经典·法帖
历代经典碑帖欣赏
传
递
书
法
心
声
增
强
文
化
自
信
写在前面
如果没见过高水平的书法作品，欣赏能力和书写能力的提升就会受到限制，欣赏水平的高低，往往决定书写能力高度，所以，书法学习要不断提升审美鉴赏能力，再提升手的表达能力，互促提升，循环无止。
张即之的书法从唐人楷法入手，对颜真卿书法有较深入研究，得颜书宽博厚重、雍容大度的形态。后受伯父张孝祥指点，变浑厚为刻急，同时汲取苏轼、朱熹等人的长处，经过融会贯通，终于形成“以行作楷”的自家面目。书法多以长锋硬毫信手为之，笔法得当，提按分明，点画变化明显。传世的书法作品有《杜诗七律二首》《汪氏报本庵记》《佛遗教经》。《度人经》《金刚经》等流散于海外。《杜诗七律二首》为张即之64岁时精心之作。《汪氏报本庵记》颇有风采，流露出宋代书法尚意的特点。
据记载张即之书写前，先凝神构思，预想字体、章法、用笔的处理，这一点跟王羲之相同，“夫欲书者，先干研墨，凝神静思”，从而彰显和谐天然之美。构思完成后，张即之就开始纵情泼墨，以尖峰落笔，接触纸面后，迅速调换笔锋，运笔过程中、侧锋不断变换，点画粗细、轻重变化鲜明，尽显灵活流动性。
张即之书《华严经》残册
《华严经》残册 纸本
《华严经》残册，张即之书。纸本，一册六页，每页纵18.2cm、横11.7cm。共203字，无款，但有梁巘鉴藏印。