15毫米厚的天空蓝底色，稳重深邃。这款玉石同料，林梓楠曾做过一个“肥扣2.0版本”的作品《瑞启德门》。
那么这块料子又会如何设计呢，林梓楠表示“古代以六器祭天地，以青龙、朱雀、玄武、白虎去代表东西南北四方的神兽，所以我就在想，能不能以六器与神兽结合在一起，去做一套新六器”
“玉璧礼天，易经里面有讲到’天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物’。以龙礼天，以马礼地，代表龙马精神。所以我就在想，把这一件作品拿来做整套作品（新六器）的开篇，把龙跟玉璧去做一种结合。”
我们中国有个非常特殊的龙的图腾“C型玉猪龙”，林梓楠设计了第一个方案，就是把这个“C型（玉猪龙）”跟“圆（玉璧）”做一种融合。
设计初稿
第一稿的设计，感觉比较生硬一点点，作者把图案简化概括，提取它的元素，使所有的线条更加简洁，让玉珠龙融化在这个玉璧上面。
设计稿调整
“特别是中间这条线，我们将其消失到一半，既能保留翡翠的光感，也更加保持了玉璧的连贯性”。
《龙璧》经鼎·林梓楠 设计
玉璧的温润与玉猪龙的灵动互相照应，恰当的留白也隐喻了圆融境界。
玉璧中间自然过渡的弧面，让整件玉石饱满度更强。料子中有一处棉絮较重的地方，布图时线条较多的位置放在此处，这样也能做到淡棉调种。
《龙璧》是一种将C型玉猪龙与玉璧结合的设计，既融合了红山文化玉猪龙的独特造型，又结合了古代玉璧的礼器功能，形成了一种兼具艺术性、文化性和象征意义的玉器形式。
C型玉猪龙是红山文化的典型玉器，造型呈蜷曲的“C”形，头部似猪，身体似龙，象征原始社会的龙崇拜与农业文明的联系。它被认为是通神之器，具有祭祀、权力象征的功能。
玉璧是中国古代重要的礼器，用于祭天、礼神，象征天圆地方，具有神圣的宗教意义。玉璧在新石器时代就已出现，并在红山文化中发展出带有谷纹、兽面纹等装饰的样式。
两者的结合，既体现了红山文化的龙崇拜，又融入了玉璧的礼制功能，形成了一种独特的文化符号。
龙璧的造型象征天地沟通，玉璧代表天，玉猪龙代表神权，整体寓意“天人合一”。更有财富与祥瑞的美好寓意，猪龙在红山文化中象征农业丰收和氏族兴旺，玉璧则代表礼制与秩序，结合后寓意国泰民安。
龙璧的设计是红山文化与中原玉礼制的融合，既保留了原始玉猪龙的狞厉之美，又赋予其更广泛的礼制与祥瑞意义。
（文中图片由经鼎玉文化授权使用，谨此致谢）