急于将郧县人定位为丹尼索瓦人或龙人,到底为什么?

黄饮冰在以前的多篇文章中,介绍过郧县人。对于郧县人,近几天就有一个急剧的变化,就是将郧县人定位为早期丹尼索瓦人或龙人。为什么要这样,黄饮冰分几个题目再讲讲。

一、黄饮冰关于郧县人的论述,动摇了非洲智人的根基

黄饮冰将郧县人定位为古猿型智人,距今约100万年,兼具猿人原始特征与早期智人进化迹象,是东亚人类连续进化的关键环节和现代东亚人直系祖先之一,是东亚人智力优势的确立的标志。

(一)核心观点

 (二)理论逻辑

1. 用火与智力驱动:用火和控制火与脑容量提升是进入“人”的标志,郧县人在这两方面领先同期非洲、欧洲古人类。

2. 连续演化链条:从中国古猿到郧县人再到现代东亚人,进化链从未断裂,反对“非洲起源—迁徙取代”模式。

3. 颌部特征演变:郧县人下颌前突减弱,是向现代人演化的重要标志,部分个体(如2号)面貌接近现代人,被视为现代祖先雏形。

(三)与主流学说对比

黄饮冰关于郧县人论述,关键在于确立了郧县人最早智人地位。这一论述,严重否定了“只有非洲才诞生智人,其他地方都不产生智人”的学时规范。

二、黄饮冰关于“古猿”“直立猿”“古猿型智人”“现代型智人”“现代人”的延续演化论,从理论上批驳“只有非洲出智人”的学术规范

黄饮冰将人类起源与演化归纳为古猿 → 直立猿 → 古猿型智人 → 现代型智人 → 现代人的连续进化序列,强调用火能力和智力发展是关键分界点,与主流“非洲起源说”形成鲜明对比。

(一)核心阶段划分

(二)理论要点

1.连续演化:人类进化链在中国境内从未断裂,中国是现代人类发源地之一。

2.用火分界:能利用、使用并控制火标志着“人”的诞生,人工取火是进入现代型智人的关键。

3.智力驱动:青藏高原隆起等环境变化推动人脑进化,智力提升又反作用于环境与文化。

急于将郧县人定位为丹尼索瓦人或龙人,到底为什么?

4.本土起源:反对“非洲起源说”,主张东亚独立演化,多地区文明并行发展。

(3)与主流学说对比

 三、黄饮冰提出非洲智人的智力悖论

1.非洲智人的脑容量不反映其智力优势。非洲智人在脑容量上并不占优势(平均约1200–1400毫升,尼安德特人约1200–1750毫升、丹尼索瓦人约1420毫升)。

2.作为非洲智人后裔的现代非洲人,也不具备智力优势。非洲早期智人平均脑容量约1300~1450毫升,现代非洲人约1268~1282毫升,较古人类略低,但均在现代智人正常范围(1200~1400毫升),差异仅约几十毫升,属群体间生理波动,不反映智力优劣。

3.欧亚不存在纯种出非洲的智人。目前没有证据显示欧亚存在未与尼安德特人或丹尼索瓦人发生基因交流的“纯种出非洲智人”。古DNA研究表明,走出非洲的智人在约7万—5万年前与欧亚古人类多次混血,尼安德特人基因在非洲以外人群中占约1.8%—2.6%,丹尼索瓦人基因在东南亚、大洋洲及部分东亚人群中占约0.2%—6%。在欧洲,约4.5万年前的巴柯基罗洞穴人已携带尼安德特人祖源成分;在中国,田园洞人(约4.5万年前)及多地发现的莫斯特文化遗存,显示与丹尼索瓦人及可能的尼安德特人有过接触与混血。这就有一个问题,既然智人出非洲,在广袤的欧亚大陆上,就一定会有纯种的非洲智人存在;为什么会没有?

四、近期学界对郧县人的研究新成果:将郧县人等亚洲中更新世人类化石统一归入龙人支系

北京时间2025年9月26日,《科学》杂志发表的研究显示,湖北十堰郧阳区出土的“郧县人”2号头骨(约100万年前)并非直立人,而是与丹尼索瓦人密切相关的“龙人”支系早期代表。

(一)主要发现

1.脑容量:超过1100毫升,远大于同期直立人。

2.特征:低平额骨、突出吻部类似直立人/海德堡人;扁平颧骨、宽后脑及大颅腔接近龙人。

3、系统发育:与龙人、大荔人、金牛山人、华龙洞人、许家窑人等同属一支,该支与现代人拥有最近共同祖先。

4、分化时间:现代智人、龙人、尼安德特人分化时间大幅提前,与基因数据吻合。

(二)学术意义:将郧县人等亚洲中更新世人类化石统一归入龙人支系

这一发现将亚洲中更新世人类化石统一归入龙人支系,修正了传统演化谱系,揭示百万年前东亚已存在与现代人关系密切的独立演化群体。

五、急于郧县人等亚洲中更新世人类化石统一归入龙人支系的目的:夯实智人和现代人的非洲起源根基,否定郧县人等亚洲中更新世人类与现代东亚人的关系

看这个图,就一目了然。只有非洲起源的智人支系,才是现代人的祖先。其他的,都是旁系,都灭绝了,与现代人没有关系。

黄饮冰2025年9月28日

作者简介:黄饮冰,本名黄祥文,曾用网名楚天孤客,湖北省孝感市肖港镇人,现定居于孝感市区。黄饮冰一直致力于华夏文明起源史的研究。黄饮冰从1989年开始研究华夏起源史,是华夏文明起源史的独立研究者和中国中心论的倡导者。其研究成果有《皇皇华夏——华夏文明基本概念谈》、《中国中心论——中国是世界人种和世界文明的起源中心和传播中心》、《赫赫宗祖——神话传说、典籍记载和考古对应新解》、《天地开设——华夏本土起源概论》、《协和万邦——从城国、邦国到地域王朝》、《古夏王朝——女娲神农伏羲氏开创的庙底沟文明是“中国”之肇始》、《黄帝一统——黄人、黄帝和黄帝王朝》、《追踪夏朝——夏朝的文明本色和夏代考古的文献解析》、《西欧亚人种和文明的东亚起源》;《历史视角——反思与重建》、《闲读《山海经》》、《蜀夏(三星堆)》、《江汉文明—神农氏、夏后氏之江汉源》、《子商和姬周》、《黄饮冰论“华”“夏”》、《黄饮冰论姓氏邦国》等。