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在寿山石雕刻史上最可一记的，当首推杨玉璇与周尚均两大家。周彬，字尚均，清康熙时福建漳州人，传曾被招至宫廷做御工，擅长人物雕刻，尤精印钮制作，所作兽钮、博古印钮，浑古朴茂，精细工巧得鬼工之誉，常于博图案中或锦边纹饰中隐刻双钩篆体“尚均”二字作记，是清初制钮第一高手。现故宫博物院藏有其所制人物及印钮作品。此印即为尚均所制，取材旧坑优质芙蓉石，色泽白皙，质地纯净通灵，质感凝润宛若脂玉。圆雕蝉钮，按中国古代传统说法，称蝉有先知先觉的的含义，寓意知人所不知，觉人所不觉。印纽形制规范、比例妥帖，刻琢技艺手法娴熟、精细工巧，印钮十分象形生动并富装饰味，浑朴与华茂之气兼而有之，且有十分明确的双刀隶书“周彬”款记，堪称“尚均钮”的标准器。从所刻印文“十砚轩”及边款“美无度，莘田”可知，此印的主人为黄任黄莘田。黄任（1683一1768）字于莘，又字莘田。据史所载，黄氏生于福建省永福（永泰）县白云乡，世代书香门第。曾祖父为明天启进士、翰林院编修黄文焕，因编修过国史，人称“太史公”。黄任家学渊源，少俊好学，12岁受业于福州著名诗人许友，外祖父处学诗；同时又拜擅长楷书的林佶进士学书法。康熙四十一年（1702）举于乡，曾7次进京会试，均不第。雍正元年（1723）出任广东四会县令，次年兼署高要县事，在任期间颇有口碑 。高要系古端州地，所辖之端溪三洞，正是著名的砚石产地。黄任工诗善书，尤有砚癖，于是在任上节衣缩食，将余俸购买砚石，得良砚百余台。黄任后为小人所妒，于雍正五年(1727)被劾去职。罢官归里时，他选择质地最好者交付良工精制，最后选取十方最佳者，视为至宝。在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。黄任既爱砚，白日坐卧轩中，摩娑抚玩；晚上又让他的小妾把这些名砚抱到床上，与他同床而眠，说这样可得阴气，使之更加润滑。他还为这十方砚石取了美无度、古砚轩、十二星、天然、生春红、著述、风月、写裙、青花、蕉石等名字。黄任不仅爱砚，还能刻砚，他常把赋诗刻于砚背铭之。黄任所藏端砚亦多精品，至今闽中仍有遗砚流传，多镌“吴门顾二娘造”。黄任性好宾客，每日与名士对砚唱和吟诗饮酒，谈笑风生，口若悬河，听者无不愉快。有人问他：“你在广东为官三年，何以清贫至此？”黄任指其砚说：“我有此砚，不负广东之行了。”黄任晚年贫病交加，年八十三时病故。黄任既殁，砚旋散失。其后风月、写裙二砚曾为黄任后人觅得，生春红后为林白水所得。白水被害后归李律阁，解放初期郭沫若存其一，白云山家存其一，郑庭椿教授存其一，霞浦彭氏存其一，闽清宏琳厝黄姓宗亲存其一，福州剪纸艺术研究会会长吴文娟女士存其一，任公生前赠好友李霖村一砚，现此砚无从查询。通过对这段历史的了解和梳理发现，闽人黄任于雍正元年至雍正五年，在广东著名的砚石产地为官五载，由此染上砚癖，蓄砚无数至卸官归里，选至精者十方在他的福州住宅南后街光禄坊早题巷的香草斋中修建十砚轩收藏这些砚石，并自号十砚老人。十砚之首便是美无度，而福州又是寿山石的原产地，故有缘能得此佳石，其所制“十砚轩”印会署美无度之跋文也就顺理成章了，这也许就是莘田老人爱屋及乌的真实心理写照吧。作者简介：周彬，清初人，字尚均，也称周尚均，福建漳州人。曾被招至宫廷做御工，擅长人物雕刻，尤精印钮制作，所作兽钮、博古印钮，浑古朴茂，精细工巧得鬼工之誉，是清初制钮第一高手。佛造像等人物圆雕亦娴熟精湛。

印面主人简介：黄任（1683一1768）字于莘，又字莘田，因喜藏砚，自号十砚老人、十砚翁，清代著名诗人，藏砚家，永福（今福建永泰县）人。工诗，以轻清流丽为时人所称，七绝尤负盛名。他的诗委婉，奇丽，造诣甚深。

清代是中国玉器制作的鼎盛时期，继承发扬了千百年来的传统技术风尚，集历代之大成，其玉质之美，琢工之精，设计之妙，造型之奇，用途之广，均前所未有，尤其是乾隆帝嗜玉成癖，在位期间，各式古玩玉器充斥宫廷，无论从玉料还是做工上均十分讲究，其颇好古风，仿古玉器多仿自古代青铜器形制，且依据玉石材料和玉器工艺的技术特点，选择适宜的造型纹样而作，在继承古代器皿器形基础上，运用琢玉工艺技术，变化出新的艺术品来。本拍品即为“乾隆工”的极佳体现。本器选用上好和田玉精琢而成，一面满布洒金皮色，玉质细腻，结构紧致，洁白如脂。玉佩作斧形，佩首透雕一龙，龙立于玉斧之上，寓意“府上有龙”，寄予“望子成龙”的美好期待。和田白玉为材，玉质细腻温润，质地晶莹而色泽精白；底部印文“读书乐”，意趣盎然。整件作品雕琢精细，抛光润泽，结合白玉清澈镌丽的质感，螭纽极显张力，可见工匠雕琢技艺之高超。整体造型艺术气息浓厚，纹饰雕琢活灵活现，题材上下呼应，实值赏玩。

印章为田黄石，色泽自然接近橘皮黄色，质地细腻油凝、质感通透，石肌纹理布满细密萝卜丝纹，柔润而细腻。田黄薄意浅雕讲究的是在浅薄的石层表皮不到一毫米的厚度上雕刻，展现多层透视的视觉美感。作者以高超的技艺和自创的刀法将浅薄的石璞雕刻的层层透视，一步一景，图案随材质而雕，以表皮的嫩黄石璞雕田园风景图，人物神态各异，雕工复杂却不失精致。

林清卿 (1876 一 1948)，福建福州市西郊凤尾乡人。夙嗜诗书画，师从寿山石雕“西门派”高手陈可应学习薄意雕刻。他天资聪颖，刻苦钻研，未弱冠就小有名气。自感艺术功底薄弱，为了专攻薄意，带着更大志向，暂放雕刀，转而拜师学习水墨画，从中领会中国画的笔意、章法和画理。后又从古代石刻和画像砖中寻找灵感。历时五年，学有所成，自觉融会贯通之后，才又重操旧业，专攻薄意，并将其推上巅峰。林清卿用他的天才与勤奋，开创了薄意艺术的崭新风貌，他集国画艺术和古代雕刻精华于石雕刻意艺术之中，是近代最杰出的薄意艺术大师。被称为“西门清”。龚纶《寿山石谱》赞其“精巧绝伦，真能用刀如笔，在杨玉璇、周尚均二家，别开生面者。”当时著名国画家熊文镐见到他的作品，曾惊叹道：清卿画石非人之画纸所能及也，是石以画传者。