在长葛，提起董永故里，第一反应就是董村镇。董村镇曾名董永镇、董村街，相传汉孝子董永曾居此，死后葬于此，故名。
董村镇历史悠久，文化厚重。不仅有汉孝子董永的故事流传于此，还有郑庄公掘地见母处、颍考叔庙、张辽（三国名将）墓等古迹闻名遐迩；木杆秤制作工艺被列入河南省第二批“非物质文化遗产”保护名录。
董村镇都有啥历史传说？27个行政村的村名都是咋来的？哪个村的故事最传奇？
今天，我们一起走进董村镇——
董村传奇故事
1、汉孝子董永卖身葬父
董永墓墓碑。
关于董永墓，清顺治十三年、康熙三十年及民国十九年的《长葛县志》均有记载：“董永墓在县东十五里董村镇西南百步。”
经考证，董永墓位于今董村镇董永路中段，县志中记载“民国元年县长为之立碑”。墓碑高近4米，宽0.75米，青石制成。中间竖书“汉孝子董永之墓”。现除墓碑陈列于董村社区祖师爷庙外，墓地无存。
董村社区建造的董永孝善文化园。
关于董永“卖身葬父”的故事也一直被大家所熟悉。董永从小失去母亲，和父亲相依为命。父亲去世后，他没钱办丧事，便向人借了一万钱。菫永对债主说：“日后无钱还债，甘做您的奴仆。”董永在家守完三年丧，就去债主那里做奴仆。路上董永遇到一位女子，对他说：“我不嫌弃你贫贱，愿意做你的妻子。”
于是董永带她到债主家。债主对董永说：“那一万钱就送给你吧！”董永回答说：“蒙您的恩德，先父得以安葬。我虽是贫贱之人，但一定要尽心尽为，来予以报答。”债主问：“与你一起来的女子是谁？”董永回答：“是我妻子。”债主又问：“你妻子能做什么？”董永答：“她会织布。”债主说：“你一定要报答我的话，就让你妻子为我织一百匹缣（一种优质丝织品）。”只用了短短十天，一百匹缣就织完了，令债主非常吃惊。
回家路上，女子向董永辞別：“我是天上的七仙女，看到你如此孝敬父母，天帝命我下凡来帮你偿还债务。你已还了债，我便不适宜久住人间。”这便是董永与七仙女的故事。
传说终归是传说，但传说中所表达的孝道文化却是令人肃然起敬的品质，孝感天地，大抵如此。
2.郑庄公掘地见母处与颍考叔庙
颍考叔庙。
相传郑庄公名寤生，因出生时难产，母亲姜夫人很不喜欢他，而他的弟弟段很受母亲宠爱。
寤生因是长子，所以被立为太子。姜夫人数次向丈夫郑武公提起改立段为太子，但郑武公以长幼有序为理由，一直没有答应。
郑武公去世后，寤生接任国君，而段恃宠而骄，数行不义，后来竟与姜夫人内外勾结，密谋废掉庄公自立为君。庄公发觉后率军讨伐，段走投无路，自刎而死。
郑庄公发现他母亲的行为后，对他母亲非常怨恨，就命人把姜夫人迁置到了颍地安置，并发下毒誓：不及黄泉，不再相见。姜夫人因事情败露，也无颜与儿子见面，就立刻搬到了颍地居住。
然而姜夫人毕竟是自己的母亲，郑庄公虽将她迁置到外地，但心中一直惦念着姜夫人。可诺言已出，怎么能反悔呢？
一次宴席上，郑庄公赐羊肉给颍考叔，颍考叔就专拣好肉割下包好，藏在袖内，庄公好奇地问这是为什么。
颍考叔说，我家有老母，因为家贫，每天只能吃野味，从来没吃过这么好的东西。现在您赐给我这么好的食物，我自己在这儿享受，老母亲却尝不上一口，一想我就心酸，所以我要带一些回去给老母亲吃。
郑庄公听罢，顿觉羞愧于母亲。待宴席结束后，让颍考叔留下，将自己不能见母的烦恼说了出来。
颍考叔就想了一个办法，挖一条隧道，一直通到黄泉（地下水），在里面建一间屋子，先把姜夫人迎到屋子里居住，然后母子再在屋中相见，便是黄泉相见，这样郑庄公既见了母亲，又不违背自己的诺言。
郑庄公听后非常高兴，立即安排人手进行，不久，郑庄公便与姜夫人实现“黄泉相见”。
自此，郑庄公掘地见母的故事流传至今，颍考叔的忠孝气节被后人敬仰。
3.张辽墓
为纪念张辽，后人建立的白雾将军庙。
据民间传说，早先有北方匪徒劫寨，因白务村四面环有城墙，周边村子村民常来避难。一次匪徒卷土重来，攻势强劲，一时间村民除了坚守城墙，招呼人们进村躲避，别无他法。
匪徒即将到达白务村时，突然从天降下一团白雾，将整个村子笼罩。随后张辽从白雾中出现，披坚执锐，率将兵阻敌。
村子因此免遭涂炭，村民满怀敬仰，遂筹资建庙，命名“白雾庙”，又在庙内塑张辽金身，年年香火不绝。由于张辽是从白雾中出现的，所以村民称之为“白雾将军”。
从白雾庙出发，顺着村西面的河堤一路往北，有个大冢，便是三国时曹魏名将张辽之墓，墓冢高出地面8米，占地1500平方米。
1987年，张辽墓被长葛县人民政府公布为重点文物保护单位。
董村27个行政村（社区）地名由来
1. 董村社区。相传，汉孝子董永曾居、葬于此，故名。
2.盆刘村。据传，明代此处有古、陈、王、刘四姓围绕一盆状大坑而居，因刘姓居多，故名盆刘。
3.柳庄村。据传，早年村东有一古墓，据墓碑记载：汉代柳姓即在此建村，名叫柳庄。
4.司马村。据《洧川县志》记载：三国魏将司马懿曾在此屯兵，有故垒，故附近二村均以司马名之。
5.小黄庄村。原名洪庄。清代中期，黄姓由今石象乡营坊村迁此落户，改洪庄为小黄庄至今。
6.殿后刘村。据传，清朝时此处有座“长生殿”，刘姓建村殿后，故名。
7.坡王村。清初，王姓于此坡地建村，故名坡王。名人：淮海战役中牺牲的烈士王土、傅立周。
8.高庄村。清初，高姓在此建村，故名。
9.新王庄村。王村：清初，王姓在此建村，故名。新庄：清初，赵、陈二姓在此建村，因建村时间较周围村庄晚，故取名新庄。
10.十里铺村。明初，即有乡民在此定居，因位于开封至许昌官道旁且距洧川县城十里，明、清两代于此均设有铺兵、马匹，传递公文，并有墩台、烟洞等设施，始名十里堡。后改称十里铺。
11.吴岗村。明初，吴、陈二姓由山西洪洞迁来，人称四吴三陈。后因吴姓依岗地而居，取名吴岗。
12.庞岗村。明初，庞姓兄弟二人由山西洪洞迁来，定居土岗上，故名庞岗。原村周有寨，今废。
13.大鲁村。清初，鲁姓由洧川县鲁湾迁此建村，始名鲁庄。后因村中有条南北沟，又名河沟鲁。光绪三十二年（1906年）防匪筑寨，复名鲁庄。建国后，为区别于村西北的小鲁庄更名大鲁至今。
14.吴庄村。明天启年间，吴姓由吴岗迁来建村，故名。
15.张湾村。清初，张姓由尉氏县红莲张迁此，因地处双洎河湾，故名张湾。
16.白务村。据传，三国时期，此地遭受匪患，西南方忽起一阵白雾，从中出现一员大将驱散了匪徒，拯救了乡民，为此修建白雾庙，村以庙名。原以朱姓较多，曾名白雾庙朱；后陈姓超过朱姓，又名白雾庙陈；继而李姓由密县迁入，人口旺盛，又称白雾庙李。建国后简化为白务。
17.马庄村。相传，清初，有一姓马名丁者由今尉氏县大马迁此定居，始名马丁村。清中期又有王姓兄弟迁入，因马姓居先，定名马庄。
18.赵白庄村。据传，清初赵姓迁此建村，始名赵庄。清代中期白姓由白务迁来在村西建村，取名白庄。建国后两村合并，取名赵白庄。
19.李河口村。明初，李姓由山西洪洞迁葛邑东北双洎河西岸三官庙后定居，因村旁有桑树园，取名桑园李。后又转迁双洎河东岸。因村临长葛至洧川大道所经双洎河渡口，故名李河口。
20.龙卧坡村。据传，很久以前，此处坡地里降龙一条，伏地而卧，一日大雨，龙忽不见，故人称该地为龙卧坡。清初，张、宁、吕三姓迁此定居，村以坡名，沿用至今。
21.大李庄村。明洪武二年（1369年），李姓由山西洪洞迁至双洎河西岸三官庙后桑园李定居。后因祖茔卜于河东苏岭岗，为丧葬祭祀方便，即迁居于此，取名大李庄。
22.屈庄村。清初，屈姓在此建村，故名。昔日村周有寨，今毁。
23.岗孙村。清代，孙姓由内官孙迁此建村，因村北有土岗，故名岗孙。
24.纸坊村。明代，有一逃荒者于此落户，因会造纸，即开造纸坊，以维生计，故取村名为纸坊。
25.口王村。明初，王、陈、朱三姓由山西洪洞迁来，王姓建村于双洎河开口东流处，故取村名口王。
26.大墙王村。据王氏祖祠碑文记载：“明初，由山西洪洞迁长葛，不数传，有人官拜侯君督府，家业富足，墙高数仞，此大墙王所由名也。”
27.竹园董村。清初，有一董姓，逃荒至此落户，因该地有一竹园，故名竹园董。
如今的董村
如今的董村，大力推进美丽乡村建设，为实现生态美、产业兴、百姓富为目的而不懈奋斗。
大力推崇、倡导孝道文化。今年，董村镇多村成功举办孝道文化活动，参与人数达到万余人，各村活动形式丰富，弘扬文明新风。
持续开展排前路攻坚清零行动，对镇区内道路进行提升改造，改善村民出行条件。1号路（董村段）、董张路全长8公里的路段进行美化亮化；各村对主次干道进行硬化、美化、亮化。
大力发挥道德模范的示范引领作用，董村镇连续4年举行道德模范表彰活动。对各行各业中，涌现出的道德模范和身边好人颁奖。董村镇孝老爱亲、诚实守信、敬业奉献等道德模范，以切实的感人事迹为全镇人民树立榜样与典范。