在人类文明的浩瀚星河中，猛兽图腾始终是独特而耀眼的存在。当我们将目光聚焦于河南博物院 “玛雅：美的语言” 特展与故宫博物院所藏的宋代登封窑珍珠地划花虎豹纹瓶，会惊奇地发现，尽管两个文明相隔万里、跨越千年，却不约而同地选择猛兽作为文化与精神的象征，在艺术创作与精神表达上产生了奇妙的共鸣。
在河南博物院的 “雨林秘境—墨西哥玛雅文明” 特展中，来自墨西哥的 209 件（组）文物，向观众展示着神秘而灿烂的玛雅文明。其中，美洲豹的形象尤为引人注目。
在热带雨林的生态环境中，美洲豹凭借其矫健身姿与强大的捕猎能力，成为当之无愧的王者。
玛雅人对其充满敬畏与崇拜，将它视为冥界的太阳，认为它能在黑暗中带来力量与指引。
贵族们身披美洲豹皮毛制成的披肩，头戴装饰有豹元素的头饰，让这种猛兽成为身份与权力的象征。每一件雕刻着美洲豹的文物，都承载着玛雅人对自然力量的向往与对神灵的敬畏。
而在东方的华夏文明中，虎与豹同样占据着重要的文化地位。
故宫博物院所藏的宋代登封窑珍珠地划花虎豹纹瓶，瓶身纹饰究竟是 “双虎” 还是 “一虎一豹” 虽存在争议，但无论是哪种解读，都不影响我们感受古人对这两种猛兽力量的推崇。
虎被尊为 “山君”，代表着威严与霸气；豹则以敏捷的身姿，被赋予灵动与变化的寓意。《易经》中 “大人虎变，君子豹变” 的表述，更是将虎与豹的特质与君子人格修养相联系，体现出中国人对力量与智慧的追求。
从战国错金豹形器座到西汉错金铜豹，豹的形象也频繁出现在各类文物之中，或是以精美的装饰展现，或是象征着勇猛与孔武有力。《诗经》中的 “羔裘豹饰，孔武有力”，便是对这种文化寓意的生动写照 。
尽管玛雅文明与华夏文明在地理位置、历史发展等方面存在巨大差异，但对猛兽的崇拜却有着诸多相似之处。二者都将猛兽视为力量的象征，通过艺术创作将其形象融入日常生活与精神世界。
唐 彩绘灰陶黑人舞俑 庆城县博物馆藏
玛雅人用美洲豹代表王权与神性，中国人用虎豹象征威严与品格，本质上都是在借助猛兽的特质，表达对强大力量与高尚精神的向往。在艺术表现形式上，两者也有着异曲同工之妙。
玛雅文物中美洲豹身上的斑点与宋代登封窑瓶上豹纹的圆圈点，虽相隔遥远，却在视觉呈现上有着奇妙的相似；两者对猛兽姿态与神韵的刻画，都展现出高超的艺术水准，让千年后的我们依然能感受到那份震撼。
战国 错金豹形器座 河南博物院藏
这种跨越时空与地域的文化共鸣，揭示了人类文明发展的一个重要共性：无论身处何方，人们都在不断探索自然、寻求力量，并试图通过艺术与文化将这种认知与情感表达出来。猛兽图腾，不仅是对自然生物的描绘，更是人类精神世界的投射，承载着不同文明对生命、力量与信仰的理解与追求。
从宋代登封窑的瓷瓶到玛雅文明的文物，猛兽图腾穿越千年，向我们诉说着人类文明的多样与相通。
西汉 错金铜豹 河北博物院藏
它们提醒着我们，尽管世界各国有着不同的历史与文化，但在对美好品质与强大力量的追求上，我们始终有着共同的语言。这或许就是文明的魅力所在 —— 在差异中寻找共鸣，在交流中相互启迪，共同推动人类文明不断向前发展。