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接上文

前面讲述过 南中天 

周易 乾卦九五爻：飞龙在天。是指苍龙七宿，在每年阳之极之时，夏至（端阳），飞跃至南中天。

端午，端阳的端，其实是 颛，即 颛顼。夏至是纪念颛顼的日子，后来演变成颛阳节。汉朝文字演变将颛改写为：端；端阳又改成端午一直延用至今。

颛顼既是夏祖，也是秦祖，秦 使用的就是颛顼历。

如图，顼 就是 夏王。夏字作为偏旁时改成：頁，页。

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话说，好远好远的远古时代，东南西北并非指方位，方向的概念。

北极星的北，不是指北方；而是指 天中，中天之意；天的正中央。

天地视角互为镜像，天南地北，天北地南，那么南中天，南方中天，指的就是地；这里的南中天是相对北中天，和上面指的南中天是不一样的概念。

注：学习易经的时候，就需要特别要注意，前后顺序，前期和后期的概念。如先天卦，乾为天，为南；坤为地，为北。

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天地结构，就如同帷幄张合

很多建筑中的穹顶，就是描述此 象，如下图的建筑

天地结构帐幕，张开为昼，闭合为夜，产生昼夜，昏旦

天地结构 称为：天体。天体有四大特征：

1. 天包地外
2. 地在天中
3. 地平当天之半
4. 天体半见地上，半隐地下

天体半见地上，半隐地下，具体看 浑天总象图 的描述：

横轴 穿过地心，就是地平线。天顶线为实线，表示视野可见的天部分；南极，北极线是虚线，视野不可见的天部分。

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下面进行具体 象设计和数计算

首先，从 乾知太始图 开始

易经第一卦为 乾卦，乾为天

法天之用，不法天之体，故名乾不言天

意思是使用乾这个命名，但不用其定义为 天的实体。

洪武正韵，赤的第一释意：南方色，南方中天之色；乾为天之赤色，至阳。

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接着，将 乾知太始图 的基本结构，叠加到 浑天总象图 中，如图示：

• 北极，南极，是指北极星的中枢，枢机结构，构成北方中天，南方中天

• 南北中天，也就是西游记所讲的南天门，北天门

• 赤道 是分割南极和北极之间的中间部分

• 赤道，意思是，乾道，天道，至阳之道

由上述可知，两图之间是可匹配的关系。

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上面讲述完 赤道 象的定义，下面讲 赤道 的数学定义：

华夏天文，历法，算经（数学），即 象数，均建立在北极星，二十八宿算法基础上。

赤道就是最基础的二十八宿算法，基本算法如下：

• 赤道周天度数= 365.25 度

• 赤道与北极星中枢的角度≈ 91 度

• 周天之星 二十八宿

• 星之辰均分十二次

• 辰之度= 365.25 ÷ 12 = 30.4375 度

• 周天之星，是指天地的全部星宿数量，天文官设置为 二十八宿

• 星之辰，是指行星运动的时间函数，天文官将其等分为 十二次

星之辰函数，是将 周天之星二十八宿，等分十二次后，形成的时间函数；

辰之度，在三十度左右；其基本结构，如图所示：

图示中，子午卯酉…共12个小圆，就是将 二十八宿的 28组数列，重新分配，三个星阵或两个星阵划归一组，重新组合为 12组的数列，即等分十二次。

如下图，二十八宿重新组合分配到十二星次的某次本天中

具体如长卷轴星图：【敦煌星图】，就是划分十二星次

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其实，天地结构中的星群空间，也可以理解为马车结构。

在两个车轮之间，划分经度，纬度；南北划分为经度，东西划分为纬度。

离为日，兑为月；离兑二卦，有日月星三辰之象

• 天垂象而圣人象之

• 观周岁日月之行

• 所会为辰，辰十有二

• 所次为舍，舍二十有八

• 所历为度，度有三百六十有五度，四分度之一

然后，将以上 全部星辰，分为三类

• 一类是日星

• 一类是月星

• 一类是星星

接着，将全部天地空间，划分为十二个空间（星区），容纳日星，月星，星星；在同一个空间（星区）的日月星，称为：会辰

• 会辰 = 12 辰

  

• 次舍 = 28 舍

• 28舍分次 = 12次

• 历度 = 365.25 度

日穷于次，月穷于纪，星回于天

• 季冬月，日穷于次，是指次舍的最后一次；

• 纪是指月的数纪，月穷于纪，是指月数纪的最后一纪；

• 星回于天，是指日月星三辰，经过周岁日月运行，整体回归（起跑线，起算点）

四时正之为八节，建之为十二月，分之为二十四气

• 四时正 = 八节

• 四时建 = 十二月

• 四时分 = 二十四气

四时八节对应八卦；八卦 每卦各三爻（☰），一共 24爻；

相对应 八节，每节三气（对应三爻），一共 24气（即对应：24爻）。

注：八节即：四立，二分二至。

• 易经 重卦六十四卦，主卦十二，称为辟卦（又称：十二消息卦）

• 辟卦七十二爻，以应七十二候

• 反易之卦二十有八，以应二十八舍（宿）

• 六十四卦三百八十四爻当期之日，以应周天三百六十五度

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华夏天文历法，有两大核心基础，一个是易经，一个是二十八宿。

没有这两个基础知识原理，对历法的所有理解，就会走错方向。

首先，何谓日月？易经讲：日月为易。

如图示，易的字面表示日月二字交配，日下从月。

而在数学算法方面，日月则指：阴爻▬，阳爻〓；此谓阴阳之义配日月。又如，黄道，赤道，就是从本日月运行图而来。

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下面，来讲述日月星的数学概念，定义。

学习和阅读古文最难之处，就是 一字成文；即 一个字就能表达完整的概念

而现代白话文一般至少两字以上，才能表达完整的概念。因此，现代人就容易把日理解为真实的太阳，月理解为真实的月亮。古文中 日月是阴阳的简写。

而在易经数学中，日月是计算阴阳气数。

注：古文中，讲述到具体真实的太阳，月亮，也是会使用日月表达，此时，太阳为阳，月亮为阴。因此，在阅读古文时，需要注意上下文，注意文中主要是讲述，讨论什么。

在易经数学中，日月星，意思是日数，月数，星数，或者是星曜的亮度等级，等等。不是定义真实的太阳，月亮，星星

星等分七等，第七等为 气

周天历象气节之图：星，星者，日之余也

日月星三辰，是指日月星相会的辰数，分别为日辰数，月辰数，星辰数，并非指三种星。

星者，日之余也。意思是：日数是整数 360日，而周天度数为 365.25 度。

星数用来计算二者之间的余数，岁差顺逆。二十八宿的宿，是指周天的空间划分出二十八个星区。

宿，舍，同义，二十八宿也称为 二十八舍；宿的次级计算单位，叫做：次；因此有，宿次，舍次。

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