本专栏专注鲁西南风（风俗）物（事和物）人（人物）情（感情）。
诚邀您小憩、漫谈！
每年正月初七，年味还很浓，又到了送火神的时间。
所谓送火神，就是点起火把，从家里往外走，把火神从家里送出去，保全家一年平安，不发生火灾。
送火神，主要是十来岁孩子的事。
初七中午，我们就忙活开了，开始绑火把。
先找几根直溜、硬挺的玉米秸当主干，里面填上麦秸，卷起来，用线绳一绑，一个简易的火把就做成了。
要注意，最硬挺，当主干的那三两根玉米秸要长出来半米。后期火把点着以后，那是把手。
还要注意绑火把的线绳要多绑几道，不然火把点着以后，玉米秸会一下子崩开，里面着火的麦秸会突然散开，容易伤着人，要是有风，更危险。
这是最简单的，一般跟大腿那么粗，一米来高。
有的年轻人玩得比较大，就用木棍当主干，里面填充物不仅有麦秸，还加豆秸、布条啥的，这些东西更耐烧，火把烧的时间更长。
我们家，大哥在家那些年，他就带着我们送。
后来，大哥去东北了，我就带着弟弟妹妹们绑。
再后来，就是弟弟了。
我一般就是绑简易的那种。
绑好一个大一点的，弟弟妹妹有时候也要，我就再绑个小一点的给他们，样式用料都一样，只是加的麦秸少一点。
最主要的是他们年龄小，扛不动大的，并且拿着火把在路上走，甚至跑起来，火星四溅，容易伤着自己，太危险。
那可是真玩火啊！
不仅这样，有的人还往自己火把里塞几个小鞭炮，一炸响，火星四溅，好看是好看，那更危险了。
天一傍黑，我们就点着火把出门了。
这时一个问题就来了，往哪儿送？
大家都不想把火神留在自己家里，都想送走。
于是，张庄的就往刘庄送，刘庄的一看，这还了得，“有来无往非礼也”，反过手就往张庄送。
李庄、王庄……也是如此。
那些年，因为这事，有的村庄之间甚至会发生械斗，积怨很深。
不过，晚上，村间道路上蜿蜒曲折一排火把，也挺好看的。
到后来，大家都各退一步，送到自家村头十字路口就停下了。
于是，每年正月初七，村头十字路口都会燃起一堆火。
随着天色渐晚，火把越来越多，走到村口，大家就把火把投入到火堆里面，火堆越来越大，一直着到半夜。
把火把扔到火堆里，大人在旁边抽烟聊天说话，小孩围着火堆烤火，戳戳弄弄，直到直到火堆熄灭，才恋恋不舍回家。
这期间，火堆里偶尔有个鞭炮炸响，火星四溅，惊得围观的小孩连喊带叫，四散逃开，欢声一片。
送火神源于原始时代对自然的崇拜，人类通过祭祀表达对火神的敬畏和感恩，感谢火神带来光明和温暖，祈愿火神保佑平安，避免火灾。
在山东沂水大峪村，还发展成了市级非遗民俗项目。活动中，有完整的流程和丰富的内容，热闹非凡，吸引很多外地游客参与。
在鲁西南，讲究没那么多，基本就是孩子们的一个娱乐项目，几个小时，玩累了，村头火堆熄灭了，也就散场回家睡觉了。
这种活动神秘色彩之所以越来越少，跟科学的发展也有关系，人们逐渐搞清楚了火燃烧的本质，对火没有了恐惧。
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