（玄孙胡小胜编撰于乙巳2025年夏）
光绪三年丁丑1877年 41岁
秋八月，堂兄弟祖纬（字克武）、祖虞（字勋华）、景瑗（字琢吾）之母朱氏（1797-1882）81大寿，应堂弟、学生景瑗所求作《胡母朱太孺人八旬晋一寿序》以寿其母。
该年因原居石泉下湾，地势狭窄，乃择邻近的中桂村（又称“小冲”，距石泉半里）“高爽干燥处”购屋土，筑“培桂轩”，并乔迁定居。因地制宜，可种可耕，可藏可修，安居而乐业。
该年学政朱逌然（1836-1882）取五弟祖术、六弟祖待为一等，同补增。
《胡母朱太孺人八旬晋一寿序》
自古显懿之门端出内助，《閟宫》（閟宫：神庙）之美（美：赞美）鲁公也，日“大启尔宇”（大启尔宇： 出自先秦诗经《鲁颂·閟宫》），曰：“孝孙有庆必推本于寿母”。可知寿为德征，其积德厚者其享寿也长，大而寿国寿民，小而寿身，势虽异，理则同也。顾寿高德劭、黄发齐眉者落落不易得，即弧星中陨而宝婺长辉（宝婺长辉：宝婺星指二十八宿中一颗代表女性的星宿，长辉指长久的放光芒，是吉祥话，用作祝寿等），锡(锡:通“赐”)纯嘏，膺多祉，子孙振振者亦世所罕觏（觏：gou 遇见，看见），何幸今见于堂伯母焉。
丁丑（1877）秋八月为堂伯母朱太孺人九九初度，时余忝讲朝阳，佥谋制锦介寿，以其子勋华、琢吾皆尝从余游。今琢吾复在院肄业，因属序于余，道扬壶范（壶kun范：女中模范，足为楷模）亦余怀所弗能己者也。
太孺人为国学堂伯静宇公德配，家故窘，能以积勤相公致富，而服用最啬，龟手澣（澣：同“浣”）㸑（cuan），衣鹑（鹑：指衣服破烂）饭糗（糗：qiu 干粮）泊如也（泊如：恬淡无欲貌），静字公厚于伦党，自列祖尝产暨族中义举，必躬纪其事，恢拓其业，掷（zhi）财济乏，慨未有不慊（慊：qian 不满，怨恨）于心者，太孺人一以义顺佽（佽：ci 帮助）之，黾（min）勉（黾勉：努力，勉力）同德，俾无内顾忧。举子八，琢吾其季出也，生甫浃岁，而静宇公捐馆，时年亦六十矣。太孺人善承夫志，鞠诲诸孤令各就傅（就傅：从师）以底于成。长积华，太学生；次克武，贡成均，豁达有父风；勋华补博士弟子员；琢吾与其兄明华同举茂才，棣萼联芳（棣萼联芳：兄弟同享美名，才华而言）；余亦服畴食德。孙曾数十人，蒸蒸方炽，孰非太孺人厚德含宏、耄期不倦有以成之哉。
兹戚属跻堂介寿，而膝下孙子承朋酒之饗（饗：同“飨”、“享”）戏采扬觥，上慰劬（劬：qu ）劳（劬劳：指父母养育子女的劳苦），环阶辉映，萱堂乐甚。盖既有是德宜有是福矣。然余所厚望于琢吾昆仲者，尚其恪禀慈训，互相戒勉，植品绩学，光大门闾。俾异日鸾章宠锡，命服安吉，福履备绥（绥：sui 安好），必于其身亲见之。则所以寿吾伯母者，正未有艾也，窃不自揆，遂广其意而为之序。
癸酉科选进士、候铨教谕、愚侄祖复顿首拜撰
——文载《桂阳县胡氏族谱》（光绪丙戌1886年续修）
胜注：
积华：祖绣，字积华，承合长子，太学生，1814-1901，享年88岁。
克武：祖纬，字克武，承合次子，生嘉庆己卯1819年十一月初八日，终光绪丁酉1897年正月初七。享年79岁。
祖级：字联元，承合三子，1822-1848,年仅27岁。
祖经：字文华，承合四子，1825-1875，卒年51岁。
明华：祖纲，字明华，庠名景仁，承合五子，庠生。1831-1898，享年68岁。
祖纹：字锦华，承合六子，1835-1880，卒年46岁。
勋华：祖纪，字勋华，庠名祖虞，承合七子，庠生。1840-1900，享年61岁。
琢吾：祖绩，字咸熙，庠名景媛，号琢吾，承合八子，光绪癸卯1903年岁贡，生道光丙午年（1846）三月初七，终光绪丁未1907年十二月初七。享年62岁。
光绪四年戊寅1878年 42岁
春三月，堂叔承浩(字恩元，笃敬<字敦行，1749-1803>孙，阐道<字宣敏，1786-1854>次子，1818-1884，按察司照磨，登仕郎。妻何氏，1819-1892)夫妇六旬大寿，为作《敕授登仕郎恩元先生暨德配何孺人六旬晋一双寿序》。
秋七月二十八日，母严成福（1808-1890）71大寿，父胡承照（字彬士，1807-1897）亦72岁（生日为八月初五日），业师廖寿恒（字仲山，1839-1903）作《敕授登仕郎彬士仁兄先生暨敕授孺人徳配严孺人七旬晋一双寿序》为父母祝寿。
《敕授登仕郎恩元先生暨德配何孺人六旬晋一双寿序》
五岳惟衡山最远，而桂岭更表，极于炎荒，三湘以潇水为经，而耒江早溯源于汉志，钟山水清嘉之气，惟人秀且灵，沐国朝培养之恩，俾尔寿而富，夫五福衍箕畴（箕畴：ji chou 指“九畴”），非好德莫探其要，而九如歌天保，惟用孝堪迓其休，今岁葭月十有二日之吉，为按照磨恩翁先生与何孺人双寿之辰。佥谋制锦为寿，相嘱摛词（摛词：chi ci 铺陈文辞）于余，素仰芳徽（芳徽：即徽芳，盛德、美德），敢辞芜陋。
先生秉性温和，宅心静穆。为沅陵县训导敦行公之孙，教衍苏湖世泽，为布政司理问宣敏公之子，名留桂水家声，伯父以县令权州事，芾（fei）想甘棠，兄弟以资郎（资郎：出钱捐官之人）列据曹，华残鄂棣，而先生硕果独存，名园自乐，不以席丰履厚侈事外观，亦惟节性陶情雅修内行，其事父母也，趋庭入对，训懔君严，绕膝承欢，怀深孺慕，赐食遗羹。考叔不忘鸟哺，临池挥翰超宗，亦有凤毛。其处兄弟也，式好无尤，雁行有序，莫远其迩，燕乐具耽，秀挺三槐，早知王晋公有佳植，香分一桂奚。虑道伯无宁馨，况张湛以礼持躬，虽在斋居必端坐。刘宽以恩接物，即待臧获无苛求。足不履城市，企高踪于灭明，怀亦在琴，书寄逸兴于元亮。岂非独善其身，光韬卡玉，克昌厥后，彩舞来衣者乎?且夫贻厥之谋，固上承乎燕翼，而形于之化，更下叶夫凤鸣。先生既以孝友倡于前，孺人复以慈恭和于后。幼习班经，长娴姆教，勤纵总以事舅姑怡声柔色，频繁以襄祭祀奉盛升香，情殷挽鹿，桓少君相敬如宾，志切和熊，柳公母克成诸子，三凤迭蜚声于胶序，青佩相望，一鹗更驰誉于成均，白眉最著，惟孺人有宜家之德。故先生无内顾之忧，花发阶前，兰馨同于桂馥，树依堂背萱茂，比于椿荣三千年结子，花甲方羡，重开八千岁为春林壬。正未艾也。
昔者二疏傅还乡顺养高年，宾朋屡与宴会万石，君归老，咸推耆德，里党奉为典型。先生虽未捧毛公之檄赴陇无书，孺人何幸齐梁案之眉，画台有笔，仁能致寿，德足延年。兹值极婺联辉，相与升恒同祝，众仙饗（饗：xiang 宴请）朋酒之欢尊开东海，王母献蟠桃之瑞寿比南山。
癸酉科拔贡、朝考候用教谕、从堂侄祖复谨撰
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：胡承浩，字恩元，笃敬孙，阐道次子，1818-1884，按察司照磨。妻何氏，1819-1892。
《敕授登仕郎彬士仁兄先生暨敕授孺人徳配严孺人七旬晋一双寿序》
曩应简命视学楚南，辛未（1871）按试郴属，擢桂阳胡生心源祖复为第一。洎癸酉（1873）贡士遂选而拔之，自甲戍（1874）入都廷试，就职南旋。阔别已三年矣。今春致书都门托其友喻孝廉健秋呈请为文以寿其父母，披览一过，意挚而词恭，义乌可辞？胡生之言曰：家父受产薄而食指繁，以勤俭持家，以士农课子，生复兄弟六人，各视其质以授业，耕学相资，无敢旷游，用此家稍殖而自奉甚约，被褐饭疏，淡泊明志，母亦如之，性严介，疾恶若仇，惟好读书，奈数奇弗获售，遂伏处训徒，垂老不倦，经其指画者，率循循有法，名噪胶庠。复与两弟得以侥幸寸进所学，多本于庭训焉。平居有躬耕畎亩，啸傲烟霞之概愿。以韦布终晚年，强入资为按照磨。今其寿七十有二，母亦七十又一矣，戚属谋制锦介寿，复不才，愧未获禄养以侑觞。谬列门下，愿乞一言增光寿筵，敬佩勿谖。然则生昆季之学成名立，其来固有自矣。
余虽未见先生，犹忆试郴属时两学博举生优行，及贡成均，生以弟子礼来谒，见其肫笃自持，知先生之直内者敬也。见其言动不苟，知先生之方外者义也。见其服古有获，守身以善成其弟，知先生之诗礼并诏孝友相传也。继志述事，寿莫大焉，愿藉余言为重乎哉。生其立身行道益图不朽之业，以显父母，俾名与寿兼得，他日期颐待问作熙朝人瑞，尤余所心祝遥申者。
健秋为生知交，固余前所赏识士也，在京供职，既为求序于余，云山万里序以复之。
诰授奉政大夫、国史馆协修、司经局洗马、前提督湖南学政
通家愚弟廖寿恒顿首拜撰
敕授修职郎、前癸酉科拔贡、候选教谕
年愚侄周之翰顿首拜书
敕授文林郞、前癸酉科举人、考取觉罗官学教习、分发甘肃知县
年愚侄喻云程顿首拜祝
——文载汝城《胡氏族谱》
胜注：
申祝：祷祝，申请祝福，请求祝福。申：申请，请求。
喻云程：字健秋，同治癸酉科举人，觉罗官学教习，分发甘肃知县。
周之翰：郴州宜章人，癸酉科拔贡、候选教谕。
光绪五年己卯1879年 43岁
该年学政朱逌然（1836-1882）取五弟祖术为一等第五补廪。
冬十一月初八日，堂兄祖纬（堂伯承合次子，字克武，1819-1897，贡元）61大寿，为作《贡元克武先生七秩开一寿序》。内有“余与兄素相得相知最稔”、“兄虽弃学早而服善渴义，且有知人鉴，既令其弟与子从余游，遂馆余十余年，奉为依归，毎造馆，闻余谈古事辄睪然向慕，中年入赀为太学，寻贡成均，复谆谆助其弟子及时励学，毋忘师训，不数年而其七弟祖虞员于痒，五弟景仁与八弟景瑗同员于痒，景瑷尤食饩有声，矜佩翩翩”、“相处既久，诸弟既以次成名，而兄之相信者愈深，相待亦愈厚，缓急相顾，有无相通”。且慷慨解囊，赠银多两以为路费，助祖复入京朝考。知相知甚深。
《贡元克武先生七秩开一寿序》
克武大兄杖乡之年，群从昆季谋张锦为寿。谓余与兄素相得相知最稔，嘱余为文以侑觞。
兄为太学静宇公（胡承合，字静宇，太学生，道大三子，1789-1847）次子，生而果毅，比长洞达时务，任侠有气概，初以家窘学未竟，乃从太学公习陶朱术，跋渉资兴林谷间，权于母善生殖，为太学公所钟爱，生殖既阜，而太学公遽捐馆。时诸弟半穉弱，家政一操于兄。性孝友，服母氏劳筹划独周。相继爲诸弟授室，更择师督课，俾底于成。兄虽弃学早而服善渴义，且有知人鉴，既令其弟与子从余游，遂馆余十余年，奉为依归，毎造馆，闻余谈古事辄睪然向慕，中年入赀为太学，寻贡成均，复谆谆助其弟子及时励学，毋忘师训，不数年而其七弟祖虞员于痒，五弟景仁与八弟景媛同员于痒，景瑷尤食饩有声，矜佩翩翩。故太学公积德所致，要亦吾兄培植之力为多焉。
余与兄再从昆季也，相处既久，诸弟既以次成名，而兄之相信者愈深，相待亦愈厚，缓急相顾，有无相通，及余以朝考人都，为筹资斧，赆百金，无徳色，情谊之笃，有逾骨肉，先是太学公厚伦党，凡恢拓祖业，洎济人诸义举必躬任其劳，慷慨喜施，兄仰承父志，推行靡懈，同知祖尝田以争坟山，故典鬻殆尽，则还其所典左冈田不取值，偶自山庄妆租回，遇有迫债鬻妇者，为偿其债而复与之数金，俾全伉俪，至今儿女成行，其解纷扶危、赈困恤乏，见义必为，率类此。
近世士大夫多文鲜实，外本内末，父子兄弟间且有怀利以事而不相顾者，尙冀其睦婣任恤，以义为利掷财，粟若遗如汉八厨乎，然则吾兄之好行其德，宜乎光前昌后，家庆骈蕃，曩者其母九九初度（八十一岁，其母朱氏：1797-1882），五世同堂，予既承族老意扬觯以祝之矣。今兄七秩开一，萱帏永荫，棣萼联芳，孙曾绕膝，如兰芽层茁，方兴未艾。
天之所助者顺人之所助者，信膺。多祉享大年，康强逢吉，岂幸获者哉，谨详著所知以为之序。
癸酉科拔贡、选用教谕、从堂弟祖复谨撰
——文载汝城《胡氏族谱》
胜注：
杖乡，指六旬老人。
祖纬，字克武，承合次子，生嘉庆己卯1819年十一月初八日，终光绪丁酉1897年正月初七。享年79岁。
祖绩，字咸熙，庠名景媛，号琢吾，承合八子，生道光丙午1846年三月初七，终光绪丁未1907年十二月初七。享年62岁。
睪然：gao ran，高远貌。睪，通“皋”。
资斧：原指利斧，后引申为旅费、盘缠。
赆：jin，在临别之赠送礼物给对方。
徳色：自以为对人有恩德而表现出来的神色。
为筹资斧，赆百金，无徳色。情谊之笃，有逾骨肉：（克武兄）为了帮助我筹集盘缠，慷慨赠银多两，诚挚却毫无施舍的傲慢，这份情谊之深厚，甚至超过了血缘至亲。
光绪七年辛巳1881年 45岁
夏六月初一日长孙昭桂出生。
昭桂：（1881-1927），训珍长子，字筱园，号馨一。郴州中学及省立法政专门学校毕业，历任省教育会调查员，朝阳、濂溪高等小学校教员，第七联合县立中学校代表，郴县厘金征收局良田卡主任，衡阳厘金征收局耒河口卡收支员，资兴、宜章监狱视察员，宜章县典狱官，常德地方审判厅书记官、郴州地方审判厅书记官，郴州地方审判厅推事（法官）。娶土桥镇永安村何鼎（号淮甫，1852-1917，历任福建漳浦、海澄、古田、沙县四县知县，在1887-1889年任福建海澄知县时，其断案公平，勤政爱民，民颂其德，离任时，万民相送，当时《点石斋画报》以“新闻画”《“攀辕无术”图》报道。）八弟本焄（字君明，1855-1903，焄，hun/xun，何鼎为本焄七兄）之女何茂兰（1879-1955）,生子一：代荧（1920-1930），女二：新莲、青莲。抚胞弟昭柏长子代军（胜之伯父，1934-2022）为嗣。
秋，应邀为堂叔祖闻道（字赐敏，号东山，笃敬<字敦行，1749-1803>次子，1784–1846，庠生，以优增生捐府经历，历任西林县、西隆州事）之继室何氏（1801–1878）作《诰封四品恭人胡母何太恭人墓表》。
《诰封四品恭人胡母何太恭人墓表》
胡母何太恭人，永安庠生尚之公之女，叔祖讳闻道，字赐敏公德配也。
公为沅陵县训导敦行公（胡笃敬，字敦行）中子，昆季三人皆厚长者，而公尤饶，材略志在经世，初以优增生入赀为府经历，寻任广西泗城府西林县，兴利除虣（虣：同“暴”），有能名，为大吏所倚用，委摄隆州事，太恭人随任数年，善襄内治，生从叔于官廨（廨：xie 古代官员办公的地方），拊鞠（拊鞠：fuju 抚养，拊：通“抚”，鞠：养）递推，民歌孔迩（孔迩：很近），因以邑名其子，寓苃（苃：you：古书上说的一种草）说去思焉。
曩予束发入塾时，见公宦游归，广颡丰颐，苍颜修髯，深心伟之，未几公捐馆，年六十三，从叔齿尚弱，甫授室，家政纪纲壹惟太恭人是恃，太恭人性敏而慎，仰承夫志，朂（朂：xu 同“勖”，勉励）子以光旧闾，及长，亦由府经历权江西安仁县都昌县事，克迪前休，萱帏乐甚，比假归侍养，太恭人已年届古稀矣，而钱谷出纳犹躬为概量，垂老弗倦，盖自太恭人来嫔（嫔：表古时女子多对男子尊敬和服从），虽弗逮事舅姑，而相夫训子、前后膺民社，以显其世家隆隆，起倍厥初，殷阜甲邑中。呜呼，如太恭人者何其才哉。
太恭人后公三十余年而终，时光绪戊寅（1878年）九月十八日卯时，年七十有八，以辛已（1881年）七月十六日，葬霞留蛇形之原子山午向，其孙镇南持状来嘱复墓志，复于太恭人为从侄孙，谨述崖略以表之。子一，钦加同知衔，任江西安仁县调署都昌县事承湖。孙三，长钦加五品衔，赏戴蓝翎，分发湖北补用知县镇南；次候铨分县宗朱，三无论双单月尽先补用府经历国藩。曾孙按察司经历训诰。
癸酉科选进士、候用教谕、从堂侄孙祖复谨撰
——文载《桂阳县胡氏族谱》（光绪丙戌1886年续修）
胜注：
胡闻道：字赐敏，号东山，笃敬（敦行）次子，生乾隆甲辰（1784），终道光丙午（1846），享年63岁。
继室何氏：生嘉庆辛酉（1801），终光绪戊寅（1878），享年78岁。
承湖：闻道（字赐敏）子，字则苏，江西都昌、安仁知县，1831-1896。
胡祖复曾叔祖胡笃敬（字敦行）的儿子简介：
1.胡开道：笃敬长子，字胜敏，号琴堂，道库大使，例授登仕郎，以子贵例赠文林郎。生乾隆庚子（1780），终道光甲辰（1844），享年65岁。为邑举人衡阳县训导叶光国的女婿。邑进士何庆元撰有《琴堂胡公墓表》。生子四：承洙，承泗、承濂、承洛。三子承濂（字儒宗，1819-1861，庠生）为翰林何庆元长女婿。
2.胡闻道：笃敬次子，字赐敏，号东山，庠生，以优增生捐府经历，历任西林县、西隆州事。生乾隆甲辰（1784），终道光丙午（1846），享年63岁。拔贡胡祖复为其妻撰有《诰封四品恭人胡母何太恭人墓表》。生子一：承湖。
3.胡阐道：笃敬三子，字宣敏，号吉亭，侯选库大使，议叙布政司理问，例授儒林郎。生乾隆丙午（1786），终咸丰甲寅（1854），享年69岁。生子三：承鸿，承浩，承溥。邑岁贡、常德府训导、北水村朱国大为其女婿。
光绪八年壬午1882年 46岁
是年两科备荐。
该年学政、状元曹鸿勋（字仲铭，1846-1910）取六弟祖待观风超等第一、又取一等第四补廪。
学政、状元曹鸿勋取堂兄光祖（字扬廷，1824-1887）为岁贡。
状元曹鸿勋（1849-1910），山东潍县同治癸酉（1873）拔贡。
光绪十年甲申1884年 48岁
秋九月，堂叔承洛（字学海，号蜃楼，笃敬<字敦行，1749-1803>之孙，开道<字胜敏，1780-1844>四子，1824-1886，庠生，由贡生援例加捐州判，例授征仕郎）六旬大寿，为作《征仕郎学海先生七旬开一寿叙》。
冬十月，土桥镇栽培江卢行岱（卢学诗次子，字鲁瞻，号云峰，1837-1902，储贡生）之母黄太孺人（土桥黄家村人，1814-1891）适于是月初三日71大寿，时掌教朝阳书院，应族绅卢际云、卢行庆等之邀，作《卢母黄大孺人七旬晋一寿序》。
《征仕郎学海先生七旬开一寿叙》
介寿之文昉于诗歌，天宝曰：俾而戬谷（戬谷：福禄），又曰：徧（徧：同“遍”）为而德歌。南山曰：遐眉寿，又曰：德音是茂，日：保艾而后。其言雍容揄扬，反复咏叹，往往备征福应之盛，而必推本于好德，何也？谓寿以德致，即以德分，其上焉者德立为功，尊主庇民则足以寿国，德发为言，著书明道，则足以寿世；次则修德于身，以孝弟忠信为务，以维持风教为已任，亦足以寿其身而庇其子孙。倘碌碌无闻，惟持梁齿肥以养气，体虽寿如彭乔，不过乡曲一耄老耳，焉能动人称述，祝其令德，寿岂哉。
若夫年逾杖乡，作德日休，纵未能达于天下，而其绍闻衣言，力敦古处为乡里所信，向如吾族学海先生有足征焉。先生爲沅陵县训导敦行公之孙，西林县知县赐敏公、布政司理问宣敏公之侄，其父则道库大使、敕封文林郎圣敏公也，圣敏公以义行闻于世，而治家甚严，能使诸子各以才自奋，长鲁滨，县丞；仲淮清，中书科中书；叔儒宗，附生保训导； 先生以季子晚出，禀承严命，尤嗜学弗倦，为父母所钟爱，比长试冠其曹，丁父艰未遂，侍母病不栉（栉zhi，不栉：不束发）不翔，寝不解带，无何母亦弃养，哀毁如礼制阕（阕：que，停止，终了）垂试又阻于寇扰者有年，泊咸丰甲寅（1854年）补试岁科，始入县学，时年三十有一，绊身于家政，未遑（遑：huang，闲暇）赴乡闱，竟援例贡成均，寻加州判衔。
先生性耿介，不谐俗，不徇世好，尤不喜观剧，与复有同志。今岁秋九月为先生七袠开一诞辰，先期好事者倩梨园以侑觞，峻拒弗受，日：此非所以维持风教也。既而会其意，谓先生素契复，且击节复文，盍制锦为屏，属复叙之，复于先生从侄也。尤忆束发就塾时，先生见复少颖悟，学文成章，遂折辈行而引接之，间以所作相质，下虑夷听，好观史，每与复尚论古人，见有忠臣义士则悲歌欲泣，憾不能起其人，于今日见有权奸奄宦则愤嫉如仇，憾不获斥其人，于既往因感叹时事，谓世道日衰，家规日弛，欲兴复张举，自度才力威望远不逮前人，而正论亦难容于世，不若潜修于家，以读书课子自娱，终日手一卷，矻矻（矻矻：kuku，辛勤劳作的样子）不稍休，尝遣其子祖姚来受学，不数年亦籍于庠，仍时勖（勖：xu，勉励）以植品励行守先业，无染习俗，盖其持正不阿，慎厥身修者数十年矣。
先生既德修于身以贻其后，善日积业日启，孙支日秀茁振振富且炽，从此杖国杖朝五，四皓而九，八公岂翅作典型于一家哉，然则予言虽不文，窃亦效诗人咏歌其德，而颂祷（祷：dao，乞求）弗谖（谖：xuan，忘记）曰：降尔遐福，如南山之寿。先生闻之应冁（冁：chan，笑的样子）然而受一觞也，谨叙。
癸酉科拔贡、即选教谕、愚侄祖复顿首拜撰
——文载《桂阳县胡氏族谱》（光绪丙戌1886年续修）
胜注：
胡承洙：笃敬（敦行）孙，开道（胜敏）长子，字鲁滨，号钓夫，由太学生捐县丞，例授征仕郎，生嘉庆丙寅（1806），终咸丰己未（1859），享年54岁。
胡承泗：笃敬（敦行）孙，开道（胜敏）次子，字淮清，号镜澜，由国学生加捐中科书中书，例授征仕郎，晋赠承德郎，生嘉庆丁丑（1817），终光绪壬午（1882），享年66岁。
胡承濂：笃敬（敦行）孙，开道（胜敏）三子，字儒宗，1819–1861。具体介绍见前面《儒宗公墓志铭》。
胡承洛：笃敬（敦行）孙，开道（胜敏）四子，字学海， 号蜃（shen）楼，入刘宗师学，由贡生援例加捐州判，例授征仕郎，生道光甲申（1824）九月二十，终光绪丙戌（1886）四月二十五，享年63岁。寿叙应是给六十一岁时的胡承洛祝寿时所写，当地祝寿有加十岁的风俗，故写成七十一岁。
《卢母黄大孺人七旬晋一寿序》
今上御极之十年，岁在甲申（1884）冬十月，为皇太后万寿大庆，薄海内外罔不结彩棚、张花灯，绚烂辉煌，鼓舞献颂，歌《天保》（《天保》：古代的生日歌）数章以效媚，输忱熙熙然如登春台。
而吾邑卢茂才（茂才：秀才）行岱（行岱：卢学诗次子，字鲁瞻，号云峰，1837-1902）之母黄太孺人（土桥黄家村人，1814-1891）适于是月朔三日寿跻七十有一，时余忝掌朝阳，其族绅卢际云、行庆等亦谋制锦为祝。前期诣院谒余文以章之，因备述其行曰：“太孺人为从叔明经灵秀公（灵秀公：即卢学诗，字灵秀，岁贡生，1814-1866）德配，其舅则太学朴斋公（朴斋公：即卢钟陵，字辉山，号朴斋，太学生，1778-1855），父则庠生品达黄公也，自其为女子时己得父母欢心，比归明经公，素娴内则敬戒无违，公性孝友，就养左右，竭情尽慎。兄弟三人，伯（即卢学圣）早逝，与季弟毓秀公（毓秀公：即卢学礼，字毓秀，邑庠生，1819-1850）相切劘（切劘：切磋相正），先后游庠。公尤食饩有声。太孺人承刑于之化（刑于之化：指以礼法对待，后用以指夫妻和睦），能善事其舅姑，而辑其姒娣（姒娣：妯娌）靡德色，靡碎语，婉娩（婉娩：妇女言语、容貌温婉柔顺的样子）垂帨（帨：佩巾），室处（室处：家居）悠然。 初，朴斋公好读书，以治家故业未竟，则置别业，于栽培江积书满楼，大启我后。明经廪家学，思继先叔祖解元喈廷公（喈廷：即卢达凤，字喈廷，号梧冈，乾隆甲午科解元，1723-1795）之志，一切布帛菽粟（布帛菽粟：指生活必需品），献兰盖藏（盖藏：储藏）惟太孺人是任，概不扰心，太孺人能躬庀（庀：治理）其事，椎髻（椎髻：一种男女通用的发式）操作，麤（麤：粗）粝（粝：糙米）自甘，俾无忧内顾，以偿其夙抱，乃震胶躏序，屡见知于提学使，取列优等，尝荐而不售。与甲乙科（甲乙科：泛指科第）仅以明经贡成均，识者莫不为公惜，而公自泊如也。家居课读，子姓蒸蒸就塾，既以身教，复延名师相讲贯，而太孺人则黾勉（黾勉：努力）同德，蓄脯以须举。子八：行俊、行撰、行珠，俱太学，行岱、行珍、行球，相继补弟子员，余亦克世其业。视侄辈如子，行庆、行位、行模、行健、行彬，得以同籍于庠，征公与太孺人鞠谋（鞠谋：养育、抚育的筹划）而诲迪（诲迪：教育开导）之，曷致此？此云等乞言侑觞，情所弗可谖也。先生其许我乎？”
然予亦夙稔明经公者，敢以不文辞？公为人严，重寡言而喜交游，曩延余友范玉溪（范贤琅：1828-1863，字钦彩，号玉溪，储贡生，卢阳镇长安村田甘岭人）于西轩，余尝造馆谈心，或纵论古今人文，玉溪倚气为豪，踔厉（踔厉：雄健、奋发）雄辩，间以诙谐。公独折节为忘年友，敛容瞠听连宵无倦色。而太孺人时具酒肴，佐公款洽（款洽：亲切融洽），有截发留宾（截发留宾：贤母好客的典故）之风，今明经公虽已捐馆，而回忆盛情，犹如昨也。
夫以明经公品端学笃，又得孺人之柔惠且慈，相助为理（相助为理：指帮助料理事物），且承以行岱昆仲，夙兴夜寐（夙兴夜寐：指早起晚睡，形容非常勤奋），绍闻衣德（绍闻衣德：绍，继承的意思；闻，就是名望；衣，是个动词；德，就是德化。绍闻衣德，就是承继旧闻善事，奉行先人之德化教言的意思，意为继续聆听并遵从祖上的教导），无忝所生（无忝所生：不辜负、不愧对自己的父母、双亲、故乡等）。之美善日积者，庆日余，德弥厚者，寿弥长。则孺人年逾古稀，子孙层茁数十人，籍朋酒以介眉，会逢国恩，衍为家庆，福应之隆蕃昌且炽，其有光于彤管（彤管：指古代女史用以记事的杆身漆朱的笔，详细解释为红色的小花朵）也，为何如哉。窃不自揆，谨书所闻，以为太孺人寿。
候选教谕、癸酉科选进士、眷教弟胡祖复顿首拜撰
——文载汝城《卢氏族谱》
光绪十一年乙酉1885年 49岁
是年秋拔萃科考试，学政、状元曹鸿勋取六弟祖待拔贡将成均，忽以诗律小疵抑之，改取为副拔（第二名），该年拔贡为厚坊村何安行。
冬十月十六日，延寿乡彭盛大因彭氏修谱求序，作《桂阳彭氏重修族谱叙》。
光绪十二年丙戌1886年 50岁
春，汝城三塘胡氏议第三次合修《胡氏族谱》，时掌教邑朝阳书院，被公推为主任纂修，并撰写《重修族谱序》、《石泉世基图衍说》、《宣敏公墓表》、《芹占公传》（堂伯胡之杰，字芹占，1798-1855，咸丰甲寅1854年补取壬子科1852年恩贡，举人何之亨1766-1846外甥，祖复尝问业于胡之杰）、《学优先生寿序》等。同任纂修者有：堂兄光祖、堂侄维桢等。
谱牒旧订遗文，叙深斋公卜居草堂，徙汝城者则尊仕国公为太祖，然未著也不知始于何朝何代，导致世次不明，遂抄呈桂东谱记载（祖复曾到桂东谒祖，并抄录部分桂东谱），商录谱端，欲作更改，各房父老因未见梓刊原谱，仍涉疑似，不同意增改，只好照旧谱纂辑。
修谱之暇，尝谓堂侄维桢曰：“吾仕国祖与桂东仕邦祖同出一脉，皆宋忠简公八世孙宏基祖子也”。“三十年为一世，谱必三十年而一修，庶易于稽考，而无遗漏，过此则人数愈蕃，搜罗愈难。”
应邀为族伯泉水镇秀溪村曰哲公（字仑化，1782-1863）作《仑化公行传》。
应族叔泉水镇秀溪村继舜（字先绪，号虞思，1833-1913，德寿次子，国学）邀，为其父德寿公（字勋猷，1791-1860，修职郎，以长子震南<字玴yi选，1819-1882，庠生，钦加清军府>贵，赠诰封奉政大夫）、母朱氏（1791-1879）作《府知事勋猷公暨德配朱宜人墓志》。
应族弟泉水镇秀溪村秉均（字国琛，号崇德，1862-1904，继舜长子，库大使）邀，为其母谭氏（继舜妻，1833-1877）作《胡母谭孺人传》。
父母八秩齐眉及夫妇同年五十初度，知县锡芝会龙、张两学师先期率肄业诸生贺以“德媲香山”彩。
秋，亲家、土桥镇香垣村好友何作求去世。次子橤珠（1865-1928）娶何作求长女何香龄（1863-1932）。
冬，十一月，好友朱明亮（字懋勋，1828-1886，二品顶戴按察使，诰授资政大夫，卢阳镇津江村人）自闽延建邵道致仕回，甫浃月即去世。
《重修族谱序》
自伏羲正姓氏，夏后锡土姓，后修谱者往往祖帝而宗王律，以大夫不敢祖诸侯，诸侯不敢祖天子，之义则夫援引荒远，率涉于附且僭，然欲考得姓所自数典，焉可忘祖也。
我胡氏系出有虞妫满公，封于陈，谥曰：胡后以谥为姓，派衍于江汉间，居安定吉安者为尤著。我祖仕国公由草塘迁于邑之江头胡上宅，为桂阳胡氏鼻祖。越数世至现玉公，生子五，长关一郎，自江头胡徒居三塘，其分居石泉者为关二郎之裔，居秀溪者为关四郎之裔，迁兴宁奖溪者为关五郎之裔，迁下营星岸者为关六郎之裔。世守祖德，代有达人。永乐庚子即远公深以解元显三塘，而秀溪声先公廷芳以宣德己酉孝廉令福建蒋乐，奖溪性聪公以明经宰四川长寿，我石泉时中公亦以明经任燕山卫经历，擢广西太平府同知，曾伯祖著明公敬倬以国朝乾隆乙酉孝廉，知甘肃安化县事，簪笏相继，皆卓有循声。
前后各修房谱数次，年远代更，世系难保得无讹。嘉庆甲子始事合修，咸丰改元又重订之，迄今世历三纪，中遭兵燹，惧多散佚，鲜有完书。今春族老又议会修而以其事任，复自维谫陋，何敢私智自用，谨率旧章，疑者缺之，遗者补之，体例未合者正之，行实可采者录之。事蒇乃拜手而叙曰：修谱之道，岂惟是纪名字生娶卒葬已哉？必溯其所自出，上治祖祢，孰昭孰穆，秩然不混，视有尊也，推其所由，分下治子孙，或迩或远，雍然相接，示有亲也，尤必绍闻衣言，立身行道，处为良士，出为名臣，文章经济，忠孝节义之事，辉耀简册，媲美前修，则贤与贵尚焉，且夫氏族盛衰视乎祖德，祖德修堕视乎孙谋，孙谋藏否视乎儒术，儒术隆替视乎家规，家规之整齐莫重于族谱。先型虽杳，遗泽未湮，旧业相承，前光可迪。此先孝廉公之叙谱所谆谆以敬宗，收族修身力学相勖而引望于无穷也。
《 诗》曰：无念尔祖，聿修厥德。又曰：永言孝思，孝思维则。愿吾族合修斯谱者世笃宗盟，各守尔典，尊其尊、亲其亲、贵其贵、贤其贤，人文蔚起，继志述事，兴旧阀以为家乘光也，岂不盛哉？岂不大哉？
时大清光绪十二年丙戌岁（1886）桂月吉日
癸酉科（1873）拔贡、廷试候选教谕、
现掌邑朝阳书院教、裔孙祖复谨撰
乙酉（1885）副拔、廪生、裔孙祖待敬书
——原文载《桂阳县胡氏族谱》（光绪丙戌1886年续修），民国戊辰1928年续修时因参照了桂东族谱、世次已明，而见修正，此为修正稿。原始稿可见于后。
胜注：
1.胡祖复十三世祖：胡璇，字时中，岁贡，生洪武己卯（1399），终成化丁酉（1477），享年79岁。历任燕山卫经历、养利州、太平府同知，例赠奉直大夫。胡璇的母亲为邑进士、太子太保、外沙村朱英的姑母。
2. 胡祖复七世祖：胡来任，字佐皇，好读书，生顺治辛卯（1651），终康熙丙申（1716），享年66岁。邑拔贡范秉秀撰有《佐皇公六旬开一寿序》。生子一：嘉言。
3.胡祖复六世祖：胡嘉言，字孔彰，太学生，生康熙辛酉（1681），终乾隆庚辰(1760)，享年80岁。生子二：长宁轮（劲甫），次宁朝（新甫）。
4.胡祖复高祖父：胡宁朝，字新甫，胡嘉言次子，庠生，生康熙乙酉（1705），终乾隆甲辰（1784），享年80岁。邑进士范仲映撰有《新甫公墓志铭》，举人范孟琯撰有《佑启堂记》。生子七：启敬（开先），居敬（钦斋），以敬（诚存），庄敬（日跻），笃敬（敦行），克敬（缉熙），致敬（礼端）。
启敬：宁朝长子，字开先，生雍正己酉（1729），终乾隆庚寅（1770），享年42岁，据说有“软骨病”，未娶，无出。
居敬：宁朝次子，胡祖复曾祖父，字钦斋，增生，生雍正癸丑（1733），终乾隆癸丑（1793），享年61岁，邑进士范仲映撰有《钦斋公传》，岁贡曾遇春为其妻撰有《胡母曾太君八旬开一寿序》。生子六：修道、备道、任道、仕道、信道、依道。
以敬：宁朝三子，字诚存，号悫轩，庠生，生雍正己未（1739），终嘉庆丙寅（1806），享年68岁，邑举人叶光国撰有《恭祝大荣封诚翁亲家胡先生暨德配朱太君安人双寿荣庆》，邑举人范仲选撰有《诚存公暨朱太君安人墓志铭》。生子一：继道。
庄敬：宁朝四子，字日跻，庠生，生雍正癸亥（1743），终嘉庆己未（1799），享年57岁，邑举人何之亨撰有《敕赠武略骑尉日跻公行状》，安仁县进士欧阳厚均为其妻撰有《俚语恭介大诰封六品安人胡母袁老太君七旬加一荣寿序》。生子六：体道、悦道、凝道、达道、近道、通道。
笃敬：宁朝五子，字敦行，岁贡，生乾隆己巳（1749），终嘉庆癸亥（1803），享年55岁，任辰州府沅陵县训导，邑举人叶光国撰有《敦行公暨德配何孺人墓志铭》、《敦行公传》。生子三：开道、闻道、阐道。开道为叶光国女婿。
克敬：宁朝六子，字缉熙，太学生，生乾隆庚午（1750），终乾隆癸丑（1793），享年44岁，生子三：天道、地道、人道。
致敬：宁朝七子，字礼端，庠生，生乾隆癸酉（1753），终嘉庆丙寅（1806），享年54岁，生子九：谋道、守道、论道、讲道、详道、许道、识道、诵道、议道。
5.胡宁轮：胡祖复高伯祖，字劲甫，胡嘉言长子，庠生，生康熙戊寅（1698），终乾隆壬申（1772），享年75岁。其孙岁贡胡道怡（胡敬杰三子，字顺之，号和亭，1769-1842）撰有《赠文林郎劲甫公传》，以子敬倬贵敕赠文林郎。生子六：敬修、敬倬、敬俨、敬俊、敬作、敬杰。
6.胡敬倬：胡祖复堂曾伯祖，字著明，号豸台，胡宁轮（劲甫）次子，生康熙己亥（1719），终乾隆庚戌（1790），享年72岁，乾隆辛酉（1741）补弟子员，庚午（1750）食饩，乾隆乙酉（1765）中湖南乡试举人，乾隆辛丑（1781）授甘肃庆阳府安化县知县。其侄岁贡胡道怡（胡敬杰三子，字顺之，号和亭，1749-1842）撰有《敕授文林郎著明公传》。
7.据1928年《汝城胡氏族谱》（第四次合修）中记载：祖复堂侄胡凤璋（1876-1949）于1928年季夏到桂东草堂（今桂东县东门胡家）寻祖，并带回桂东谱，才确切知道汝城三塘胡氏世系源流：公霸（杲公）—胜—雄—茂—湜—琏—恺—载—铨（忠简公）—泳—槻—叔献—蕃孙—穮—介公—深斋—宏基—仕国（汝城始祖）—万一郎—现玉—关一郎、关二郎、关四郎、关五郎、关六郎—……。（族谱以公霸公为一世祖）。现已明确汝城始祖仕国公的世次，为南宋名臣铨（忠简公，1102-1180）的十世孙。
附：《续修族谱序》（凤璋序）
我胡氏为虞帝之后，自三代以来，历秦汉迄晋隋，人文蔚起，世臣乔木之家，莫与比盛，故唐之太宗奏天下谱牒，退新门，进旧望。合一百六十三姓。胡氏得以首称大名，之垂于宇宙也久矣。
璋少娴武备，壮任师旅，翰墨之事未及研究，军务稍暇，亦喜观书。曩时赋闲家居，检览谱牒旧订遗文，叙深斋公卜居草堂，徙卢阳者则尊仕国公为太祖，皆未著朝代，批阅之余，怀疑莫解。窃谓修谱以正世次为重，世次不明，分房衍派恐有讹误，质之明达前辈，僉云世远系繁，散而难纪。璋默揣于心，常惓惓而不能自己焉。
前清光绪丙戌（1886），先堂伯拔贡心源公主任编纂，抄呈桂东谱记载，商录谱端，各房父老未见梓刊原谱，仍涉疑似，不敢增改，照旧纂辑，以蒇谱事。
今民国丁卯（1927），会议重订，公推璋为总修。戊辰（1928）季夏，事将竣，适璋奉上峰命，往桂东剿匪，道经草堂谒祖，酒次谈及，绅耆举相告曰：此深斋公祠也，历年远久，烟侵尘封，屡议修葺（qi），公欸稀少，星散碁布，捐派维艰。璋会其一意，奉百金以经始，族众益欣然，笃亲亲之谊，奉呈谱牒同观。璋展而诵之，宋代朱文公撰我胡氏谱序，与元明清理学名臣弁首鸿词，追溯晋封庐陵郡开国侯，忠简公而上，断自五季刺史、居吉州芗城、公霸祖为始。厥后，忠简公裔孙深斋公徙桂东，传至仕国公，迁卢阳，衍五房，大炽昌。远稽近考，确可凭信。旋因驻防湘粤界疆，未暇言旋，谨将桂东谱致送局中，函商编改，众韪。璋言再为订正，缺者补之，讹者删之，显名者登录之，隐曜者表彰之。璋千金不吝，非沽名也，亦维考实录而已。
宗谱告成，凡我同族，读忠简公直言疏奏，观宋孝宗御题像赞，仪式先型盛典，惕然兴起勉励，以迪前人光。则我胡氏之谱可以百代永庆，我胡氏之盛愈觉千秋同炳。璋企望甚殷。序遂由此而作也。
陆军中将、现任国民革命军第一游击司令官、
裔孙凤璋谨撰
时中华民国十七年戊辰（1928）岁孟冬月 穀旦 立
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：
虞帝 ：即舜帝。
旧望：①向来的门第。②旧家望族。
揣：①chuai（第一声），藏在怀里。例：怀揣。②chuai（第二声），估量，推测。③chuai（第三声），挣扎。④zhui，捶击。
惓惓：念念不忘。
蒇事：把事情办完。蒇：chan，完成，解决。
碁：同“棋”。
经始：开始营建。
朱文公：朱熹，1130-1200，南宋著名理学家，卒后谥（shi）号：“文”。世称晦庵先生、朱文公。
弁首：bian shou，卷首，前言。
鸿词：雄伟的文词。
忠简公：胡铨，南宋进士，著名政治家、文学家、名臣，1102-1180，面对秦桧的屈辱议和政策，勇敢上疏皇帝，请求斩杀秦桧以示正义，因此被贬谪流放23年，始终保持不屈不挠的精神，晚年致力于教导子孙，传承忠孝家风。卒后谥（shi）号：“忠简”。
五季：指后梁、后唐、后晋、后汉、后周五代。
公霸：胡杲，字公霸，金陵人，南唐官江西吉州刺史，封庐陵郡开国侯，庐陵胡氏的始迁祖之一。公霸居值夏，为值夏胡始迁祖。
言旋：回还。言，语首助词。
韪：wei，对。
隐曜：“隐耀”，隐藏光彩，含而不露。曜：yao，①日光。②照耀。③日、月、星，都称“曜”。
惕然：惶恐貌。
附：《续修族谱书后》（维桢跋）
我始祖仕国公由桂东草堂迁居汝城之江头湖上宅，历世已三十余代矣。谱牒之修，其间分合不一，溯源穷流，昭穆之序，本支之详，前人旧谱昭然若揭。惟是谱也者，谱其可所知，其不可所知者勿附会焉，尤后世子孙、读书明理者所当细心考订也。
前清光绪丙戌（1886），吾族重订宗盟，公推堂叔心源公为纂修，以心源公学识闳通，必能考订綦详。时桢忝列纂修，饫闻心源公谈及先世，并举桂东谱相示，始知吾仕国祖与桂东仕邦祖同出一脉，皆宋忠简公八世孙宏基祖子也。且谓桢曰：三十年为一世，谱必三十年而一修，庶易于稽考，而无遗漏，过此则人数愈蕃，搜罗愈难。桢心识之而不敢忘。乃日月逾迈，忽忽者至今已四十余年矣，桢屡欲有事于重修，奈近来迭遭兵燹，鼠窜不遑，志焉未果。
今春五房会祭，父老咸集，僉曰：当今文献犹有存者，而不急谋所以修之，恐有悔莫能及者也。于是公举司令官鈵镗为总修，桢与朗旭为监修。桢老矣，年已七十有六矣。精消神耗，安能肩此重任，顾罔敢拂父老意，勉强从事，爰于谱之所已有者厘订之，谱之所未有者增益之。日与诸君同事旁参博考，而皆本之于所可知，准之于所可信也。其不知、不可信者，姑阙疑焉。自是昭穆明而尊卑辨，家规肃而世次详。俾后之览斯谱者知某祖为大宗，某祖为小宗，某处为某祖子孙原居，某处为某祖子孙散处，界限分明，秩然不混，而敦宗睦族之道即寓于此。至若敦伦饬纪、讲学修身，诸大端，其切于人生，日用行习，而不可玩忽者，前人言之详矣。桢何多嚽。是为序（后序）。
前清岁贡生、侯铨训导、裔孙维桢谨撰
中华民国十七年岁在戊辰（1928）
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：
维桢：字梓材，号周卿，1853-1934，石泉村新甫祖（胡宁朝）派下日跻祖（胡庄敬）房、胡凝道（廪贡生，祁阳县教谕，1771-1820）曾孙，同治辛未（1871）学政廖寿恒取入学，甲戌（1874）学政顾云臣取食饩，光绪丁酉（1897）学政江标取为岁贡。
闳通：由“闳”（宏大）与“通”（通达）构成，强调思想境界的宽广与认知能力的通透。
綦：qi，极，很。
饫：yu，①足，饱。②宴席，饮酒。
蕃：fan，繁殖，滋生。
鼠窜：像老鼠那样惊慌逃走，老鼠奔窜。
遑：huang，闲暇，恐惧。
未果：没有结果，没有实现。
嚽：chuo，同“啜”，吃。
附：《新谱书后》（昭融跋）
谱者，布也。布其事实于简编，使后人一浏览焉，知其信而有征。非同凭空结撰者也，其体本诸《史记》，其法以欧、苏二家为宗，要皆实事求是。所为修谱者之大凡。
吾族谱牒前因未得真实凭证，且屡经世乱，兵燹频遭，几无完书。修者无从稽考，故其中错误颠倒者不一而足，数典忘祖之讥诚难免矣。
前清丙戌（1886）重修，拔贡心源公居纂修主任，意欲更正以昭世次无误，但拔贡时前往桂东朝祖，仅抄得草塘老谱数页，未将原谱携归，众莫深信，心源公亦不欲与众力争，因陋就简，仍照原谱印刷。今岁丁卯（1927），五房诸君子复有事于家乘，其令嗣粤川先生为纂修，体先志之未偿，亦有心以更正。特未睹草塘旧谱，世次仍未详明。迄戊辰（1928）夏功已告成，而疑者无可征，讹者无从辨。此故吾族一大憾事也。
适逢夏月游击司令璋督师出发趋桂东，剿除□□，便道至草塘，见祠宇颓圮，曾出百金为修葺费，复索其谱观之，觉条分缕析，朗如列眉。初迁于吉州者，为开国侯炳公也，继迁于桂东者为处士深斋公也。其中如南宋忠简公，道德文章，忠心正气，昭垂史策，实为亘古罕见。我鼻祖仕国公，即忠简公九世孙深斋公之后，宏基公子。世次昭然不紊，今而后始知吾族木本水源，固在此不在彼也。司令乃借一帙归家。与执事诸先生同观，僉谓：此真破迷解醒者也，恨相间晚矣。司令以为业已知之，而抱残守缺，弗事更张，何以慰在天灵爽，众以艰费辞，司令曰：“约计须千余金，余可筹办，无虑。”诸执事乃重入谱局，细心参订，凡错讹者更之，杂乱者正之，孰先孰后，冠履无复倒置，耳目为之一新。诸君之力竭矣，司令之心亦于是慰矣。
今谱事将竣，因濡笔作书后一篇，以告来者。
中华民国十八年己巳岁（1929）正月 穀旦
裔孙、增生昭融敬撰
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：
昭融：字朗旭，号镜如，1853-1934，石泉村劲甫祖（胡宁轮）派下超千祖（胡敬俊）房，光绪丙子（1876）学政顾云臣取入学，甲午（1894）学政江标取为增生。曾参与民国《汝城县志》的编写。
颓圮：tui pi，败坏。
修葺：xiu qi，修缮。
帙：zhi，用于套装的线装书。
濡：ru，①沾湿，沾上。②容忍。③停留。
附：《续修族谱书后》（景陈跋）
宗法废谱学兴，联谱以收族。于义云何？考世系，序昭穆，尊尊亲，亲立族之大本也。盖族众则人涣，世远则情暌，非有以载之，恐散失无纪，其不至尊卑失，亲疏淆。世次历乱者几希，孝子、人仁之心，其能安乎？此谱之所由作也。
吾族自太祖仕国公拓地肇基，派衍五房，各修房谱，合修则创始于前清嘉庆甲子（1804），重辑于咸丰辛亥（1851），皆只溯源于桂东草塘，以上世系略焉未详。逮光绪丙戌（1886），陈先师学博心源公纂修编订亦云：年远代更，洊历兵燹，世系难保无讹，继成之嘱责，望于陈辈者。意盖有在也。
今民国丁卯（1927），又从事续修，举陈总理谱务，陈学识浅陋，敢辞劳？乃随同事诸君后，参阅旧册新编及桂东草塘族谱，理学名臣撰序，吾郴郡胡氏，派出天潢，绵延至南唐公霸祖，由金陵，刺史吉州，观吉风土醇厚，留长子胜，家于郡南芗城，九传至铨公，为南宋资政殿学士，谥“忠简”。越六世，穮公徙龙泉，生介公，字廉夫，再传深斋公，徙郴郡桂东草塘，生宏基公，宏基生子三，长仕邦，仍居草塘，三仕君无出，我祖仕国公由草塘迁邑之江头湖上宅，为汝城胡氏鼻祖。
溯厥由来，本源历历，支派详明，信而足征，夫复何疑。然前为之彰者，尤赖后为之传者也。爰再三研稽，增定重葺，上溯祖考所自出，率吾族之人知尊其所尊，下推子孙所由分，率吾族之人知亲其所亲。尊尊亲亲，孝弟而已矣。苏氏曰：“观吾之谱，孝弟之心，油然而生。”其斯之谓欤！
抑闻周子曰：“天道间至尊者道，至贵者德，而至难得者道德有于身。”我先公忠简本道德以修身，本修身以忠君报国，作中流砥柱，扶万古刚常，天下之大本立矣。景仰前徽，芳规具在，质而书之，昭示来者，志先公之志，学先公之学。想见其勋名所由成，兢兢业业，绍闻衣言，以修诸家献诸廷，而大有光荣于斯谱也。陈馨香祝之矣。
中华民国十七年岁次戊辰（1928）仲冬月上浣 谷旦
清例授奉政大夫、优附贡、裔孙景陈贻谋氏谨跋
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：
景陈：字贻谋，1862-1931，石泉村新甫祖（胡宁朝）派下诚存祖（胡以敬）房、胡大醇（增生。字善长，号葆真。1790-1858）孙、光绪丙戌（1886）学政陆宝忠取入学，寻贡成均，加五品衔，例授奉政大夫。
暌：kui，（人跟人或跟地方）隔开，分离。
几希：表示数量微小或轻微的文言虚词。意为：不多，极少。
洊：jian，①一次又一次，再次。②荐举提升。
继成：①继承先人成业。②继续完成。
天潢：皇族，帝王后裔。
穮：biao。
葺：qi，原指用茅草覆盖屋顶，今指修理或修补房屋。
孝弟：指孝顺父母，敬爱兄长。
附：《续修族谱书后》（澍霖跋）
吾族自前清嘉庆甲子（1804）暨咸丰辛亥（1851）、光绪丙戌（1886）三修族谱，皆五房先达合订，笃宗盟以远绍前徽，明世系以递传旧德。尊祖敬宗睦族，缕析条分，灿然大备，第上而溯之，吾胡得姓受氏，前人述之已详，霖不复赘。中间数千百年，东汉尚书子升公腾，节义彪炳史册。历晋隋唐宋元，显达而功业昭著者，隐晦而德行优裕者，世多其人。至于明代科第仕宦簪笏相继。领解元，任邦伯，举孝廉，宰治教化，卓有政声。清代之举于乡，升于国，贡于廷，以及游庠食饩，望重成均，处为良士，出为名臣，斑斑可考。民国肇兴，文学政事，武功戎行，显当时荣后世者，指不胜屈。胡称望族有自由矣。
丁卯岁（1927）祭祖日，五房绅耆会议，僉谓代更民国，县复汝城，当此世界，变迁无定，谱牒续修，诚为当务之急。霖忝列纂修，谨将拔贡心源公（胡祖复）抄归桂东谱稿并陆军中将鈵镗（胡风璋）呈阅桂东草塘新旧谱牒，互考世次。自第一世晋封开国侯公霸祖发祥于江西吉州芗城，九世笃生资政殿大学士铨公，丰功丕著于宋代，递十七世深斋公，徙郴之桂东草塘，生宏基公，再传仕国公，遂由草塘迁邑之江头湖上宅，为汝城胡氏鼻祖。
至关字行，分房散处，某房居某村某乡，某房徙某省某县，尊一派而衍五族，源既清本既正，孝子悌弟之风，勃然而兴，敬宗睦族之谊，油然而起。
愿吾族合修斯谱者，景仰忠简公之勋业，文章继述仕国公之创垂，志事修之，家以献之，廷光国史，而耀家乘。世世子孙有隆勿替，岂不懿欤。
前清庠生、县议员、裔孙澍霖敬跋
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：
澍霖：石泉村新甫祖（胡宁朝）派下诚存祖（胡以敬）房、胡绍南三子。字联芳，庠生，生同治壬戌（1862），光绪乙酉（1885）入曹鸿勋宗师学，曾参与民国《汝城县志》的编写，卒年不详。
簪笏：zan hu，冠簪和手版。古代仕宦所用。比喻官员或官职。
悌：ti，（弟弟）敬爱和顺从兄长。
创垂：谓开创业绩，传之后世。
附：《续修族谱书后》（橤珠跋）
修谱，通例也。家有谱，所以尊祖敬宗睦族也。苟数十年无人以修或修之又不得其人，则家谱之修尤难于国史也。国史有史臣以编，家谱则待人而行，既有其人矣，而或不知经术，弗明体制，自用自专，生今世反古道，甚哉！修谱之难也。若序事烦杂，众说纷歧，恐为有识者评议。明乎此，则源源本本，秩序纪纲，有伦有要，所谓家乘之作与国史并重也。苏氏曰：“观吾之谱，孝弟之心，油然而生矣。”周子曰：“修身立天下大本，修谱立族大本。”
吾族谱自前清光绪丙戌（1886）我先君修订后，至今已四十余年。丁卯（1927）春祭始祖日，五房绅老会议续修，公举司令官鈵镗（胡风璋）为总修，梓材明经（胡维桢）、朗旭茂才（胡昭融）两先生为正负局长，监修督理、派选各房执事，共襄厥美。珠随其后，得与贻谋（胡景陈）、 联芳（胡澍霖）、焕章、俊三等诸君，合旧册新编，互相考订，体例仿欧、苏之法笔削，秉春秋之公。疑者阙如，遗者补录，凡族中生娶卒葬、远近亲疏、忠孝节义、淑德懿行，采访而编辑之合斯谱者，上绍我先公尚书忠义、忠简勋名，继述我始祖仕国公之创垂志事，敦一本以亲九族，光国史而耀家乘，尊尊亲亲，贤贤贵贵，俾世世子孙守尔典，笃宗盟，承先启后，有隆勿替，岂不美哉？岂不大哉？
前清优附贡、县议会议员、裔孙橤珠敬跋并书
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：
橤珠：（1865-1928），石泉村新甫祖（胡宁朝）派下钦斋祖（胡居敬）房、胡祖复次子。字粤川，号牟轩，又号小石，光绪丙申1896年入学政江标学，宣统己酉1909年举优，考拔优职，附贡成均，加授内阁中书，候选教官。充县立朝阳、濂溪、云头高等小校职教员，本族养正学校校长，西一区区长，汝城县议会议员，国民会评议长。娶土桥镇香垣村廪生、孝廉方正何作求？-1886长女何香龄（1863-1932），又侧室和兴启（1886-1959）。抚胞弟树瑚次子师宁（1919-1923，早殇）为嗣，又抚本房堂叔景瑗曾孙、堂侄昭贤次子代清（乳名瑞祥，又名子钦、代衍，1924-2007）为孙。卒于戊辰1928年阴历九月十八日。
《石泉世基图衍说》
溯我关二郎祖卜（卜：bu，选择<住所>）迁石泉村，生子二，分居两湾。居石泉下湾者为长房淑政公，居石泉上湾者为次房淑行公。两湾相连，其来脉自村背羊石尖高峰东下，逶迤至金星岭，挺接东过井前岭侧结西向为上湾，西下山头园正结南向为下湾，各立祠堂，要以下湾祠堂为大宗。左有豸（zhi）台山，山下为塘门口，右有虎榜山，山下为竹山脚，两山对峙，中间如门，外横一嶂为平分山，与祠堂门对形若屏风，村西稍散而泄，培以新界堤、真武阁及回澜书屋，山环水抱，蔚然成一乡望族，聚族而居者不下三百余家。
然烟户稠列，东逼于岩脚，西限于界水，人满难容，无旷土隙地可任展拓势，不得不析居散处，各治其生，东出居崖边带（南佛带）者有礼端（胡致敬）公子孙，距下湾二里许，倚村北望，居大园家者有垂远公子孙及我从兄扬廷（胡光祖）、国献，居细园家者有伯考敷化公孙及我故兄育德（胡祖行），居村头背者有贻庵公子孙，自北而西居唐家者有相臣公次子， 复（胡祖复）则始购中桂东偏屋以居，有园林别业，而训刚侄、宪章堂兄接踵居此，其村来脉亦羊石尖高峰西下至栗树园，人脉聚落，皆同姓而不宗，与我下湾相望，凡此皆环列石泉之北西，相距不过里许也，其远迁至数里或数十里外者不一，其地大抵山居，种植为生，由村北行如、仕广公子孙或居梓洞或带下或居路石壁或居屋背垅，惟居杭头者较多，劲甫公子孙有居小坑者，有居九鱼岭者，而小坑为多，其居火坑者为延广公、龙池公子孙，居桃垅鹅毛坑者为学孔公、羽皇公子孙，居李家坑、石子岭脚者为萃中公、垂远公子孙，而世传公五子居烟竹路，又西出过刘家则静宇公长子居之，又西至于留富、大汾等处则淑行公世惠房子孙居之，有小祠堂萃处数十家。
距下湾二十余里合而观之，由一二处散为数十处，一二人衍为数千人，每年清明，归我大宗祠堂相祀事，计口颁胙（zuo：古代祭祀用的肉），其间丁户之多寡、土产之贫富，人材之盛衰，总不逮下湾十之二三，吁！可见先人肇基衍绪，大启我后，规模为独远矣。
癸酉科选进士、即用教谕、裔孙祖复心源氏谨撰
——文载《桂阳县胡氏族谱》（光绪丙戌1886年续修）
《宜敏公墓表》
士有立身行义、才堪济世、卓然负人伦之望者，上则彪炳于国史，次则采录于郡邑乘，虽人徃（徃同“往”）风微，而考耆旧谈轶事往往称道于弗谖（谖：xuan，忘记），如我从叔祖宣敏公有足征焉。
公讳阐道，号吉亭，宜敏其字，为貤赠儒林郎新甫公（胡宁朝，字新甫）之孙，沅陵县训导敦行公（胡笃敬，字敦行）之季子，兄弟三人，伯开道，字圣敏，候选库大使；仲闻道，字赐敏，以优增生捐府经历，历任西林县、西隆州事；皆魁梧英伟，以仗义闻，而公尤豁达大度，器识迈时流。
少嗜文艺，试弗售，遂留心事务，乡邑有大役必商及于公，无不踊跃从事。
道光壬辰（1832）峝（峝同“峒”）瑶赵金龙乱衡永，郴属皆震，桂为甚，奸民将乘虚肆变，孝廉何漱石先生（何庆元，字积之，号漱石，漱石谓闲居、隐居）立见邑侯，议戒备，知公夙有用世志，引与筹办，公概然输三千金为倡，事平邑侯赖其力以晋级，而公尚未获奖，叙泊如也，及漱石先生赴礼部试，公乃挟赀偕行，会先生捷南宫、入翰林，复以赀相助，而已仅援例布理问（布政史衙门的“理问”）以归。
白牛塘为兴桂要道，有径斗折而下，阻以深涧，行者病涉，公独力建桥而剔其险，以利舆，徒此事之行于中年以前郡邑志所已採者也，至其后振困恤乏防患应变，有郡邑志所未及採而得闻于父老者不一端。
岁甲午（1834），大荒，谷价翔贵，乞籴（籴：di，买进粮食，与“粜”相对）者塞衢巷（衢巷：街巷），为减价平粜计口给之，所活无算。
南乡有负公重金者，货殖（货殖：靠贸易来生财求富）折阅（折阅：本义：物资亏损），旋客死，遗妇孀居，公悯其苦，归其劵，并还其所值之田以成全其节。又虑盗风日炽，联村庄为一会，捐赀置产，力行乡约，俾弥盗有资，群不逞，皆敛迹。
庚戌（1850）正月十八夜，吾村突被寇劫，公病风不能走，其子急谋藏金，公不许，寇索金，直以钥匙告之日：“金在卧塌内。”恣所虏而去，得免于害。咸丰二年（1852）粤寇侵边，议团防，众望属公，立携二百金以赴局，日：“非费不济，此区区者稍助犒资耳。”无何，寇氛未靖，而公遽捐馆也。
公方面丰颐，须眉修白，飘飘若神，善养望持重，非公不至。历任邑侯皆钦其才品，及闻讣莫不震悼（震悼：惊愕悲悼），邑侯吴暨两学师挽以联句曰：“安得风裁长留世宙，不逢盘错谁忆老成。”且跋题数语云：自公捐馆，四境多故设局，团防空谈何补，佥谓公若在，事当易举。呜呼!舆论若此,生平可知矣。性笃于孝，恭事父母，以养志善述为重，产故饶。析箸（析箸：谓分家，箸：筷子）后仲兄宦游，公与伯兄经纪其家，比归悉以其家所居积付之，弗沾一私，故仲兄殷阜（殷阜：富足）尤最，而义问昭宣（义问：善声，美好的声誉。昭宣：明宣，显扬），邑中并称：石泉三敏。
公持躬慎，而处众惟和，北上时燕赵道中多歌妓，一下车竞抱琵琶进请听曲，诸友故他出以此试公，峻拒弗纳，咸服其正。人有纷争待质于公者，从容晓譬以理和解之，无事则静坐一塌披览群书，或适性于林泉。然则公不惟好义，其可谓富而好礼者哉。
公生于乾隆丙午（1786）四月廿，卒蓋咸丰甲寅（1854）又七月十四也。以丙辰（1856）某月葬东乡水口曹家园学堂背之原，初配吴安人，生女一，适痒生何邦栋。继配何安人，淑慈宽惠，与公同德，举丈夫子三，承鸿，国学议叙州判；承浩，按察司照磨；承溥，布政司经历；女一，适岁进士任常德府训导朱国大。孙四人，祖树，分发广东巡政厅；绍虞，增贡生；祖陈，附贡生；自新，州吏目。曾孙训金，库大使，余俱幼。
癸酉科选进士、候用教谕、从堂侄孙祖复谨撰
——文载《桂阳县胡氏族谱》（光绪丙戌1886年续修）
胜注：胡阐道：笃敬三子，字宣敏，号吉亭，侯选库大使，议叙布政司理问，例授儒林郎。生乾隆丙午（1786），终咸丰甲寅（1854），享年69岁。生子三：承鸿，承浩，承溥。邑岁贡、常德府训导、北水村朱国大为其女婿。
《芹占公传》
先生讳之杰，字芹占，号经畦。曾大父新甫公（胡宁朝），邑庠生，以孙贵貤封儒林郎，大父日跻公（胡庄敬），以子贵貤封修职郞，又武略骑尉，父优增生，例赠修职郞，讳体道，字贞远，母何孺人。贞远公少嗜学，工帖括，弱冠游庠，寻取优等，补增，乾隆己酉（1789），荐而弗中，戊午(1798)试期届，厄于病未能赴，及见其内弟何君之亨中试归谒，愈发愤，病作，不一月竟赍志以殇，年三十有六，士论惜之。
先生为贞远公仲子，幼岐嶷，痛其父有志未逮，则与伯兄超伦继志励学，业日进，成童时已博通经史百家之说，为文典雅有则，及冠以州首补弟子员，伯仲相继食饩有声，屡列高等，应行省试迭荐弗售，而志不稍挫，晚益肆力于古，诗赋杂艺摛华振藻，蕲进于作述之林。
咸丰改元（1851），重修族谱，凡传志出先生手者，立言较得体，迄今读其文，尤可想见其为人。生平笃于内行，事节母竭情养志，承顺如婴孩，既善读父书以慰母心，母亦怡然忘老，寿逾八秩始下世。舆伯兄处，气量虽殊，式好如一。伯故严毅而先生则温厚，乐易近人，然非其人亦不可得而近也。一时惟善长公大醇、灵瑞公承龙、鲁滨公承洙、儒宗公承濂与复父诸昆季相过从，纵谈古今，极畅叙家园之乐。暇则散步原野，观稼穑林泉以自娱。尤善诱进后学，方先生延师课子，复亦同在塾，尝乘塾师言旋，质所业于先生，则色然喜曰：“孺子可教，其积学以充之。”不二年，复入县学、食饩。适值先生饩满出贡，窃幸承乏其后，典型可恃，而不料其越岁遽捐馆也。
夫以先生品端学邃，竟老于明经而不获掇一科，则数理莫测，天道之难谌如是，可胜浩叹哉！先生卒后数年，子南英游庠，旋补增。孙亦循谨向学，克世其业。复于先生为从堂侄，前既略述其概入邑志，兹敢以夙所闻者详列于家乘云。
癸酉科拔贡、 朝考选用教谕、从堂侄祖复谨撰
——文载《桂阳县胡氏族谱》（光绪丙戌1886年续修）
胜注：
胡之杰：字芹占，号经畦，承字辈。生嘉庆戊午（1798）四月十五，其于咸丰甲寅（1854）考取壬子科（补行1852）恩贡生，是年胡祖复入县学。终咸丰乙卯（1855）八月十一。享寿58岁。举人何之亨（号晖台，1766-1846）为其舅父。
胡之杰之兄胡承拔：（1795-1843），字超伦，邑廪生。岁贡、民国《汝城县志》主编卢纯道（1861-1936）为其外孙。
《学优先生寿序》
今上御极之十有二年春三月，诸父老会修族谱，以学优为总理，其莅事勤且慎，佥谓宜录于家乘，虽生人无立传之体，然其年近杖乡，托辞侑觞以撮叙一二或亦取人为善者所乐道乎。
君性沉静，为文好深思，笔不苟下，冥搜所至，动中理窾（窾：kuan，空隙，孔穴）。与其兄永年（胡祖仁：承先长子，字永年）同受业于复亨朱先生，先生以身教言动皆有法度，君伯仲二人步趋循循不踰绳矩，甚为先生所器重，伯以州首员于庠，其后君亦以州首员于庠，顶肩相望。庚午赴秋闱荐弗售，遂卷而退藏，杜门不出，日以修身齐家为务。初君之祖州同传人（胡继道，字千人，号续亭，以敬子）公饶于财而好义，父县丞启后（胡承先：继道长子，字启后）公亦好义，且推诚为众所服。曩者族捐文课集金制产胥公董其成，君席先业素封而持家甚俭，狷（狷：juan，耿直）介自守，不肯苟同流俗，顾与予善，重然诺，互相砥砺，义所当为则慷慨直任，虽困弗移，必伸其志而后快。尤笃于内行，事父母婉愉快无违，与兄处渊默相对，怡然顺叙。无何叠遭不造（叠遭不造：遭遇家中不幸的事），少则痛读《蓼莪》（《蓼莪》：lu e，《诗.小雅》篇名，后因以“蓼莪”指对亡亲的悼念），长又伤怀夫《棠棣》（《棠棣》：《诗.小雅》篇名，申述兄弟应该互相友爱的诗，后以“棠棣”指兄弟），哀毁骨立，苑结多病，岌乎其危，幸有德配欧孺人善为慰解，黾（min）勉同心，承事继母及寡嫂孝养和辑族党无间言，旋举丈夫子四，禀庭训皆恂恂有儒者气，其长嗣训琯、三嗣澍霖尝遣从予游，逊敏嗜学，相继补弟子员，而仲嗣训瑛为太学生，季嗣训琳业儒，亦秀外惠中，有孙几人，卯角（卯角：指儿童）就塾，蒸蒸方炽，《诗》所谓：俾炽而昌，俾寿而臧者，微君其谁与归。
予于君为从堂弟，习知其素履，善积庆余，兹值花甲将周，敢先期为文以觞之，俾列于家乘云。
癸酉科拔贡、选用教谕、从堂弟祖复谨撰
——文载《桂阳县胡氏族谱》（光绪丙申1886年续修）
胜注：
胡承先：继道（字千人，号续亭，以敬子）长子，字启后，生乾隆己酉（1789），终道光丙午（1846），享年58岁。
胡祖仁：承先长子，字永年，由州首入萧宗师学，生嘉庆壬申（1812），终咸丰己未（1859），享年48岁。
胡绍南：承先次子，原名祖仕，字学优，由州首入胡宗师学，生道光己丑（1829）十月十二，终光绪己亥（1899）八月十七日，享年71岁。娶翰林何庆元三女何氏救生，生道光丙戌（1826）八月十七，因难产、产后大出血于道光戊申（1848）二月十八去世，何庆元撰有《救生墓志铭》以痛悼其女儿。继娶欧阳氏，生道光癸巳（1833），生子四：训琯、训瑛、澍霖、训琳。长子训琯，生咸丰壬子（1852），同治癸酉（1873）入廖寿恒宗师学，终光绪壬午（1882），时年31岁，烈士、汝城县农民协会副委员长胡书田（1896-1927）为其孙子。三子澍霖，字联芳，庠生，生同治壬戌（1862），光绪乙酉（1885）入曹鸿勋宗师学，曾参与民国《汝城县志》的编写。四子训琳（1868-1903），国学，湖南省原文化局局长、文艺评论家胡代炜（1920-2000）是其孙子。
《仑化公行传》
翁讳曰哲，字仑化，熙明公之次子也。家无恒产，父母早世，独能勤俭食力，黍累铢积起家，至数千金。年四十许始自娶于谭。寻举丈夫子四，以鞠以诲克能成，胥为授室，孙枝林立，振振方盛。
翁性朴诚，达大义，自族中创建逮乡党义举，靡不慷慨从事。而事兄尤笃，聚首同居，毕世无间，有姜肱遗风。兄八十有三而终，翁亦卒于同治二年（1863），寿八十有二，葬于黄土犬眠形。谭孺人职中馈,躬澣爨，艺畦圃，日庀家事，无倦于耄期。光绪乙酉（1885）卒，寿八十有七。葬于江背虎形。长子：可偃，次：可武，可修，可文。孙宗缨、宗经、宗彩、宗绫、宗纲、宗绩、宗组、宗丝。曾孙：昭福、昭禄、昭寿、昭全，均克世其业。
癸酉科拔贡、候选教谕、族侄祖复谨撰
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：
曰哲:字仑化，1782-1863，泉水镇秀溪大家房益浩祖派下，文洸次子，享寿82岁。妻谭氏，1799-1885。
姜肱：字伯淮，东汉名家，兄弟友爱，常共卧起。
中馈:指妇女在加里主管的饮食等事。
爨：①cun，鼎要沸腾的样子。②cuan。
躬：亲自。
澣：洗涤。
畦：qi，①田园中分成的小区。②古代称田五十亩为一畦。
庀：pi，具备，治理。
《府知事勋猷公暨德配朱宜人墓志》
公讳德寿，字勋猷，世居邑之秀溪，祖吏员，字本中，父太学，字炳麟，生子三，公居长，少失怙，禀慈命出就外传，读书达大义，笃于孝友，念母氏肩家务剧弗堪。二仲稚幼，遂辍学而荷其责，产故饶，爰入资为府知事。二仲亦籍名成均，竞爽无犹。未几母捐馆，乞购宅兆于戚里，相率稽颡待命，卒如其请，服阙乃析箸鼎立。而公家尤大启贯朽粟陈，殷阜甲于一邑，公虑蕴利生孽，思以财发身。
道光季年，米价腾贵势汹汹，或惧变遏籴，公独减价以粜之，嗷嗷者麋至，皆得谷而去，全活无算。
咸丰初，会城办军务，公遣其家嗣庠生震南赴省局助襄，例得议叙府同知，貤赠公为奉政大夫。仲嗣继舜有用世志，试弗售，亦援筹饷例，入国学，旋加京职中书科中书。
至乡邑有美举，族戚有急难，一属于公，罔不解囊立应，虽其资力赡微，公好义性成何致此。公居心平恕，待人浑厚，无疾言遽色，而坚忍有志，可荣可辱、可生可杀，而不可夺。
五年被寇掠，阿堵一空，寇退设局团防，当事弗查，疑其尚多藏金，勒令重输，未能应命，竟胁以威，而公神色自若，遂释之曰：“此古之豪杰也，听其乐输焉”。可自奉甚薄，菲饮疎食，恒好煨芋，有邺侯风味。
教子弟以勤俭持家，以忠厚处世，以读书为善，迪前光，二子既名列仕籍，而孙曾秀发，彬彬向学，必有显其世者。淑配朱孺人亦黾勉同心，事姑孝，鞠子慈，虽席丰履盛，节啬若寒素，创业贻谋内助之力实多焉，后公二十三年而终，寿八十有九，葬于禾内屋背狮形之原。
公卒于咸丰庚申（1860）年，寿七十。葬于沙湾内檐老鼠形之原。其仲嗣继舜述状示余，属为志，谨次其状以志于墓。
癸酉科拔贡、候选教谕、族再侄祖复谨撰
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：
失怙：指死了父亲。
荷责：受责备，遭谴责。
竞爽：精明强干，媲美，争胜。
宅兆：墓地。
稽颡：古代的一种跪拜礼节，表现为屈膝下跪、双手朝前、以额触地，表示极度的虔诚或哀悼，后世也称为“五体投地”。
服阙：一种丧服制度，父母死后，服丧三年，期满释服，称服阙。
贯朽粟陈：guan xiu su chen，原指钱串子断裂、谷子腐烂（因积存过多），后比喻财粮富足至极。
殷阜：富足。
籴：di，从入，从米，买入粮食。
粜：tiao，从出，从米，卖出粮食。
阿堵：指钱。
疎食：疎shu，同“疏”。疎食：粗糙、简单的食物，粗粮，引申为素食。
煨芋：wei yu ，以“煨芋”为典，多指方外之遇（即与世俗之外的隐士、僧道等人物相遇或交往的典故）。
邺侯：唐代李泌，累封邺县侯，时人呼其为“邺侯”，家富藏书。
黾勉：min mian，努力、勉力。黾勉同心：共同努力，心心相印。
鞠：养育、抚养。
节啬：节省、节俭。
寒素：清贫。
贻谋：指长辈为子孙后代所做的长远谋划与安排。
德寿：字勋猷，1791-1860，修职郎，泉水镇秀溪二家房光奉祖派下，以长子震南<字玴yi选，1819-1882，庠生，钦加清军府>贵，赠诰封奉政大夫。妻：朱氏（1791-1879）。
继舜：字先绪，号虞思，1833-1913，德寿次子，国学。
癸酉科拔贡、候选教谕、族侄祖复谨撰
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
《胡母谭孺人传》
谭孺人之殡葬于友坪也，其哀子秉钧请予题主、祀后土，当时灵輀所过，恸感行路、道旁观者，莫不咨嗟太息，啧啧称其贤。予固耳熟焉。今有事于家乘，又以状来乞传，乃追叙而传之曰：孺人为谭岐周公女，系出名门，习姆教，婉娩,助奠。为其父母所钟爱，比归我科中书虞思胡君，恪修妇职，事舅姑，下气怡声，请沃盥，盥卒问所欲。无何，舅弃养。姑亦老且病，承侍左右，敬抑搔，尝洁潃瀡以进姑，或执斋月为辞，却弗御。孺人则曰：“六十宿肉，七十非肉不饱，况年逾耄期，骨立可虞乎？斋月持戒，媳愿以身代。”由是姑复膳，视其如初。
孺人性和顺，识大义，善相其夫。君疆毅有气岸，虽属交好，言不中理，且相争辩。孺人一有见闻，则隐规其失，而调停之，俾不愠于群小。壮时志在用世，泛潇湘，逾岭峤，抵江右。思一展其生平之抱负，而家政委于孺人，凡成丝麻布帛，审守委积盖藏，调理井然。故君无内顾忧。
孺人持躬俭弗耗费，而待人最厚，睦妯娌，恤困乏。每逢岁余，务推解。邻里德之，谓其柔惠且慈，必有保艾，眉寿无害者。而不料其遽卒也。卒之夕，犹切切嘱其其夫曰：“妾病革矣，君善为之，无负妾一片苦心，二子者，妾所宝，必树德以遗之，庭训以诫之”。呜呼！如孺人者，洵可谓贤内助哉。
孺人生于道光癸巳（1833），卒于光绪丁丑（1877）正月，以三月二十九日葬。有子二，长秉钧，次子韶，秀雅能文，宜其绳绳蜇蜇，孙曾林立，异日光大门闾，鸾章诰轴，庶可慰孺人于九原云。
癸酉科拔贡、即用教谕、族侄祖复心源氏谨撰
——文载《汝城县胡氏族谱》（民国戊辰1928年续修）
胜注：
輀：er，载运棺柩的车。
啧啧：ze ze，拟声词。
姆教：女师传授妇道于女子。
婉娩;wan mian，仪容柔顺。
奠：放置（这里不是祭奠），把准备好的东西放置到正式祭祀的宗庙。
沃盥：wo guan，浇水洗手。
抑搔：按摩抓搔。
潃瀡： xiu sui，古代调和食物的一种方法。用植物淀粉拌合食物，使柔软滑爽。
宿肉：留存过夜的肉。
疆毅：刚强坚毅。疆，通“彊”。
气岸：气概、意气。
愠：yun，怒，怨恨。
岭峤：五岭地区。
江右：江西。
审守：古代礼仪经典《礼记▪昏义》中的术语，“妇顺者，……，而后当于夫，以成丝麻布帛，以审守委积盖藏”。指谨慎而坚定的守护。（妇顺：指妻要调整好与公婆、女眷、丈夫的关系<使家庭和睦>，以处理丝麻布帛钱财一类的事。 ）
推解：指在生活上关心他人。
眉寿无害：祝福寿命长久，没有任何危害。
绳绳蜇蜇：《诗经》中的祝福诗，多子多孙的美好寓意。“……，宜尔子孙，绳绳兮。……，宜尔子孙，蜇蜇兮。” 绳绳：min min，形容接连不断，绵绵不绝。蜇蜇：zhe zhe，群居而和谐欢乐的样子。
诰轴：书写皇帝命令的卷轴。