真正的武术高手从不急于学套路，他们明白一个铁律：身体条件不到位，再精妙的招式都是花架子。就像盖楼要先打地基，练武必须先’拆开’身体，让腰腿分离、脊柱挺拔、关节活络，这才是发劲的根基。
武人，在大是大非上，要有决断之力。可不拘小节，但要明辨正邪。练拳的人，对形态和位置，非常敏感。比如一进屋，坐着几个人，打眼一看，能知道主次关系。一看举止，就知道是不是练家子。
这是长时间揣摩身子，练出来的听劲。通过一个人的步态，能知道他动起来的速度。同样看一个人的眼睛，知道他的心力有多强。听劲，不光是搭手，还要用身心去听万物。内功深的，内脏很活，气血就顺。
静力增强，体感灵敏。一有风吹草动，就知道了。任何场合，都有个气氛。不开心，气氛就沉闷。欢快，气氛就融洽。不是声音大小，是一种场。打拳，耳朵不能闲着，要听着四周，听力警醒，专注力就来了。
身体高度的协调，来自专注力。心思灵敏的人，通常身体敏感。松与活，就是在练身上的触觉。既能感触外界，又能摄于内部，这是内功的东西。练武之人，不小瞧自己，也不过高估计。
武术界有个简单却残酷的测试：抱混元桩单腿前蹬。支撑腿微屈，另一腿抬至90度向前蹬出，要求上身纹丝不动。这个动作能瞬间暴露两个致命弱点，腰脊控制不足和腿胯粘连。
形意拳大师尚云祥曾让弟子每日练习’三体式单腿撑’，要求’如树生根，如枪扎地’。现代武术家发现，八极拳的’顶膝’训练同样有效：提膝时胯部下沉，脊柱如旗杆直立。
民国时，一位练了十年太极拳的老拳师改练心意把，师父只让他每天单腿站桩两小时，三个月后劲力竟比过去十年还足。打拳时，抬腿，身子是不能晃的，一晃，说明劲没拉长，脊柱没竖劲，风一吹就倒。
胯轴没开，腰和腿粘在一起，没抻出来，还得练功去。’腰胯不分家，十年白练功’，这句武谚道出核心要义。传统武术的’盘腿转腰功’是破解之道：双盘而坐，双手抱圆，以丹田为轴左右旋转。
要求肋骨撑开、命门后顶，每转一次都让竖脊肌如弓弦绷拉。多做一些简单功法，对拳架有帮助。素质，在一定程度上说，比架子对你重要。分解，剖析，是学习的好方法。
把一个事物，剖析得体无完肤时，你会看到几个简单的点，就是基本要领。八卦掌的’青龙转身’便源于此功。董海川当年教弟子时，要求先练三年坐功才能学走圈。现代太极拳名家陈小旺七十多岁仍坚持每日’磨腰功’，他说：’腰活一寸，劲长一尺。
‘通背拳的’摇根’训练更是将坐功与发力结合，转腰时两臂如鞭梢甩动，练就’腰催臂、臂带手’的连锁反应。太极拳强调’节节贯穿’，其实所有内家拳都在做同一件事：重塑身体结构。就像拆解钟表再精密组装，练武要先’拆开’关节再重新’咬合’。
少林七十二艺中的’童子拜佛’就是典型拆解训练：双膝跪地，上身反弓，让脊柱每节都如算珠般分离。形意拳的’三才桩’更绝，看似简单站立，实则暗含’肩沉胯落、头顶臀收’的十方对拉。
民国时，孙禄堂曾让弟子每天站桩时在腰间绑竹板，强制保持腰椎生理弯曲，三个月后个个身如弹簧。’武术不是往身上添加力量，而是唤醒沉睡在关节里的洪荒之力。
当你真正’拆开’身体再重新组装时，会发现每块骨头都是蓄力的弹簧，每条筋膜都是传劲的弓弦。’这或许就是传统武术’化拙为巧’的最高智慧。