说实话，黄精在中国最早的本草著作《神农本草经》里面并没有记载，笔者又翻阅了人民卫生出版社出版的第二版本草纲目中才看到有关黄精的记载，附录如下：
在《本草纲目》中被列为上品，主治：补中益气，除风湿，安五脏，久服轻身延年不饥。补五劳七伤，助筋骨，耐寒暑，益脾胃，润心肺,单服九蒸九晒食之,驻颜断谷,补诸虚,止寒热，填精髓，下三尸虫。看来李时珍对黄精给予了很高的评价,尤其道家对黄精评价非常高,被称为神仙之食.
之后笔者又翻阅了《中华人民共和国·药典》2020年版附录如下：
主治：补气养阴，健脾，润肺，益肾。用于脾胃气虚，体倦乏力，胃阴不足，口干食少，肺虚燥咳，劳嗽咳血，精血不足，腰膝酸软，须发早白，内热消渴。
以上是中国从古到今最具权威性的著作记载，根据笔者自己的亲身体验和学习后感觉如下，如果说药材当中最能补肾精的是熟地，那么食物当中最能补肾精的非黄精莫属。应该是药食同源中补肾精最好的食品，大地的精华，长生不老之佳品，色黑入肾，又带一个精字，所以黄精是可以直接补肾精的。古人修行尤其道家不吃饭就吃黄精也能维持身体气血的充盈。尤其道家《五符经》将其列为戊己芝，把黄精和灵芝并列，陶弘景更是称黄精是仙人余粮。在道教经典《道藏》中，最早记载道门中人服食黄精的是东汉时期，如汉灵帝时淳于斟“服食胡麻黄精饵”，陶弘景撰的《洞玄灵宝真灵位业图》也记载：“张礼正，衡山，汉末服黄精。”汉末至北魏时期，道士张礼正“服黄精，颜色丁壮”，隋末道士岑道原“常食黄精，时百余岁，肤若冰雪”，元道士罗霎震撰《武当记胜集》认为黄精“苗带纯阳伴鹿眠，根头充实几经年”，历代道士服食黄精蔚然成风，不胜枚举。
《道藏神仙芝草经》云：“黄精，宽中益气，五脏调良，肌肉充盛，骨体坚强，其力倍，多年不老，颜色鲜明，发白更黑，齿落更生。”黄精还能补益气血，从而使五脏及肌肉、骨骼、气色、发齿都得到充足的气血供应，从而延缓衰老，甚至能让过早衰老的人恢复体质，还老复少。《太上洞玄灵宝五符序》说黄精：“天官名此草为戊己芝。”戊己五行属土，脾胃亦属土，可见黄精主要功效为补益脾胃。
此外，在道教里黄精的强大功效还有更深层次的原理，《太上洞玄灵宝五符序》说：“黄精之草，太阳之精也。结气九天……含精三阳……上承太火于少阳，吐葩于盛夏，积精成真，充根累节……积阳之所宗，其神化者也。”“太阳”又称“巨阳”、“三阳”，表示阳气最为充盛的意蕴，黄精内含至盛阳气所化生的精气，太火即相火，五行属木，木能生火，盛夏阳气至盛属火，所以黄精积聚精华于盛夏，而具有补益之功。
黄精与人参、灵芝、茯神并称为中医的四大仙药。
在古代养生学家和医学家的眼中，黄精是一味神奇的延年益寿之品，甚至有“久服成仙”之说。黄精首载于《雷公炮制论》，后历代医学家对其都有研究和记载，《名医别录》将之列为上品，黄精在我国的药用历史已逾两千年，是数十种复方滋补药剂的重要组成部分。
药王孙思邈，活了一百多岁，在《备急千金要方校释卷第二十七·服食法第六》：就明确记载了黄精膏，具体如下
以上就是书籍中记载的黄精，笔者不在多言，说实话，目前黄精大部分均为野生，因为人工种植非常慢，一年就长一个非常小的疙瘩，一年一节，非常漫长，一般种植得不偿失，如果是用种子种植更难，因为种子需要经过两个冬眠才能发芽，发芽后第一年就只生一个叶，也就是说如果用种子种植从第一年种下到第三年才开始发一个叶，一般到5年左右才能生长如姜一样的一小块根茎，非常难得，5年的生长加上九蒸九晒后还不够塞牙缝的，所以这就是黄精的难得之处。不过笔者这里也没有现成的黄精，全部是预定或者私人定制。毕竟好东西只留给懂的人。如果中国有万分之一的人开始服用黄精，是一件非常可怕的事情，全国都会绝产，注定了，好东西只留给懂的人。