“我和我的兄弟联手对抗我的堂兄弟
我和我的堂兄弟联手对抗陌生人
当没有外人时，我对付我的兄弟”
四千万普什图人居住于这片土地
北至兴都库什山脉
向南一直延伸到印度河河谷
普什图人的大部落包含小部洛
小部洛还有子部落
子部落由氏族构成
氏族的基础则是大家庭
看起来层层有归属
实际上则造社会的分裂——
其他社会，无非是不同阶级或阶层的割裂
而普什图社会，则是无数部落的各自为政
于是，初登王位的艾哈迈德
面对各部落的长老
不但没有“王”的威严
而且态度非常谦恭
仿佛他不是他们的王
而只不过是召集他们开会的办公室主任
所有人都知道，只是由于面临危局
各部落的扛把子们才把艾哈迈德推上王位
危险一旦解除，立马让他拍屁股走人
没有人认为他可以长久霸占那个位子
正如那句古老的普什图谚语所说：
我和我的兄弟联手对抗我的堂兄弟
我和我的堂兄弟联手对抗陌生人
当没有外人时，我对付我的兄弟
北方的突厥军队和西边的波斯军队
让部落长老们现在坐立难安
不过，局势一旦得到缓和
联盟就会重新分裂成不同的部落
部落再分裂成氏族
氏族则变成大家庭
而大家庭——才是普什图文化的基本单位
与其说国王艾哈迈德统治的是一个“国家”
不如说他要“对付”的是无数个家庭
普什图部族社会有一种独特的立身原则：
男人的地位并不取决于——
他所担任的职位
或职位所带来的权力
而是他能不能直截了当地笼络人心
凡身居高位的人
一定有能够让部属服膺的真本事
否则，那个位子他坐不稳当
那么，什么才是真本事？
有才干当然很好，但那不是一切
有声望固然不错，但也不代表一切
大把的钱财
雄辩的口才
亲切的举止
数量众多的盟友
根深叶茂的姻亲
……
这些，都是真本事的内容，但又都不是全部
【没人听朕的！！！！】
王权的更迭也是如此
为什么国王有如走马灯换来换去？因为
作为普什图人最大的家长
他下面还有无数野心勃勃的中家长
小小的疏失
无意的惊扰
笨拙的举止
不雅的言行
……
你所能想像到的一切
和你所不能想像到的一切
都可能变成他们刺向你的武器
家人相处的道理和经验
可以用来解释家族之间的关系
家族与家族打交道
又为氏族和部落的生存竞争提供了借鉴
这是一个部族社会
一切权力都来自于私人关系
错综的家族网络与复杂的政治关系相交织
干涉部落内部事务
不仅仅会让国王大伤面子
甚至可能害他失去权位
因此，哪怕贵为普什图人的王
艾哈迈德也无法命令他的近亲应该如何如何
王的每项命令都必须经过大家讨论
否则，这项命令出不了王宫大门
身处于这样的政治生态
未来的阿富汗国父——艾哈迈德·沙阿
究竟应该怎么做
才能成为他们真正的王？
参考资料：《无规则游戏——阿富汗屡被中断的历史》，塔米姆·安萨利著，钟鹰翔译，朱永彪审校，浙江人民出版社
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