运城得名于“盐运之城”，作为因盐而兴的城市。
盐池神庙，自中唐开始，经过历朝历代千年不断的营造，成就中华祠庙建筑中独一无二的一朵奇葩。
唐代宗大历十二年（777），后来以《五牛图》闻名于世的户部侍郎韩滉上奏朝廷，称运城盐池中「红盐自生，盈掬倾筐。」（张濯《唐宝应灵庆池神庙记》）。在藩镇交侵的当时，这无疑是喜庆的祥瑞之兆，于是唐代宗下诏，赐名运城盐池为“宝应灵庆池”，册封盐池之神为“灵庆公”，建祠祭祀。盐池神庙的兴建历史便从此开始。
从唐大历之后的历朝历代的君主，都希望盐利能给国家增添赋税，都对池神庙进行了扩建和修缮。
明洪武初年，朱元璋重新定神号为“盐池之神”，到明神宗又赐庙号为“灵祐”。明代对池神庙多次修缮。
神庙整体布局呈龟形，取“金龟戏水”之意，南边的歌薰楼（P12）是头部，似伸入盐湖饮水，神道及台阶是乌龟的颈，海光楼、中门（碑林）、戏台及三大殿是龟背，龟尾是池神庙的乾门。
可惜的是，盐池神庙在上世纪四十年代后屡遭天灾兵祸，多处建筑被毁，仅遗存下三大殿和连三戏台，以及东西厢房，中门以下海光楼到歌薰楼荡然无存，近些年来，虽有重建，再难复往日雄姿。
三座主殿据碑刻记载，主体建于明嘉靖年间，但万历崇祯年间都有重修，入清之后历代皆有修整记录，经历代重修以及解放后的落架大修，三座大殿基本保持了明清风格。
三座主殿规模相当，形制相近，均面阔五间，进深五间，四出廊，平面为近似正方形，重檐歇山顶。
三座大殿在同一座宽阔的月台之上一字排开，气势磅礴，外檐穿插交叉，勾心斗角（P1-3），即独立又相互扶持。
栏杆下东西相对竖立着元延祐元年（1314）《大元敕赐重修盐池神庙碑》和明嘉靖十四年（1535）《河东运司重修盐池神庙碑记》两块大碑（P10-11）。
顶上琉璃脊兽瓦件，色泽纯正，显示孔雀蓝，工艺高超。各殿下檐交错处，翼角翬飞，双凤勾头更是精美异常，为三晋琉璃精品。
与主殿相对的是“奏衍楼”戏台（P12），戏台始建年代不详，柴泽俊先生考证认为为元代所建，明清都有重修。戏台为三连过路台，坐南面北，一字排开连为一个整体，建在高台上，面阔七间，进深三间，悬山顶。
现在盐池神庙的入口在西北角的乾门（P17），此处为乾位，故名。砖券结构，上刻“鹤境云衢”四字，系清咸丰帝六弟恭亲王奕訢所书。
#晋南#运城#池神庙