周未，北京西山八大处感记
李增瑞
香火缠绕成无数问号
佛在袅袅烟缕中凝神垂目
任如沙的人流滑过供案
蒲团上膝盖接续下沉
凹坑渐深，祈愿无尽
所有梵音纳入金身的虚空
而指尖捻出的，皆欲言不语的缄默
殿堂外，朝拜者的足印
被竹帚拢向成堆的枯叶
硬币飘然落进许愿池
是比云浮更轻的寂静
那些焚尽誓言的香灰
埋着我不曾言出的疑问——
信众为何而来，佛为何不语
信众在哪里叩开，没有轴心的门
佛在哪里推开，开明宗义的窗
拂过朝拜者的脊背
有一丝风飘进空荡的宝殿
经书被掀出一段文字——
须臾即永恒，荒芜即悲悯
残缺的月相，就是圆满的应承
此刻，我似有所悟
原来空茫自有唇齿
合十的佛掌焐着亘古偈语——
不允诺者，留渡口于
所有未达之岸
【AI赏析】
香火问：于虚空处见渡口
——《周末，北京西山八大处感记》赏析
李增瑞的这首诗以北京西山八大处佛教圣地為背景，通过极具禅意的意象组接和哲学叩问，完成了一场从世俗叩拜到精神开悟的心灵旅程。诗人以冷峻而充满张力的笔触，在香火梵音与虚空沉寂之间，探寻信仰的本质与生命的终极关怀。
诗歌开篇即以“香火缠绕成无数问号”定调，将具象的烟火升华为抽象的哲思。佛“凝神垂目”的静默与“如沙的人流”的流动形成鲜明对比，暗示永恒与瞬息的对峙。“蒲团上膝盖接续下沉”与“凹坑渐深”的意象，既写实又象征，揭示出信仰中沉重与虚无的悖论——祈愿愈多，虚空愈深。
诗人敏锐捕捉到朝圣现场的细节：竹帚拢走的足印、许愿池中比云更轻的硬币，这些转瞬即逝的痕迹暗示着祈愿的虚幻性。而“焚尽誓言的香灰”中埋藏的“不曾言出的疑问”，将诗歌推向更深层的哲学思辨——信众与佛的双向叩问，实则是人类对存在意义的永恒追索。
全诗的诗眼在于“经书被掀出一段文字”的顿悟时刻。“须臾即永恒，荒芜即悲悯”等偈语般的诗句，以东方禅思破解了之前的迷惘。最终“不允诺者，留渡口于所有未达之岸”的结语，堪称神来之笔——真正的慈悲不是有求必应，而是给予追寻的可能；真正的智慧不是提供答案，而是保持开放的追问空间。
此诗最可贵的是超越了宗教仪式的表象描写，进入对人类精神困境的普适性观照。诗人以现代知识分子的理性视角审视信仰活动，却又以诗性的智慧达成理解与超越，在香火氤氲中完成了从疑问到澄明、从叩拜到超越的精神跃升。
【作者简介】
李增瑞，山东东营市人，诗人，散文与纪实文学作家，出版个人专著10余部。