微精选

六角楼西边檐口下围廓梁坊上的墨画，是甘棠崔氏家族的”无字家训”。

一、画面内容解析：三大元素的吉祥寓意

梁坊墨画采用中轴对称布局，中间、左侧、右侧的图像元素各有深意，共同构成家族精神的视觉符号。

中间C位：雄鹰立峭石——家族威仪与远见的象征

画面中心是一只独立于峭石上的低首雄鹰。

雄鹰：代表志向高远、威严独立，是家族”雄视天下”的精神化身；

峭石：象征家族根基稳固，如同岩石般不畏艰难、屹立不倒；

低首凝视：并非低头屈服，而是”蓄势待发”的沉稳——既像领导者洞察先机，也暗含”俯察民情”的责任感。

整体寓意：家族如雄鹰般卓然独立，既有居高望远的格局，又有沉稳内敛的智慧。

左侧：蟾蜍、瓜果、藤蔓——子孙兴旺与福泽绵长的祈愿

左侧画面由蟾蜍、大瓜果（如南瓜、葫芦）、缠绕藤蔓组成，充满”生生不息”的意象。

蟾蜍：民间视为”招财辟邪”的祥瑞之物，还与”月宫金蟾”传说关联，象征积累善德、福运不断；

大瓜果：果实饱满、多籽，直接寓意”多子多福”，祈愿家族人丁兴旺；

藤蔓：枝条绵延缠绕，象征家族血脉像藤蔓一样代代延续、枝繁叶茂。

整体寓意：祈求子孙昌盛、生活富足，希望家族福气像藤蔓一样”代代相传、绵延不绝”。

右侧：鲤鱼游水、莲荷绽放——科举入仕与清廉传家的勉励

右侧是鲤鱼游水、莲荷结穗开花的场景，暗含对子孙”学业有成、品行端正”的期许。

鲤鱼：对应”鲤鱼跃龙门”的典故，象征通过科举考试实现阶层跃升，鼓励子孙”读书入仕、建功立业”；

莲荷：”出淤泥而不染”象征高洁品格，”莲”谐音”廉”（廉洁）、”荷”谐音”和”（和睦），既强调”清廉为官”，又祈愿”家和万事兴”；

结穗开花：莲花、莲蓬、莲叶同现，寓意”开花结果”——不仅指学业功成名就，更指家族声誉远扬。

整体寓意：勉励子孙”以文立身”，入仕后坚守清廉，让家族以”书香门第、廉洁家声”为荣。

二、整体构图：中轴对称背后的家族精神逻辑

这幅墨画并非元素的简单堆砌，而是通过”中心引领、左右辅助”的传统布局，构建完整的家族精神图腾：

中心（雄鹰）：定调”威仪与远见”，是家族的精神核心；

左侧（蟾蜍瓜果）：代表”内在根基”，关注家族延续与福气积累；

右侧（鲤鱼莲荷）：代表”外在追求”，强调学业、仕途与品德修养。

这种”中轴稳、左右辅”的构图，暗合中国人”不偏不倚”的处世哲学——既要有高远志向，也要守好家族根基；既要追求功名利禄，更要坚守品德底线。

三、甘棠崔氏家族传统思想：画里藏着的”家训密码”

作为历史悠久的北方士族（如清河崔氏、博陵崔氏），甘棠崔氏通过这幅画，将千年家风浓缩为四大核心思想：

1. 士族风骨：独立不阿，志存高远

雄鹰立峭石的形象，正是家族”不依附权贵、守正不移”的写照。崔氏自汉魏以来以”经学传家、门第清高”著称，即使身处乱世，也始终保持独立人格，正如雄鹰”不飞则已，一鸣惊人”的士族气节。

2. 传家之本：积善余庆，子孙为要

左侧的蟾蜍、瓜果、藤蔓，传递出”家族兴旺，根基在德”的理念。崔氏相信”积善之家，必有余庆”——积累善德（蟾蜍象征的”阴德”）、多子多福（瓜果多籽）、血脉延续（藤蔓绵延），才是家族长盛不衰的根本。

3. 兴族之道：科举入仕，清廉为基

右侧的鲤鱼跃龙门、莲荷廉洁，直白写出家族的”兴族路径”：

鼓励子孙”读书入仕”（鲤鱼跃龙门=科举及第）；

但入仕后必须坚守”清廉传家”（莲=廉），正如崔氏家法”非进士不婚，非廉吏不祀”的严苛要求——当官可以，但不清廉就不配入家族祠堂。

4. 整体哲学：刚柔并济，阴阳调和

画面暗藏”阴阳平衡”的智慧：

雄鹰（中）：阳刚中带沉稳（刚柔并济）；

左侧（蟾蜍、藤蔓）：象征阴柔、内在的生命力（厚德载物）；

右侧（鲤鱼、莲荷）：象征阳刚、外在的进取心（自强不息）。

这种”中和之美”，正是儒家”致中和，天地位焉，万物育焉”的家族版实践——内外兼修、刚柔平衡，家族才能长久兴旺。

四、一幅画，一部家族史

对甘棠崔氏而言，这幅梁坊墨画不是普通的装饰，而是刻在建筑上的”无字家训”：

它用图像告诉子孙：要像雄鹰一样有远见，像峭石一样立根基；

它用符号提醒后代：要多积善德、多育子孙，要读书入仕、更要清廉传家；

它用布局传递智慧：家族兴旺，离不开”独立、积善、清廉、平衡”这四大支柱。

正如《诗经·甘棠》中”蔽芾甘棠，勿翦勿伐”的典故——甘棠树因召伯的德政被后人珍视，这幅画也因承载崔氏家风，成为家族代代仰望的精神图腾。

一句话总结：这不仅是一幅画，更是甘棠崔氏用千年智慧写下的”家族生存指南”。