡夫俗子无异，若非师尊相救，他们早就命丧于九曲黄河阵中了，甚至可能会魂消魄散，那就连凡夫俗子也不如了。而截教的众弟子更惨，例如黑虎玄坛赵公明和他的三个妹妹（三霄娘娘：琼霄、云霄、碧霄），法术比昆仑山的十二大弟子还强，却是封神榜上有名的人物，赵公明死后被封为武财神，三霄娘娘则被封为送子娘娘。可见大仙们也不能掌握自己的命运，虽然法术高强，却并非无所不能。
九曲黄河阵后，姜子牙封神大任尚未完成，仍需师兄弟们辅佐，元始天尊临时赐给遭劫难的门徒们纵地金光法，他们仍可以像神仙般日行数千里，但是法力已和凡夫俗子无异，唯一的依仗便是他们手中的法宝。
孙悟空
四、神仙的法宝
封神演义也好，西游记也罢，每位神仙都有自己的法宝，例如观音菩萨的杨柳净瓶，太上老君的太极图，文殊广法天尊的遁龙柱，托塔天王手中的宝塔等等。神仙们的法力多是通过使用法宝体现出来的，一旦法宝失灵，神仙们法力大减，甚至只会发掌心雷和遁走术。例如惧留孙的捆仙绳被土行孙偷走，师徒对阵时，土行孙祭起捆仙绳，惧留孙毫无还手之力，只能遁走。
炼制法宝是修仙的主要工作之一，像捆仙绳、遁龙柱这些法宝算是低级一点的，因为是外物，既可能被偷，也可能为外人所用。孙悟空的金箍棒就丢过，他也曾偷过人家的宝贝。高级的法宝不是外物，而是内在。例如，老子一气化三清，这就是高级法术的体现。再比如，如来佛的五个手指就降服住了孙悟空。老子的气、如来佛的手也堪称法宝，因为人与法宝已合二为一，不仅威力大，而且不用担心被偷等上述问题。除非你把这个人杀了，否则他的法宝永在。
哪吒
五、神仙服从自然法则
道德经上说，人法地，地法天，天法道，道法自然。可见，自然法则是超越于一切的，神仙们尽管神通广大，却也不能违背自然法则。例如姜子牙进五关时，黄天化等一众小弟子向师尊问吉凶祸福，几大金仙明知弟子将死于某地，却无力搭救；而元始天尊眼睁睁看着十二大弟子被削去千年大道，却同样无能为力，知道众弟子该有此劫，只能事后弥补。再一个例子，三教合立封神榜，榜上有谁的名字，连三位教主也不知道，因为凡事自有定数，非人力可为，事情的发展是不以神仙的意志为转移的，否则这三位师兄弟也不会在西岐兵戈相向。三位教主只能告诫门下弟子，不要前去西岐，否则可能就是封神榜上有名之人。
那么究竟是谁来确定哪位神仙上封神榜呢？那就是任何人、神仙都不能违背的自然法则，也就是通常说的定数。再如，玉皇大帝贵为普世之主宰，却被只猴子闹得束手无策。所以，尽管所谓法力无边，却始终有个度不能逾越，这就是自然法则。所以，佛也好，道也罢，都讲究只渡有缘之人，如果遇到一个死活不信佛（道）的人，仙人们法力再高，也无济于事。
六、中国人的信仰
在中国，真正有宗教信仰的人不多。西游记中孙悟空消灭了虎鹿羊三妖后，对车迟国国王说：“望你把三教归一，也敬僧，也敬道，也养育人才，我保你江山永固。”一个人怎么能同时有两种宗教信仰呢？何况这话出自于一个佛教徒之口。但中国人并不觉得突兀，因为多数中国人既进寺庙拜佛，又进道观拜道，这在西方宗教国家是不可能出现的事情。我们经常看到在一些文学作品里，僧与道尽管宗教信仰不同，却可以是好朋友，所以中国人的宗教思想的主体是三教归一。
中国人的信仰极具功利性。求财就拜财神，求子就拜送子娘娘，求药就拜药师佛，求婚姻就拜月下老人，求功名就拜孔圣人。如果有功用，拜黄鼠狼也无妨，连身边双目失明之人都可以成为“半仙”。总之，各路神仙各有功用，而中国人对待神仙的态度就是合则用，不合则弃。求财不成，便骂财神；求子不成，便骂送子娘娘，婚姻不成，便骂月下老人，骂过之后该拜的还是拜，拜过之后该骂的还是骂。如果王母娘娘比玉皇大帝灵验，肯定去拜王母娘娘，丝毫不在乎这样做会使玉帝夫妻不合。这就是信仰该有的态度吗？其实，什么都信的结果，就是什么都不信，所以多数中国人没有真正的宗教信仰。