海派文化 |老上海的月份牌,好久不见它的身影

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老上海月份牌

李守白-海派重彩-《海报》2005年

谈及海派文化中最有标志性的视觉元素

以“甜、糯、嗲、嫩”为特色的月份牌画

可能是其中很有代表性的一项

它既是一门独特的商业绘画形式

更承载着上海人

对城市历史文化的一种集体追忆

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01 月份牌的诞生

鸦片战争以后,国门大开,上海作为中国最早的通商口岸之一,万商云集,洋商洋货蜂拥而入的同时,也输入了大量洋味十足的广告宣传品。然而这些随商品附上的广告宣传品,让中国的消费者并不买账,所以他们对此反应冷漠,使得这些国外印刷精良的广告倍受冷遇,远达不到预期的效果。

由此,外商开始寻找适合中国消费者的形式,迎合中国贴年画的传统习惯,约请国内好手,套用我国传统木版年画、历画等形式手法,精绘了中国美女、神话传说,加上广告内容作为广告赠品广为宣传。

因为这种广告宣传画片四周大都印有十二个月份和节气,便被人们简称为“月份牌”。

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最早印在日历上的广告画,是1896年上海四马路鸿福来吕宋彩票行,销售彩票奉送的《沪景开彩图》。

02 月份牌的发展

上海“月份牌”画一经出现就隐伏着商品价值。

最初,外国厂商聘请中国画师设计的“月份牌”画,画面除了商品宣传外,表现的大都是中国传统题材的形象,或中国传统山水,或仕女人物、或戏曲故事场面等。后来则发展为画面以表现时装美女为主要形象。艺术手法上初以中国传统工笔淡彩或重彩作表现,后来发展为以西洋擦笔水彩细腻的写实手法作表现,色彩明净鲜丽。

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除了优秀的画作,月份牌上还有商家要推广的商品,大多是老百姓日常生活用的香烟、火油、电池、百货、肥皂、蚊香、布料、药品、酒类等。老百姓在购买商品时,可以无偿得到年画,既满足了市民对美的欣赏,又有年历表对照,加上月份牌大都采用技术更为先进的铜板纸以胶版彩色精印,上下两端还镶有铜边,上端铜边居中穿孔,可以张挂。因此市民们自然乐于接受这样的产品广告宣传,在上世纪二三十年代,月份牌的绘画艺术及发行皆达到了前所未有的高峰。

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但有趣的是,月份牌虽是以宣传、推销商品为要旨,但从它面世以来,占据主要画面的不是商品本身,而是人物或其他风景名胜(极少量)。作为主角的商品只被处理在边框等不大显眼的地方,退居从属地位。早期的月份牌,其中人物与所宣传的商品可能全不相关,月份牌画家们考虑得更周到的是画中美女——如何使她们更加美丽动人。

从今天的眼光看来,月份牌似乎更像是发布流行时装的精美时装招贴画,画中的美女与时装比商品更醒目、更让人一眼难忘。

03 月份牌的意义

作为旧上海政治、经济、文化相互作用的产物,月份牌承载了时代风尚的流转,见证了历史的变迁,还展现了市民生活方式的轨迹……

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它不仅促进了当时的市场消费,还体现了当时的女性自我觉醒——上海女性冲破了封建社会千年以来的约束,从无知顺从变成具有大家风范的知性靓丽女性,最直接地体现在对于穿着打扮和对摩登生活的追求上,扔掉了对女性身体和行为的种种束缚,成为敢于展现肯定自我和追求理想生活的新女性。

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The evolution of women's clothing on the calendar also reflects the changes in Shanghai's life and urban development.

同时,月份牌上的女性的服饰演变,还体现了上海的生活变化以及上海的城市发展。例如一些描绘女性参加体育活动的月份牌画,画中女性穿着最流行的运动时装,做着最时髦的消遣运动:骑马、骑摩托车、划船、游泳、打高尔夫球等。

如图中的单车少女,大大方方地展示自己的健康体魄,面颊红润,凤眼有神,皮肤圆润光洁,身材丰腴健美,显得强健有力,神采奕奕,洋溢着青春的美好。

人物形象的转变体现了当时上海市民对于女性审美的变化———推崇自然健康,体现了当时上海女性博识高雅、热情奔放的生活方式。

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而除此之外,月份牌是真正由艺术走向生活,是艺术跨越阶级的体现。

它就像张爱玲的小说一样,给人一种浮世的虚华感,很好地将通俗与艺术相融合,像做了一个关于当年中国很奢华的梦。

不管是有钱人还是穷人,即使是当年上海黄浦江边一个穷困得四周不能挡风遮雨棚户里,过着饭都吃不饱的生活时,棚户里依然贴着一张月份牌。

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而今,随着时代的发展,月份牌逐渐退出了历史舞台。

然而,随着城市旧景观的慢慢消失,怀旧之风复苏。各种旧式的“月份牌”成为一种时尚装饰,走进上海的一些宾馆饭店。那些飘渺在老月份牌里的香鬓云衫、韵致天成的淑女,仿佛在向人们诉说着旧时上海商业的美丽图腾。人们从这些老月份牌中寻找往事的浪漫与追忆。

而月份牌,则作为一种民族绘画形式,记录着一个时代的历史与文化。

· 版权说明 ·

相关图片来自于李守白与网络

相关部分文字来自于史记资料

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