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 （六）三合水法四十八局立向速记技巧之”掌握口诀，水法手上排”

　　
　文/金志苗
    接上篇，继续如下。
    笔者著文，是为讲解和说清一个问题。所以，每篇文章侧重观点不同。如此系列，主要讲解“三合水法”速记。
    注意，重点在一个“速记”上。

  学地理堪舆，要精通命理。尤其学习和研究三合，不通命理，就只能翻书。如此图。
    三合水法四十八局，若把变局等结合，图形百张，不便记忆。为便于快速掌握水法，能在手指掌间快速推排，于是著此文。
    此文侧重水法。至于对于龙左旋右水旋，龙右旋水左旋的“龙水交媾”类的标准图式，则有取舍之别。
    此前讲述口诀第一条，此文继续讲解第二条，通过快速掌握，能轻松记忆，三合水法口诀的特点和特色。

（六）三合水法四十八局立向速记技巧之”掌握口诀，水法手上排”

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    为了行文的连贯性，以及解构的特征性，为了广大同参和爱好的普及性，故笔者语言采取通俗易懂化，便于读者掌握与了解。
    

　 一

　　
    三合风水，是起源最早、古经记载最多、案例论证最严密、使用范围最广泛的官方通用性阴宅风水。三合风水，具有极大灵活性，除“龙水交媾”的理想标准外，还针对不同的地形地貌水式，采用一定的变化与取舍。
    所以，学习和研究三合风水，一定要灵活。不是赵九峰《地理五诀》“半成品”的向上三合，也不只是简单的龙上三合。
    三合风水，把龙、水分为两大系统，龙为内气，水为外气，按照“内外”交媾，感应道交方式，构建“生生不息”的自然法则。
    龙按照“左右旋”，分为阳龙和阴龙。左旋阳龙，右旋阴龙。所以，三合风水，必定先要审龙，审龙“入首”，左右旋式。这是三合风水，第一需明确的龙法部分。

    所以，《青囊序》才说，“阳从左边团团转、阴从右边路相通”
    龙法即定，必审水法。
    天下之地，哪里有如此的多“阳龙阴水，阴龙阳水”的龙水相交的标准格局？
    于是三合有圆通取舍，灵活变动。
    龙法不足时、真龙伪落时、寻龙不见时，依水为主。
    龙为内气，贯穿山脉，水为外气，浮于表面。
    若是以人之气分，龙如同人之营气，藏在血里分；水如同人之卫气，藏在表分。
    一内一外，造就风水大格局。
    于是三合水法，就在这种特殊的环境场景中，应用而生。
    三合水法体系，比较灵活，非“死守循环”规矩的，学者要活学活用，不能按图索冀。图形是死，人用是活的。
    那么，有不明事理者便问，如何能用“生旺墓”三合呢？
    关于此问题，笔者以前也用专文专篇讲述过。这里再唠叨简述一遍。望学者和同参同记。
    研究地理堪舆，最忌讳信口空谈，最忌讳所谓的“嫁接创新”，取狗的头颅，按在老虎的身子上，这究竟是啥呢？不要自以为创新了“一种物种”，这是违背自然，违背规律的，必定会受到惩罚。
    

　 二

　　
    “生旺墓”三合的来源，在隋朝的官书《五行大义》上，就详细阐述过。生旺墓，本为自然的生壮老三数，凡是事物，均有此三数规律。如同人，
    人刚出生，称为生；生后长大成年，称为“壮”：壮后再续，便是老死。

隋代开国公萧吉所撰《五行大义》，是生旺墓、游年翻卦等体系理论脉络支撑的立论依据之一。
   我们看人世间，凡人到了五十半百，就说“黄土埋半身“了，这就是趋向老（墓）的阶段。
    世间的万事万物，无不都是如此规律。后来阴阳家予以总结归纳，运用于各种术数方面。
    用在命理上，就是三合局或长生禄旺；
    用在择日上，就是三合择日；
    用在地理堪舆上，就是三合风水
    所以，我们不要去怀疑“生旺墓”的基础原理会错误。因为这时客观自然提炼出来的一条“铁定规律”。只是在使用的时，要有条件的选择性应用。
    如命理中，亥年卯月未日酉时，此即为三合木局看，论合不论冲。但若是亥年未月卯日酉时，此时虽然有三合，但要论冲。尤其运来酉，则必然破合起冲。
    这就是活用法。
    

 

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