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树高千丈，叶落归根

走进家族坟场，夫妻合葬的排法就像家里分座位一样讲究。丈夫葬在左边，妻子在右边，这叫“男左女右”。要是一个丈夫有好几个妻子，丈夫的墓就放在中间，妻子们按嫁过来的早晚分列两边；或者丈夫在左边，妻子们依次排在右边，像排队一样，先来的在前，后来的在后。

儿子辈的墓穴排列更看重长幼顺序。最简单的叫“一字排法”：兄弟们从左到右按年龄排，老大在左，老二挨着老大，老三接着老二，一路排下去。还有一种“左右交错法”：老大在左，老二在右，老三又回到老大左边，老四接着老二右边。这样排既省地方，又让大小辈分一目了然。

孙子辈的位置要看祖坟的布局。最常见的是“携子抱孙”：祖坟在中间最高处，儿子们的墓分列左右两边，像张开手臂抱着孙子；孙子们的墓则排在祖坟前面的空地，一代代往前铺开。如果是“驮孙葬”，子孙的墓会排在祖坟背后，随着地势步步升高，寓意“辈辈高升”。

特殊地形下，排列方式也会变通。在平原，地气下沉，坟和坟之间要隔开1-3米，怕“挤着”影响后代运道。在山地，地气旺，坟可以挨得近些，甚至肩并肩。遇到兄弟多的家族，会用“凤凰展翅”：同一辈的兄弟排成一行，单数儿子在左，双数在右，远看像凤凰展开翅膀。

孔家的墓园打破常规，藏着深意。别人家都是子孙葬在祖先后面，但孔子墓却面向后代子孙。他像一位守望的长者，目光始终看着后辈，盼着孔家代代出人才。这种布局提醒后人：祖先的期待永远在前方。

这些排法不只是规矩，更是活人对家的念想。每一次按辈分挖坑，是告诉祖先“家里没乱”；每一处左右顺序，是让后人扫墓时一眼认出自家人。它们像刻在地上的族谱，把散了的亲人聚回“根”里，让家族的故事在土里继续长。