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好文章哪是靠单一技巧撑起来的呀，说白了就是各种元素搭着玩，玩出花样才好看。著名散文家梁衡总结的“形、事、情、理、典”文章五诀，简直是写作界的“万能公式”，既能让文章有骨架不塌腰，又能让文字有灵魂会“说话”，掌握了它，再也不用愁写出来的东西空洞又死板啦。

这五个字看着简单，内涵可一点不浅。“形”就是描样子，不管是山川湖海还是花草鸟兽，写得活灵活现，让读者闭眼就能想象出画面，文字就不会干巴巴的；“事”就是讲故事，找个真实或典型的事儿当依托，观点才有落脚点，情感才有地方放，总比光喊口号强；“情”就是掏心窝子，把自己的喜怒哀乐写进去，读者才能跟着共情，文章才有温度；“理”就是说道理，透过现象扒本质，让文章有深度，读完能让人琢磨琢磨；“典”就是搬救兵，恰当引用点名言典故，既能显得有文化，还能让话说得更有分量。这五诀里，“形”和“事”是实打实的“硬货”，构成文章的血肉；“情”和“理”是虚灵的“神韵”，赋予文章灵魂；“典”就是画龙点睛的一笔，能让文章瞬间提气。它们从来不是各玩各的，而是你中有我、我中有你，凑在一起才叫完整。

咱们看看那些流传千古的名篇，全是把五诀用得炉火纯青的例子。范仲淹写《岳阳楼记》，“衔远山，吞长江”短短六个字就把岳阳楼的壮阔“形”态画出来了，滕子京重修楼台是“事”，“霪雨霏霏则悲，春和景明则喜”是“情”，最后一句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的“理”，直接把文章格局拉满，成为千古绝唱。梁启超的《少年中国说》明明是篇议论文，却用“老年人如夕照，少年人如朝阳”这样的“形”来说理，把“少年强则国强”的道理讲得生动又好记。毛泽东的《为人民服务》从张思德牺牲的“事”说起，满含哀悼之“情”，讲清“为人民服务”的“理”，还引用司马迁“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”的“典”，既有人情味又有说服力。这些文章之所以能让人记住，就是因为没靠单一技巧“唱独角戏”，而是让五诀各司其职、相互配合。

其实这五诀对咱们普通人来说，一点不遥远，上手就能用。写记叙文的时候，就以“事”为线索，一路用“形”描绘场景细节，把自己的“情”揉进去，结尾再点个“理”升华一下，想让文章更有味道就加个“典”。比如写旅行，先描路边的花草、远处的风景（形），再讲旅途中遇到的趣事（事），说说自己有多开心或多有感悟（情），最后感慨一句“读万卷书不如行万里路”（理），一篇有血有肉的文章就出来了。写议论文的话，就围绕“理”展开，用“事”当论据，用“形”让论证不枯燥，用“情”拉近距离，再借“典”增强权威性。比如聊“坚持”，就举爱迪生发明电灯的例子（事），写写他实验时的艰辛（形），说说自己有多佩服（情），再引用“锲而不舍，金石可镂”（典），观点一下子就立住了。

写作本来就是跟人沟通，这五诀就是沟通的“桥梁”。不用非得让五个元素平分秋色，根据文体灵活调整就行，记叙文多侧重“形、事、情”，议论文多侧重“理、事、典”，关键是别只用一种手法，不然写出来的东西太单调，没人愿意看。掌握了“形、事、情、理、典”的搭配门道，不管是写日常随笔、职场文书还是文学创作，都能让文字既有筋骨又有温度，既有深度又有文采。