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汉字和其他文字相比，为什么更有优势？

很多文章的作者总结得相当不错，只不过汉字的优势还没讲到位。回答不了为什么中国人的智商普遍高？为什么古今涌现那么多天才，有姜太公、张良、诸葛亮……为什么只有中国才有《孙子兵法》、《鬼谷子》……为什么中国的诗词那么优美，那么有内涵？这就是咱们中国几千年的文化，文化的核心是思维，而汉字是最高效的思维工具。

众所周知，汉字是表意文字，西方的文字是表音文字。

表音和表意文字各有优缺点。表音文字有其优点，就是简单易学，掌握二十多个字母和拼音规则，就可以读写。

表意文字比较复杂，不了解的人甚至认为这种文字低效。五四新文化运动时期，面对中西方的巨大差距，知识分子们反思中国落后的原因，得出一个结论：汉字是阻碍中国现代化的绊脚石。

诺贝尔奖得主罗素曾指出汉字存在三大缺点：结构复杂导致学习成本高、缺乏固定排序系统，影响检索效率以及翻译外来词与科技术语时易失真。

那时，汉字差点被废除。

提倡废除汉字的名人都是我们耳熟能详的著名人物，钱玄同、鲁迅、瞿秋白、傅斯年等人。当然，可以理解当时国人的心情，那时中国是全面被西方碾压，产生严重自我怀疑很正常。

面对废除汉字的滔天巨浪，清华大学的语言学教授赵元任创作了《施氏食狮史》，这是一篇只用’shi’音的汉字写成的短文。全文共92个字，讲述了一个姓施的人吃狮子的故事。

如果用拼音或拉丁字母书写，整篇文章几乎都是’shi’，根本无法理解，但用汉字书写则意思清晰明了。

这篇文章一经发表，立刻在学术界引起轰动。支持废除汉字的人们第一次意识到，汉字的形义结合特性在处理同音字方面有着无可替代的优势。

现实也是如此，对于表音的韩文，韩国人的身份证上，为了准确区分韩文同音姓名，要有中文名字标注。

这是在发音方面。

有些文章指出，随着文明的发展，大量的新事物产生，表音的英语只能不停地造新词，汉字只需要拿原来的字进行排列组合成一些新的词就搞定了。英语不停造新词的后果是，庞大的词汇量，普通人根本不可能记下来。一些常用词汇，普通人日常生活没有问题，一旦涉及到细分领域，用到专业词汇，就产生了学科壁垒，跨学科交流非常困难，交流之前，得先把对方学科的词汇搞清楚。

人的思维可以往高远的方向，也可以往下往深去探。这样的后果是人的思维只能向下，钻研到一个领域或少数几个领域。我们中国人讲融会贯通，使用表音文字的后果就是很难做到融会贯通。这就像你挖井，不停地往下挖，最后上不去，也没有办法和挖其他井的人交流。你只能跟和你一起挖井的人交流。跟你一起挖井的人越多，就有越多人和你交流，但也仅限于一起挖井的人。

学科让人思维分化。从根源上讲，让人思维分化的，从表音文字的单词已经开始了。

人们造词的时候很简单，看到一个不认识的东西，这个地方的你叫这个东西啊啊，那个地方的他叫哦哦。你造的词还有一定的规则，并且得到周围大家的认可，单词就固定了下来，于是称之为英语。他发的音也符合一定的规则，得到周围的人认可，单词也固定下来，叫法语。而且，你们还能把发音用文字表达出来，用笔写下来。于是有了英语国家、法语国家、德语国家，使用这个语那个语的国家。但是，物和物之间是有关联的，这种关联性有没有体现出来？

英语中的，cattle,cow, ox, bull, buffalo,beef，这些单词看上去毫不相关，却都是关于牛的名词，牛，母牛，阉割的公牛，公牛，水牛，牛肉。如果不在大脑中成像，很难看到这几个单词的关联，这几个单词就会变成独立的词汇堆在大脑里。

有些英语国家的人甚至不知道葡萄干，葡萄酒是由葡萄做的。因为raisins、wine和grape这三个单词都跟葡萄相关，但是单词长得毫不相干，而且它们的实物：葡萄干，葡萄，葡萄酒这三样外形已经完全不同。它们之间是怎么关联的？不去探索，根本没人知道。不像牛，至少大脑成像的时候，牛的外形差不多，人们能够认识到它们的关联之处。

人与动物本质区别，在于什么？在于思维。人有了语言，能进行抽象思维，能通过现象认识到事物的本质和事物之间的内在联系。

这意味着，对事物之间的内在联系认知越深，越广，思维能力越强。认知不到事物之间的联系，或者认知到很少的事物之间的联系，思维能力弱。

所以说，表音文字初期创造起来容易，运用起来容易，能让使用的人获得短期迅速的繁荣。但是，随着文明的发展，词汇量的不断扩张，人们终将难以承载巨大的信息量。这意味着，表音文字的世界越发达，人的思维越分化。

这是一方面，接下来就要说到我们人思维的元素：象。

我们大脑的主观世界里面有两个部分，第一个部分，就是观意听象的部分。面对一个东西，我们用眼睛看，用耳朵听，用身体去感知，去认识它，这是什么，干什么用的，然后加上一个标签，这部分叫认知。第二个部分叫应用之象。认知能不能应用得好，跟你的操作系统有关系。操作系统就是思维。思维这个操作系统把你收集来的信息加工再输出，从而在客观世界产生影响力。

我们人有一种能力非常重要，但是被忽略了，这就是成像能力。如果把人脑比作计算机，人脑也是一个信息处理系统。电脑运算靠数字转化之后，形成我们能看得懂的像，我们人的大脑运算就靠图像。

我们讲话的时候，一定要让人脑袋里面产生象，所谓言之有物，言之有象。岳飞一拍桌子，啪！站起身来，指着秦桧，咬牙切齿，怒目圆睁，你这个狗zei！

你的脑子里能不能成像？

在我们的大脑里形成一个表象的过程叫做言有象，把两件事情做类比推理，或者分析因果关系叫做事有比。合起来，叫象比。成像清晰，我们的象比之术才能有可能运用得好。一个人的钥匙丢了。这个人大脑中关于钥匙的“象”越清晰，比如在哪儿丢的，当时是什么样的情境，他找到钥匙的可能性越大。

侦探们一般都会在大脑中构建现场情境并推理。我们每个人随时随地都在过去、现在和将来，整体和局部当中游走，推理也需要回溯，就是根据现在寻找事物之间的关系，往回推，找出其中不合理的地方。

这跟汉字有什么关系呢？

语言是描述世界的工具，而汉字是以象形为基础，它不完全是象形，在象形基础之上又有发展。汉字和表音文字不同，用这世界本来的纹理、用声音展现这个世界。

可能大多数人对文字是什么，不太清楚。《说文解字》中说到，古者庖羲氏之王天下也，仰则观象于天，俯则观法于地，视鸟兽之文与地之宜，近取诸身，远取诸物，于是始作《易》八卦，以垂宪象。……仓颉之初作书，盖依类象形，故谓之文。其后形声相益，即谓之字。文者，物象之本；字者，言孳乳而浸多也。

意思就是古代庖羲氏统治天下的时候，上则观察星象于天，下则观察现象于地，又看到鸟兽的纹理和地理的形状，近则取法于身，远则取象于物，于是开始作了八卦，用它来表示法定的图像。……仓颉在开始创造文字的时候，大抵是依照事物的形象画出它们的图形，所以叫做文。后来形旁声旁相互结合就叫做字。文是表示事物的本然现象，字就是由文孳生出来而逐渐增多的。

我们人观察到的太阳，太阳的形状就是下面：

有了旦：

有了时，非常直观地看到古人在商周时就已经计算时间：

随着汉字的演化，我们会看到日字旁的字，即使以前没见到这个字，也能猜到它大概是跟太阳有关。看到三点偏旁的字，也就知道，它跟水有关，通阴阳五行的人，就能把字的意思解出来。

表音文字就不同，不会就是不会，很多人会读会拼，就是不知道什么意思。人在思维的时候就会出现麻烦，头脑中成不了象。西方人经常出现阅读困难症，是正常现象。表音文字缺乏这种跟万事万物的连接。一种用表音文字的文明消亡之后，文明就会出现断层，很难重新解读它的历史。而汉字可以不停回溯，几千年前的汉字是什么意思，我们都能理解。

所以有人说，在西方，文字只是口语的“音响”记录，与物质世界之间存在着一个断裂带。反观汉字，汉字与表音文字有着很大的不同，它象形、会意、指事功能使它与其所代表的实物或现象之间建立了密切联系。

对于表音文字来说，指代实物的词，人们如果见过实物或看过图形，能把图形和词关联上，如果没有见过，无法在大脑中成象。

这还不是太大的问题。

更大的问题是什么？要知道，这世界除了物质世界之外，还有更广阔的非物质世界，这世界是虚实结合。对于非物质的东西，比如一些思想上的，玄学的，抽象的概念，制度、经济、政治、文化，怎么成象？更别提中国人的仁义礼智信，这些关于人的概念，西方人没法理解。所以西方人搞心理学研究也只是把人当物来研究，研究人的大脑构造，灰质、白质，海马体，上升不到人的高度。西方人研究实物，也就是科学这块非常突出，而在虚的层面，即使思想最深刻的西方哲学家对人的理解也是非常浅薄的。

语言文字的局限性决定了西方文明只能在物质之力及以下的形体之力上不断拓展，难以上升到更高层次的用人之力，更别提用人之力之上的天地之力，宇宙之力。

用人之力及以上，是我们中国人最擅长的。

从古至今就那么些东西：天地人。天上的日月星辰，木火土金水，春夏秋冬，风雨雷电，地上的万事万物，依据天气产生的变化，二十四节气，七十二候，人依据自然规律形成的风俗习惯，文化，政治经济制度。这些，都浓缩到汉字当中。汉字是方块字，每个汉字都是一个象，一个八卦，一个情境，包含天地人。

看下面的九宫格。

汉字如果是左右结构，左边为阳，右边为阴，左虚右实，左升右降，阳气上升，阴气下降。如果是上下结构，上边为阳，虚，下面为阴，实。如果上中下，左中右结构，中间代表人。

把字放到九宫格里去看。比如休这个字，左边人，右边木，一个人背靠大树休息，这就是一个情境。

中国的“中”这个字，从甲骨文到现在基本上没有变化，即使有些有旗子，也不影响，口处于九宫格中间土的位置。中间一竖，上下相通，水火既济。

相字，是一个由虚到实的过程，如果作为“成相”这个词，就是干能让人看得到的事情。

困这个字，东南西北四面八方都没有通路。

汉字非常值得研究，说文解字不是我的目标，这里就不讲太多。

古代小学生都要认字，不仅认字，在脑中成象，还跟天文、地理、人文，典故结合起来，比如说通过《千字文》，天地玄黄，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列张。寒来暑往，秋收冬藏。闰余成岁，律吕调阳。云腾致雨，露结为霜……认知到自然界的万事万物，人与自然的关系，人与人的关系。从小象，形成大象。

中国人的一幅画就是一首诗，一首诗就是一幅画。当读到枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，夕阳西下，断肠人在天涯。这一幅象，恐怕只有我们中国人才能理解其中的意象，体会到其中滋味。

所以，古代中国人的观意听象能力非常强，不少人就有过目不忘的基本功。这就是中国人具有的先天的文字优势。

我们中国人思考问题的时候，就是用象去思考，进行象比，这种思考效率极高。比如《三国演义》中，当刘备听到张飞打督邮，他就已经预判了结果，并且很准确。所以，他过来阻止张飞的时候，已经把官印带上，带着两个兄弟，弃官而去。刘备是根据事件从发生到消亡的运行规律，来计算和预见事件的发展过程。你可能认识到，这是类比推理的能力。其实，类比就是象比。但是，类比可能会忽略象的细节。前年我这么干，我今年还这么干，用类比的话，类比的是模糊的概念，用象比的话，是拿两幅图来对比。这两幅图，不一样在哪里，一样，你也很清楚过去是什么样。

而那些谋略家用到谋略，更是要在大脑中成像，天时地利人和，如何去用。

汉字当然有更多的优势，这里就不一一展开。值得庆幸的是，这么宝贵的汉字没有在百年前被废除掉，让我们在博物馆，还能跟几千年前的古人沟通。

还能收到跨越时空的问候：“我们是给王打鱼的公乘得和旧将曼，现为王看守陵墓。后世的君子们，你们好呀！”