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“甲骨文字破译”已经开始“自成系统”“自成体系”，在中华文明之中国历史文化的“统一框架”之中，中国的古文字是“通俗易懂”，“一脉相承”。

甲骨文整句整篇破译，已经是“甲骨文字的破译第一人”。

最近全是“兵器”，“国之大事，在祀与戎”，少虡剑铭文已经破译：

通俗易懂的铭文，才是中国古文字的真实面貌：

吉日壬午，作为元用，玄镠铺吕，朕余名之，谓之少虡

四字一样的体例，每篇铭文都是此器物的“说明书”，如果有不明白的，都可以在“说明书中寻找答案。

对于其中的几个单字的重新破译理解，或许可以看到一篇另一种风格的解释：

吉日壬午

很明显，此天干地支说的是“日”。单数月份19号。

作为元用

作为“元年”登基仪式使用，“元”字无争议，可以作为“中国古文字标准字”使用。

炫镠铺闾

玄通炫，前几期中已经重新破译理解了“天命炫鸟，降而生商”。

镠通料，“材料”之意。炫料，炫酷的材料。

铺，陈列也。吕，现破译理解为“铝”，意思是“合金”之意，“铺铝”，陈列合金，似与“说明书”的宗旨相距甚远。吕通闾，“闾”可以理解为“邻里邻居”。“炫镠铺闾”，此剑选用炫酷的材料，铸成之后陈列于“众剑”之中“非常出众”，绝对超过旁边的“宝剑”。

朕余名之，谓之“少去”

“朕”要给它留个好听的名字，只有“国君”级别才有资格自称“朕”。少虡剑，断代为“春秋”，《史记晋世家》：（晋惠公）十四年九月，惠公卒，太子圉立，是为“怀公”。

晋国君基本都葬于“晋国”腹地，据说“少虡剑”出土于“山西李峪村”，位于“晋国东北”边界。

晋怀公，子圉，最后逃亡，被杀于“高梁”，“高梁”古邑名，一说在今山西临汾东北。一说今临汾市北高河村。所以，此“少虡剑”大概率是“晋怀公”元年所用之器，后来逃亡被杀。

这是中山王三器之一《中山王铁足鼎》铭文：

为十四年，中山王镏，让錾与铭，曰：於去语

“去”字的写法和“虡”字写法很相近，只是笔体不一样，此少虡剑似“少去剑”，此剑的特点是“剑锋锋利”，现在的“壁纸刀”的锋利才能裁很细很细的纸条，就是这个道理。

吉日壬午，作为元用，炫镠铺闾，朕余名之，谓之少去

中间关键的一句，和最后一字，的重新校正，或许对此剑的认识可以更加清晰一些。

另一件兵器为“取子钺”。

此器物上有一小夔龙回首张望，龙身通饰变形夔龙纹。 上有3个半乳饰，通体光亮，外缘双刃，銎外铸铭文3行9字：

“於取子?豉铸?元乔”。

1979年邹县城前镇小彦村出土，1980年文物普查时征集，现藏邹县文物保管所。实物照片没有公布。

“取子钺”铭文有较清晰的铭文，只不过破译得非常生僻而已。以至于各种“长篇大论”的破译解读，都没有明白这九个字的“说明书”。

断代为“西周”时期的器物，铭文重新破译：

钺元骄放，鼓鎏伸取，子

重新通俗易懂的破译，至少是正常的中国古文句子，四字一句，一放一取，说的是此“钺”全新铸造好以后，先“骄傲”的放置，擂鼓助威，鸣金收兵，擂鼓时就要“冲锋”，鎏金铜钺，明晃晃黄亮如新，光灿灿睁明瓦亮，伸手便取。

留名“子”，此器物虽然断代为“西周”，铭文重新通俗易懂的破译，校正为“晚商”，“子”为殷商纣王之父，周成王三年，被周公旦诛杀於“朝歌”，后迁“殷民”于“卫”。

第三、四件兵器为“三年相邦铍”和“八年相邦铍”。

三年相邦铍铭文重新破译：

三年相，相邦书，躬君邦，

三字一句，三年相，似秦王政三年，相邦吕不韦。相邦书，吕不韦书写的铭文。躬身邦，亲身经历了三年建邦。此时秦王嬴政15岁。

佐军华，亥库祠，月择祭

此器物为，佐军防止哗变，存放在“亥库祠”，每个月择日祭祀时，拿出来检验一下。

通俗易懂的重新破译，总是能找到一些比较确凿的历史信息。

八年相邦铍铭文重新破译：

八年相，相邦书，躬君邦，佐军哗

秦王政八年，秦王嬴政亲政，时秦王政20周岁，21毛岁。

时楚考烈王25年卒，子楚幽王悍立。

秦王十年十月，免相国吕不韦，岁余饮鸩而死。

八年相，吕不韦任相邦八年，相邦书，躬君邦，亲身经历了“秦国君嬴政”八年建邦。

铸造此器物，为佐军防止哗变。

哗军锻，炙闲区，仿齐

为防止哗变而锻造，但是趁热刚铸造好，也要先放置在闲区，此“方法”“规矩”“制度”是多多少少模仿一下齐国。

时“齐王建二十六年”。