就本性上看，男人的爱情易于改变，而女性则倾向于从一而终。男人在爱情获得满足后，便精神萎靡不振，同时，总觉得妻子是别人的好，觉得其他女人比其妻子更富魅力。简而言之，男性渴望的是见异思迁。
——[德]亚瑟·叔本华
我要单独地拥有你。不只要单独地爱，而且要单独地被爱。爱真是一种伟大的自私。
——[德]弗里德里希·尼采
“100个1次”与“1个100次”
您可以在如下选择中，二选一：
A．跟这100位女性，分别各爱一次；
B．跟其中顶漂亮的女性，爱一百次。
作为一个男性，您会如何选择呢？——请先记下您的答案。
可是，如果您是一位女士，那咱们将上面选项中的“女性”换作“男性”、将其中“顶漂亮的女性”换成“顶帅或顶优异的男性”，如此一来，请您选择：
A．跟这100位男性，分别各爱一次；
B．跟其中顶帅或顶优异的男性，爱一百次。
您又是如何选呢？——也请先记下您的答案。
谁都知道，人类的男性跟女性不一样：男性，他们通常的选择是A；女性，她们给出的选项，则通常是B。
那么，您的答案呢？
通常一般来看，相对于女性，男性更为花心。
男性更为花心
的的确确，相对于人类女性而言，男性明显更为花心！David Buss、Donald Symons、David Schmitt等心理学家早就发现：
男性更为渴望拥有大量的伴侣，“想和谁爱就和谁爱”，这是男性们内心的天堂幻想；男性希望更快地获得欢好机会，他们通常希望花费更少的时间，就能让女性同意爱；男性的性幻想花样更多而且频率也更高，比如，一项研究显示“男性平均每周体验到37次对欢好的渴望，而女性平均每周唯有9次”，等等。
另外，在相识较短的时间内，男性同意和异性发生欢好关系的可能性，要比女性高很多（点击回顾）。假如男女彼此刚认识一天，如果女方有提出相关邀请或性请求的话，男性通常会接受；女性则是相反，她不大可能轻易就委身于人（点击回顾）。
如果彼此是陌生人，男性同女性类似，也不太可能同意，但是抗拒的心态至为软弱；相对，女性的抗拒则明显强烈得多（她会把对方的性请求视为对自己的侵扰和欺侮），同意是完全不可能的。
当然，以上这些并非什么重大的新发现。男女如何不一样，即使他们不说，我们好像也一样知道。
比起揭示人类的男性与女性，他们“如何”不一样来，我们当然是对他们“为何”不一样，更感兴趣！——为什么男性选A，而女性选B？
要知道，这类“不一样”，对于世界上任何文化、任何民族中的男性和女性，都是共通的。David Schmitt曾对16288名男女进行研究，据称这些人覆盖了世界上的十大主要区域，涉及6个大洲、13个岛屿、27种语言和52个国族。而其中每个角落和每种文化中，男性都比女性表现出了更强烈的愿望：希望自己拥有更多的伴侣。
男女彼此在花心程度上的不同，属于全人类共有。这类现象太普遍了——与其说是社会现象，不如说是自然现象或生物现象！
花心，是“善于繁衍”的适应器
正因男性的花心是跨越国族的普遍现象，我们需得开始相信，男性与女性之间的不同，背后有着其固有的规律和逻辑。
如果从大自然造物主的视角来看，您就会发现：男性是雄性配子的携带者，女性是雌性配子的携带者，谁都不可否认，他们彼此之间至根本、至天真的角色关系是“生殖合伙人”——他们之间需要展开生殖合作，才能繁衍其各自的基因。
“适者繁衍”，大自然总是会奖励那些善于繁衍的家伙（点击回顾）。它们的繁殖效率更高、拥有更多后代，从而将它们身上那些“善于繁衍”的能力不断地、一代代遗传下去，以致累积进化，逐渐演变成为特定的“适应器”——这些“适应器”可以帮助自身基因更有利地繁衍。
英国的遗传学家安格斯·贝特曼于1948年做了一个重要的实验。他把5只雄性果蝇和5只雌性果蝇放在一起，让它们持续随意欢好，结果分析表明，雌性果蝇无论和几只雄性欢好，都会得到相同数量的后代。而雄性不然，它们欢好的对象越多，自己所得后代也就越多，雄性彼此之间的繁殖效率的差距更大、彼此竞争也更为激烈（点击回顾）。
由此，贝特曼得出一个令人不太舒服的结论：雄性有不分对象的冲动渴望，而雌性有天生的顺从行为。换句话说，雄性主动多向求偶、雌性被动择偶——雌性并没有主动随意欢好的必要，因为生殖效率及结果相同，她们更侧重于欢好对象的质量、而非数量（点击回顾）；雄性则倾向于无节制的竞相乱搞，那样他们就会得到更多的生殖回报。
可知类似地，男性花心的心理及行为倾向，可以提升男性（其自身基因）的繁衍机会，便是这类解决繁衍问题的适应器。而人类男女双方之间的差异，也正是他们彼此之间“适应器”的不同。
△ 乔治·威廉斯
纽约大学的乔治·威廉斯在他的《适应与自然选择》（Adaptation and Natural Selection）一书中阐发了他对雄性“花心”而随意欢好倾向的观点，他认为:
柯立芝效应：雄性动物的花心
在另外一项实验中，研究者把1只公的大白鼠与4、5只正处于适孕期的母鼠放在一起，公鼠很快就会和所有的母鼠欢好，尽享云雨之欢，直至它精疲力竭。一番云雨开心过后，虽然母鼠还会继续触碰或用舌头抚它，以向这公鼠自荐枕席，但这只公鼠已经进入了它的“不能回应期”，一时间，它不再有所响应。
然而，就在此时，如果又有新的母鼠加入进去，公鼠就会很快地再度振作，提起精神、变得警醒，再次亢奋地与这只（些）新来的母鼠欢好。
生物学家们发现这种现象，比较普遍：刚刚欢好过的动物进入了它的“不能回应期”，一时就不再对这位伙伴产生兴趣。但是，如果这时再给它引入新的可受孕的异性小伙伴，对这个新来者，处于“不能回应期”的动物可以再次表现出持续、高亢的欢好行为，这种现象也被称为——柯立芝效应（Coolidge Effect）。
柯立芝效应，据传说是以其国历史上的第三十任总统小约翰·卡尔文·柯立芝（John Calvin Coolidge，Jr.）的名字命名的。为什么呢？原因是据传发生过这样一则有趣的小故事：
有一次，这位柯立芝总统携他的夫人格雷丝·安娜·古德休（Grace Anna Goodhue）一起参观一个农场。柯立芝夫人满怀好奇，细心的她注意到了一个现象：鸡群中的男女比例严重失调——公鸡实在是太少了。
△ 柯立芝总统与夫人格蕾丝
据说从此，便有了“柯立芝效应”的缘起——“柯立芝太太”们希望和配偶一天做很多次，而“柯立芝先生”们却是想着要跟很多不同的异性来做。柯立芝效应在科学家测试、分析过的每一种哺□动物中都有不同程度的表现。当然，人类（比如，尤其那些喜欢“多人运动”的）也在其中。
这是很多雄性动物的“劣根性”。公鸡们如此，雄性大白鼠如此，人类的男性，也是如此——他们都多少有些“花心”。
叔本华：男人渴望见异思迁
亚瑟·叔本华在他的一篇关于爱情的短论文章中，写道（以下其中着重标记为笔者新加）：
恋人之间的感情日增，不过是企盼产生一个新的个体这种求生的意志使然。
就本性上看，男人的爱情易于改变，而女性则倾向于从一而终。男人在爱情获得满足后，便精神萎靡不振，同时，总觉得妻子是别人的好，觉得其他女人比其妻子更富魅力。简而言之，男性渴望的是见异思迁。而女性若得爱情满足，则情感日笃，这实质上是自然本身的目的使然。自然的根本原则是维系种族延绵，尽可能地生儿育女。如果男人可以随意与不同的女子亲密，一年内造出百来个子嗣不成问题。但女人无论如何，一年只生育一子（双胞胎除外）。所以，男人需要更多女人，而女人则需要厮守住一个男人。
我们尝试以大自然造物主的视角来看待这个问题。也就是说，如果条件允许的话，男性可能同时让许多女性为他怀孕，可是女性却不可能同时为几个男性孕育孩子。
因此，男性和女性之间，追求各自繁殖效率的具体方式，就会不一样。相比之下，男性花心追求更多的女性，要比女性花心追求更多的男性，来得更具效率（点击回顾）。
这些是男性与女性不同的“适应器”所产生的表象和结果。作为“适应器”，这些心理和行为，统统符合着一套精妙的经济逻辑——它们无不直接或间接地指向他们自身基因的繁衍效率——或者说，在爱与亲密关系的生活实践中，男性与女性各自表现之所以不同，都是因为他们“想要”充分利用自身所具有的条件，有力地实现其自身基因繁殖效率。
动物无需了解自己的适应器
只是，地球上的人类以具有“自主意志”（Free Will）自居，他们自己对此都无意识，他们并没有真的“想要”去做什么——人类并非有意识地去做那些符合他们自身基因繁殖效率的事情，他们只是事实上会去做罢了。这就像蝙蝠们并不知道自己声呐系统的原理，对此也无意识，它们只是在事实上在利用这一系统。
动物都无需了解自己的适应器，人类也是一样。不了解这些适应器，并不会影响它们发挥自身的功能。
理解这一点，真的非常重要！
现在，让咱们回到一开始设置的问题——男性选A，女性选B，为什么呢？
作为男性，他们只是感到与更多的女性做更多次的爱，这样才更爽、更兴奋、更愉快……才更符合他们内心本性的向往。
只是他们自己并不知道，自己之所以“花心”，是因为“花心”正是一种适应器——能够提升基因的繁殖效率（可是，“花心”对女性来说，通常不会起到同样的效果）。一种本能的力量正驱使着他们，去做那些符合其自身繁殖利益的事情（点击回顾）。
所以，请无需太介意——恭喜，您的选择是正确的！你应是个一般正常的人类；这正是符合自然规律的选择。
1、你如何理解“柯立芝效应”，及其对我们理解男性“花心”行为的启示？
2、请问“柯立芝效应”其背后的生物学机制，是怎样的呢？
3、请说说你对“动物无需了解自己的适应器”的理解？这一观点是否、及如何适用于人类？
4、在你看来，为什么女性并不像男性那样表现出花心的倾向？