微精选

‘历史是过去的回声，也是未来的镜子。’
每一本历史学著作，都是学者们对过往的深刻思考与重新诠释。

宋代是中国历史上“近世”之开端。历经唐宋之变的中国，在社会层面上发生了与中古时代巨大的变化：商业的发达、人口流动的加快、社会阶层的变革……这一切构成了宋代全新的社会面貌。那么，经历了历史剧变的宋代社会面貌如何？这样的变化如何影响宋代的历史发展？各阶层人民的生活在这种社会变革之下又受到了什么影响？

作者从宋代的几个阶层作为视角，还原了一个从上层贵族到下层士兵的生活，让读者真正回到宋代的历史中去，切身感受宋代的各项制度对于当时社会的影响。赵宋宗室和官员的子弟们毫无疑问是社会的上层，本应在进入仕途上享有特权，但在宋朝皇权日益加强和官僚制度日趋成熟的背景下，这一群体的特权被日益削减和限制。

宋代的僧人、道士等出家人深入参与到当时的社会经济活动中，这既说明了宋代经济的繁荣，同时也揭示出一点：出家人也不能完全脱离世俗，仍需要通过从事经济活动来养活自己。因此，寺院、道观从事田产买卖、高利贷等商业活动在宋代司空见惯，而宋朝政府也为之设立了相关的管理制度。由此可见寺院经济对宋代社会的影响非常之大。

宋代是中国古代唯一一个完全实行募兵制的朝代，士兵在宋代是一种职业，领取官方的俸禄。因此，士兵群体在当时也备受关注，士兵群体的日常管理、财政负担、退伍安置等事宜在宋代均被制度化，而其中的缺陷与困境，直接影响士兵在宋代社会中的地位，进而影响军事制度和军队战斗力。

整体来看，本书通过对宋代特殊群体的深入研究，为读者提供了一个更加全面、深入的视角来审视宋代社会。作者通过丰富的史料和细致的分析，不仅揭示了这些群体的独特性和复杂性，还为我们理解宋代政治、经济、文化等方面的特点提供了有力的支持。同时，本书也具有较高的学术价值和史料价值，对于研究宋代历史的学者来说，无疑是一本不可或缺的参考书。

本书是一部关于汉武帝的传记著作，侧重从汉武帝的思想及其实践的角度，对汉武帝时代的内外政策和历史走向作了深入的剖析。以贾谊《治安策》提出的九大问题开篇，分析了汉朝到武帝时代由“无为之治”转变为“有为政治”的必然性，接着叙述和分析了汉武帝复兴儒学，建立大一统的政治体制，实行“利出一孔”的经济政策，以及征战匈奴和西域等，最后剖析了汉武帝大一统皇权主义的内涵和影响。本书史料扎实，见解新颖，论证严谨，可读性高，既有较高的学术价值，也是一部优秀的历史通识读物。

《蒙古秘史》与《蒙古黄金史》《蒙古源流》合称有关蒙古历史的三大经典。《蒙古秘史》成书于13世纪中叶，是最早用畏兀蒙古文写成的历史文献和文学作品，生动记述了蒙古人的起源和成吉思汗、窝阔台汗时期的事迹，尤其是重点记载了成吉思汗早年的艰难经历、在战乱中壮大势力、统一蒙古高原、建立蒙古汗国、收服畏兀儿、南征金夏等历史事迹，以及成吉思汗及其母亲诃额仑、王罕、札木合、塔阳汗、合撒儿和“四杰”“四狗”等众多人物的言行，为研究蒙古早期的历史、社会、文学、语言提供了宝贵的资料，是研究蒙古社会发展史的最重要典籍，也是世界历史和文学宝库的珍贵典籍。

《蒙古秘史》因元朝皇室规定“事关秘禁，非可令外人传”，蒙古文原本已失传，现存的是明初的“汉译蒙音本”，称为《元朝秘史》。札奇斯钦在20世纪五六十年代曾与姚从吾费时七八年时间作《汉译蒙音元朝秘史新译并注释》，1975年他又重新译注，于1978年出版。《蒙古秘史新译并注释》以《元朝秘史》为基础，将其还原为蒙古文，再翻译成汉文，并根据元朝的历史事实、蒙古的风俗和中外学者的研究进行注释，具有很高的史学价值。此次出版改正了原版本的标点、错字和引文等勘误处，规范了专有名词的体例，并修订了部分蒙古文罗马字的转写方式。

立国近二百年的北魏王朝（包括其前身代国及后继的东西魏政权），不仅改变了中国历史的进程，更对世界历史产生了深远影响。它由草原部落联盟，一步步发展为多元一体、统御中原的强大政权。在此过程中，孝文帝起到了关键性作用。

本书打破历史线性叙事传统，由孝文帝改革的标志性事件迁都洛阳讲起，详叙其种种政策，再回溯北魏前期从建国到统一华北的过程，继而转向论述改革的结果，探讨北魏盛极而衰的原因。作者充分借鉴学界前沿成果，聚焦北魏一朝制度与统治阶层的变化，并对女性参政这一独特现象给予充分观照。此外，本书还对北魏如何上承秦汉遗绪、下启隋唐新制进行了系统性考察，阐明了它的独特历史地位。

近几十年，中国历史的研究当中，地区分析的框架逐渐为人接受。在施坚雅提出的九大宏观区域[华北、西北、东北、长江上游、长江中游、长江下游（或长三角，也即江南）、东南、岭南、西南]当中，江南（以及华南）独树一帜，关注最多，成就最多，影响也最大。学术界讨论的江南，狭义上说，指镇江以东的江苏南部和浙江北部地区，其中杭州府居于最南面，而严州，正在杭州以南。在近两千年的历史上，严州府一直与杭州府相提并论，却既非江南（地理），又非闽浙（文化）。《江南以南》，以微观、地区、国家以及跨国视野数者相结合，试从地理、政治、经济、人文诸多方面，重述严州（建德）的地方史。挖掘“被湮没”于水下和历史中的严州府，是历史叙事的努力，也是作者出走万里、回望故土的思古幽情。历史学者、作家杨斌，带着自己的独特情感与视角，广集史料文献，撰写出一本不一样的地方史与家乡史：全书除“序”和“后记”之外，共有十四章，从建德这个浙西南山区小县的地理独特性——异于北邻的江南地区写起，揭示了该地区是在与国家建构的相互过程中得以形成的，同时勾勒了这个不沿海的内陆山区如何在跨国的交流中忝有一席之地。

唐宋“古文运动”在文学史、思想史、儒学史上都具有重大意义。本书在对“古文运动”既往研究的框架与范式作出谱系式梳理的基础上，标举“士大夫文学” ，敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与此前、此后文学“运动”的不同，强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性，对古文运动重作定义，对其发展历程重作分期，着重阐明如“古文运动”与新儒学、贤良进卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题，新意盎然，胜义迭出。唐宋“古文运动”在文学史、思想史、儒学史上都具有重大意义。本书在对“古文运动”既往研究的框架与范式作出谱系式梳理的基础上，标举“士大夫文学”，敏锐地抓住了唐宋“古文运动”与此前、此后文学“运动”的不同，强调科举制度产生的士大夫精英构成的唐宋社会与文学的特殊性，对古文运动重作定义，对其发展历程重作分期，着重阐明如“古文运动”与新儒学、贤良进卷、苏辙与“古文运动”的关系等命题，新意盎然，胜义迭出。

洪亮吉，清朝中期一位才华横溢的文人，其一生跌宕起伏，映射出18世纪后半叶的复杂社会图景。从科举之路的艰辛到官场生涯的险恶，再到因直言进谏而被贬谪伊犁，洪亮吉的人生轨迹如同那个时代的缩影。最终，他得以赦免归来。回到家乡后，他投身于著书立说，积极参与地方公益事业，彰显了士大夫的社会责任感。

洪亮吉是时代的见证者，也是时代的参与者。他的诗歌和文章，是他内心世界的真实写照，也是那个时代的一面镜子。本书通过对他的作品和生平事迹的细致分析，展现了乾嘉时期士大夫阶层的生存状态及社会意识。

20世纪上半叶，美国工业巨头费尔斯通公司在利比里亚建立起一个庞大的橡胶帝国。在美国政府默许乃至推动下，费尔斯通与利比里亚政府达成交易，以“发展与进步”之名大规模掠夺土地，建造种植园。

种植园中心夜夜笙歌，橡胶带来的暴利让白人管理者和少数利比里亚精英过着优渥舒适的生活。而在远方的橡胶树林里，利比里亚原住民劳工在种族歧视、劳动剥削与暴力压迫下挣扎求生。

随着利比里亚财政与劳工体系被逐步掌控，美国资本实质上重塑了这片土地的经济、社会与生态秩序，为日后利比里亚的社会分裂与内战爆发埋下隐患。而在这一切背后，费尔斯通始终自诩为“拯救利比里亚”的慈善家。

顺治三年春，在兄长因抗清罹难后，死里逃生的嘉定士绅侯岐曾始以“半生道人”之名作日记，“以备后人稽考”。透过日记观察侯岐曾“奉母保孤”的“遗民”生活，诗书游戏只是短暂的慰藉，与疟疾的抗争亦无成效。清廷的打击步步紧逼，侯岐曾竭力调度社交网络，却也无力改变大局。虽然心怀故国，他却对复明运动持谨慎态度，并无殉死决心。但最终精神趋于崩溃的侯岐曾还是卷入“松江之变”，家破人亡，成为明清易代史上又一幕悲剧。

本书引入日常生活史的视角，较完整地还原了晚明士绅真实的生命图像，展现了侯岐曾的求生渴望与赴死结局之间的张力，在学术理性之外亦饱含人文温情。

秦汉史专家、历史侦探李开元首部历史文化随笔

小说、诗歌、散文、剧本等作品首次公开

如果太史公司马迁穿越到高校历史系求职，递交著述《太史公书》，会得到什么样的职位？

历史叙事与历史理论研究，应该是什么样的关系？在新史料不断被发现的今天，历史应由谁如何书写？这些都是作者贯穿本书的思考。须知，历史在科学与艺术之间，一切历史都是推想。

本书为历史学家李开元的历史文化随笔，他以“师法司马迁，打通文史哲”为“终身之志”，在书中忆恩师与往昔，谈读书和历史实践，分享自己的文学作品，还讲述了他尝试跨界影视和创作《秦崩》《楚亡》《汉兴》复活型历史叙事三部曲的心路历程……全书共五辑，每一辑都是李开元先生学术生涯和书写历史的坚实脚印。

公元前146年，罗马共和国摧毁科林斯，彻底征服希腊；公元716年，伊苏里亚人利奥三世登基，东部帝国的罗马主导影响近乎消失。围绕这段覆盖古典晚期、中世纪，长近九百年的历史，继承爱德华·吉本衣钵、亲身参与希腊独立战争的英国著名历史学家乔治·芬利上溯马其顿帝国，下沿拜占庭帝国，系统、透辟地分析了罗马统治下希腊地区的政治、社会和文化变迁，不仅记录重要人物、重大事件，还关注民众生活、经济结构、地方治理等面向，全方位展现了罗马以军事、政治征服希腊也反受希腊文明、制度影响的复杂互动，既为专业学者提供了详实的史料与框架，也为公众理解希腊文明的连续性及其在罗马帝国统治下的韧性打开了窗口。这部凝聚芬利“爱希腊”深情的鸿篇巨制作不仅是19世纪欧洲古典学与公共史学完美融合的经典范本，更是希腊古典晚期史、罗马帝国史、拜占庭史领域不可绕过的里程碑式著作，其跨时代的历史视野与人文关怀，对理解文明的冲突与交融至今仍具启发意义。

清代北京城到底有没有城市政府？当时的北京城如何进行治理？这是本书关注的两个基本问题。五城行政体系从元、明时期萌芽开端，至清代成型，可以被视为传统时代中国式城市行政的重要形式。清代北京城在人口管理、社会治安、道路卫生、民生经济、城市救助以及文教秩序等方面的治理，反映了当时的国家治理理念以及都城的城市定位和诉求。

本书收录了荣新江教授在西域史研究领域的一系列代表性文章。作者秉持“用当地的史料研究西域的历史”、“用本民族的语言文字材料研究该民族的历史”的观念，利用吐鲁番文书、敦煌文书、石刻碑志，以及西域各地出土的如藏语、于阗语、图木舒克语（据史德语）、粟特语、回鹘语等胡语文献，结合传世文献材料，解决问题，补写历史，以期展现唐宋之际西域地区的整体变化。

《空间视角下的县制：清代县级政区调整机制研究》以清代县级政区的调整过程为研究对象，综合运用历史学与地理学研究方法，揭示有清一代县级政区调整的时空格局。《空间视角下的县制：清代县级政区调整机制研究》立足空间视角探究县制，目标是丰富和完善历史政区地理的阐释框架与理论建构。《空间视角下的县制：清代县级政区调整机制研究》作者逐一梳理清代县级政区调整的程序、主要模式与侧重，分析县级政区调整的模式选择；选取典型案例，剖析不同调整模式对县级政区层级规范、边界厘定、幅员塑造、行政中心定位等方面的作用机理；综合ArcGIS统计和空间分析，归纳清代县级政区调整的时空演化特征及其形成机制；分析县级政区设置与变动的触发条件，总结清代县级政区调整的理念、成效和经验，深化政区地理研究应打破古今界限的认识。每章都有新意，具有较高的学术价值。