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在陆丰旅游的时候，我在网上搜索了一下，然后，规划了一条寺庙道观的旅游路线，一天去了6个寺庙，2个道观，这一边真的很多寺庙道观。

而这个寺庙，最出名的就是这个太子佛了，每个人来都要拍上一张，哈哈哈！

宝宝佛(又名宝宝陀佛，宝宝弥佛，太子佛等)。顾名思义，是一款以佛祖婴儿面相呈现法相的佛。整体佛身造型是孩童形象，或禅定，或欢喜，或站立一手指天一手指地。

清峰禅寺，位于广东省汕尾陆丰市潭西镇北面法岫山麓红面城仔山（承载山）中。原名“灯光寺”，当地人习惯叫“城仔庵佛祖”、“西天佛祖”。

寺庙里的“法留停云”是陆丰古八景之一。

清峰寺年代久远，古物失散严重，有诗云：“名僧当日旧居游，欲觅大颠遗址处。僧去长存此法留，落花流水两悠悠。”现仅存唐、宋、明和清等历代古陶瓷碎块一大批，方石柱十二根，石门斗六副，石香炉一只，石狮一对，木制佛像两尊，古井一口。此外，有石室两穴，古木棉树一株，千年油柑树三株等。

也就是现在看到的寺庙建筑都是重建的。

寺庙里著名的景观有石室（天然洞府）、古井与唐代柚柑树，石室是大颠和尚初到建寺时的居所，入口处由三块天然石板构成，内有天然石洞数丈深，相传原为虎穴。古井为大颠和尚创寺时开掘，无论夏冬春秋或大旱涝之年，从不干涸，清澈如镜，入口醇甘;柚柑树也为大颠和尚手植，虽历千年，仍生机勃勃，果实累累。

当时是直接进去逛，都没有查资料，没有看到石室，应该是在寺庙最上面的建筑，感兴趣的人可以走到底看看。

天王殿，正面供奉着弥勒菩萨、两侧是四大天王、背面是韦陀菩萨。

祖师殿，里面一般供奉的是达摩祖师。

达摩祖师，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗。

里面有三尊祖师像，估计是达摩祖师不同时期的雕像。

这三尊佛像，我平常在寺庙里经常看到，不过还是第一次见到三尊放在一起的，这样就可以一目了然。

老古佛殿，没有简介，不知道里面三尊佛像分别是谁。

大雄宝殿，一般是寺庙里的正殿。

释迦牟尼佛，佛教的创始人，一般寺庙大雄宝殿里，中间的佛像就是释迦牟尼佛。（中间）

阿弥陀佛‌：他是西方极乐世界的教主，代表无量光明、无量寿命和无量功德。阿弥陀佛的塑像或画像中，他通常手持金莲花，象征接引众生。（左边）

药师佛，药师琉璃光如来是东方净琉璃世界之教主，法相所现为螺发形，左手持药壶，右手结施无畏印（或与愿印）。（右边）

一般寺庙都会有这样一个小殿，用来供奉那些被遗弃或残缺不全的佛像。

搬家的时候，家里供奉的佛像不能随便扔，但又因为一些原因不能带走，就会拿去寺庙里供奉；又或者一些摔坏了、残缺了的佛像不想要，也会放在寺庙里供奉。

拿无人机航拍的时候，才发现楼梯最底下还有一尊佛像，大家都没有拍这个，连我都不知道，如果不是拿无人机飞一下都不知道，因为停车场在上面，大家没有走这个楼梯。

布袋和尚，名契此，唐末至五代后梁时期明州奉化僧人，号长汀子，是五代时后梁高僧。世传为弥勒菩萨或弥勒佛之应化身，身体胖，眉皱而腹大，出语无定，随处寝卧。布袋和尚整日袒胸露腹、笑口常开，而且，幽默风趣、聪明智慧、与人为善、乐观包容，深受人们尊敬和爱戴。因“上契诸佛之理，下契众生之机”，故这和尚又名“契此”。

最后面还有一栋还在修建的佛殿。

我没有去拍到那口千年古井，我就说在停车场看到有人拿大水罐去打水，原来是去打井水。

我的参拜200间寺庙道观系列，正在持续更新中！敬请期待！