桂林自秦始皇二十八年（公元前219年）被统一后，至今已有二千二百多年。历代王朝肯定要在这里设立治所，秦皇是设了桂林郡。汉代伏波将军马援到过这里。唐初高祖李渊的武德四年（公元621年），李靖将军到达桂林招抚岭南，并建城。南宋高宗绍兴三年（公元1133年），在桂林设静江府。除了伏波将军一箭射三山痕迹还在，上面这些历史痕迹都已湮灭。
明代，太祖朱元璋在洪武二年（公元1369年）开始分封藩王，洪武三年封其侄孙朱守谦为靖江王，授金册金宝，藩地在桂林。这是当年被封藩王的唯一非元璋子嗣。洪武五年在桂林开建靖江王府，就是藩邸，藩王府邸。九年朱守谦就藩住进了桂林的靖江王府。这座王府还有痕迹，让我去看看。
说是有痕迹，其实也就是留下了王城的外墙和一些台基。不过，这恐怕是全国现存仅有的明代王府痕迹了。明代王府是由王城和其中的王宫组成的。看看它坐北朝南的王城大门。
明代王城是小号的皇城，这座明代王府应该是和其它王府制式一样，外面有一圈王城墙，王城里面是王宫。这座王城大门相当于北京明皇宫的皇城大门，就是天安门。靖江王府早于北京皇宫，是依据南京皇宫制式，后来的北京皇宫布局也是照搬南京皇宫。靖江王府城门过去是应该有城楼的，现在仅余城台。王府建筑当然要比皇宫建筑等级低，天安门有五座拱券门，这里只有三座。白石拱券上有祥云和蕃草浮雕。曾经的城楼估计是面阔五间进深二间，斗栱抬梁绿色琉璃瓦单檐歇山顶。这王城门的城楼上是应该挂有一块额匾的，写着此门的名称，现在没有了门楼当然就没有匾了。介绍说这座门叫做端礼门。
看看它的门扇，这一定是经过重修的。
实榻门扇，九行七列鎏金门钉，比皇宫的九行九列低了一等。
进了王城门，回头看一眼。
女儿墙上立起一块横碑，应该算作是牌坊，上面写着“三元及第”。这是清嘉庆二十五年（公元1820年）桂林籍状元陈继昌所书，陈兄是中国科举最后一位三元及第的状元。那碑上标明了他的光荣榜：嘉庆十八年（公元1813年）癸酉科解元（乡试第一）；嘉庆二十五年庚辰科会元（京城会试第一）；然后的殿试又中了第一，就是状元；这就是所谓的“三元及第”。殿试之后，嘉庆皇上召集所有进士入保和殿廷试，叫做察考。陈继昌又获第一，所以又有人说这陈继昌是四元及第，世上少见，人间出奇。陈继昌的曾祖陈宏谋在乾隆朝做过好几个尚书，还是东阁大学士，算作是宰相级别，做大官在和珅、刘墉之前。陈继昌这曾孙子最后官至江苏巡抚，正二品。你看这老鼠生的儿子是不是会打洞？要不那陈涉怒吼“王侯将相宁有种乎”？然后揭竿而起。
陈继昌并没有在广西做过官，这座碑上的字有可能是三元及第后回乡报喜时所题。为什么题在这里？后面再说。
进了端礼门，一直往前走就是王宫大门。
按照明代王府布局，端礼门之后是承运门。眼前的这座门不是明代建筑，甚至不是清代建筑，这是民国所建。
承运门前有一条东西横街，通往王城的东西门。按照明制，王城东门称作东华门，西门称作西华门，这和现在北京故宫一样。承运门是靖江王宫的正门。当年靖江王府的宫门应该是下面这样的一座门殿，建筑上叫做王府大门。
这是山西大同重建明时的代王府承运门。五间三启，斗栱抬梁，绿色琉璃瓦黄剪边单檐庑殿顶。
桂林靖江王府承运门外有宽大的广场，广场两边种有百年榕树，不带气根的品种。
从端礼门到承运门之间青砖路的中间有一条不完整的青石板路，这是御路。御路两边的院子里都是新建的房屋，过去应该是靖江府的政府机关。
明末崇祯帝死后，桂林的第十一代靖江王朱亨嘉和南明朝廷开打，想争抢皇位，结果败了。其世子朱若极，从家里逃走。他跑到桂林郊区全州县一座寺里出家当了和尚做伪装，结果被清军抓走关进监狱好多年。出狱后这个世子浪迹到安徽黄山写生画画，“搜尽奇峰打草稿”，创立了黄山画派，成了著名画家石涛。我上次在扬州何园还见过他给人家造的片石山房小园林。你看，若不是崇祯帝丢了江山，这石涛本可以世袭做上第十二代靖江王的，结果被人削发为僧，成了画家。还是大画家，和八大山人齐名。这八大山人朱耷（念朱搭）也是明室宗亲，他是朱元璋十七子宁献王朱权的后裔。你看这陈涉当年总结的很对，王侯将相真是有种，这王族后裔即使当不上王也都很有成就。
清初顺治七年（公元1649年），明朝降将孔有德带着清军向南攻占了桂林。他占领靖江王府后抓了一群王爷家属，包括躲在寺庙的那个世子朱若极。靖江王府这里做了他的定南王府。顺治九年，李定国率南方抗清农民军驱象攻击孔有德，孔败退至王府，渐不支。孔有德放一子一女逃命，勒妻妾于梁上，然后在府里放了一把大火。孔有德在火光中拔剑自抹自脖，大火烧尽王府建筑，仅余青石台基和白石栏杆。
李定国最后败于清军。孔有德放生的女儿孔四贞拉着父亲的灵柩到京城，被孝庄太后收养，还封了一个和硕格格，是清朝唯一的汉族公主。孔四贞后来日子过得并不好，还曾被吴三桂拉去软禁过一段时间。皇侄康熙皇上平三藩后，孔四贞回到北京，晚景凄凉。据说北京长安街西头的公主坟是她的墓地，其实不是。考证后确定她是葬在阜成门外孔有德墓地。这个孔四贞死后三百年，被琼瑶演义成还珠格格，还拍了电视剧，赚取名声无数。
这么一说，清初时，靖江王府已经全毁。清顺治十四年（公元1657年），废墟上建起了广西贡院。广西贡院是乡试考场，前面说的陈继昌应该即是在这里参加的乡试，并中解元。清代科举历史上只出过二位三元及第，其中就有陈继昌，可以想象当时在桂林有多轰动。所以在贡院外城门上立了三元及第坊。
民国时期，先是在这里建起了学校，贡院旧址建学校很应该。后来地方势力来了，黄旭初把他的广西省政府设在了这里，期间又被日匪开飞机轰炸了一遭。黄旭初在桂系军阀里坐第四把交椅，他在这里一直工作到解放军进入广西之前。当时他见国军大厦将倾，连李宗仁都无法自保，便辞职挪到香港住去了。他没去对岸，得了一个善终。桂系老大肯定不敢去岛上，最后辗转回到了解放区，也得了善终。老二愚忠，在岛上凄惨度日。白崇禧号称“小诸葛”却没有政治远见，落入天坑最终离奇地死于心脏病。
国民政府垮台之后，靖江王府这里重新建起了学校，一直办到广西师范大学。学校的牌子现在还挂在承运门外，是广西师大美术学院院长、书法家伍纯道书写。因为王城外墙保存得比较好，市里前些年把王府中路建筑按照民国面貌重修了一下，大概齐可以看出旧时模样。后来公开卖票放公众来参观，算是四A景区。
进了承运门回头看一眼。
中间那是一条青石御路，两边种上了花草。这里过去是一个殿前广场，两边有配殿。看看西配殿。
这是在明代台基上重建的屋宇，应该是广西师大校舍。
既然说这里是过去的殿前广场，那当时的殿是什么殿？顺着御路往前走，就是那座殿。
这就是王府正殿，明代规制称作承运殿。下面的台基是明代原物，相当气派。五尺高青石台基，前出三路白石栏杆扶手踏垛，中间一路是御路，有二块白石丹陛石。看看这丹陛石。
这块丹陛石上的浮雕，底部并没有海水江崖，上部也没有双龙。明代王府的正殿丹陛石是可以有海水江崖和双龙戏珠的。
走上月台看看现在这座大殿。
看看柱廊下。
这是民国式样的二层砖楼，上面保留了灰瓦单檐歇山顶。
看看大同重建的代王府承运殿。
靖江王府不能和代王府对等比较，代王府有超标因素，靖江王府有降级因素。但是过去的靖江王府承运殿应是绿色琉璃瓦黄剪边重檐歇山顶的。
靖江王府现在的承运殿内是靖江王历史的展览，看看这座蜡像。
他们说上面那块“永镇广海”横匾是石涛字迹。石涛逃出靖江王府的时候还不会写这样的字，他成名之后肯定不会给祖上写这样的匾。王府都没有了，俗话说“好汉不提当年勇”，石涛肯定懂这个道理。如果真是石涛字迹，那也是现在的人从石涛作品中摘出来放大的。
这蜡像说是第一代靖江王朱守谦。朱守谦的爷爷是元璋兄之兄朱兴隆，本名朱重四，元璋兄登基之前就在一次大饥荒中被饿死了。元璋兄登基之后，给朱兴隆追封南昌王。朱兴隆的次子朱文正随元璋兄征战，战功卓著。战后未得封赏，不满，颇闹，被元璋兄关起来给关死了。结果给他八岁的儿子朱守谦封了一个靖江王。所以靖江王的一世祖是南昌王朱兴隆，二世祖是朱文正，第一代靖江王朱守谦却是三世祖。这朱兴隆早就不在人世，他不可能去南昌就藩。
洪武二十四年（公元1391年），元璋兄封十七子朱权为宁王，藩地在长城喜峰口外大宁。这朱权被朱棣胁迫起兵靖难，事成后改封南昌王，这是八大山人的祖先。你看，这八大山人和石涛有隐秘的联系，石涛祖上是第一位南昌王，八大山人祖上是第一位就藩的南昌王。故事就得这么编。
从明洪武五年(公元1372年)朱守谦就藩住进桂林靖江王府，到南明隆武二年（公元1646年），末代靖江王朱亨嘉欲称帝，被南明隆武帝朱聿键抓走废为庶人。这274年间，靖江王府的王位上坐过十一代靖江王。王府左手的宗庙中不止十一座牌位，因为包括了朱守谦的父亲朱文正和祖父朱兴隆。为什么只有二祖，而不是四祖？因为再上面的曾祖和高祖是朱元璋的祖和曾祖，他们都已经在皇家太庙里享祭。
靖江王不是元璋兄子嗣，却被封亲王，这是明代唯一。不过，靖江王的待遇还是比那些亲王稍微差一点。王府建筑虽然都没了，但那承运殿的台基就比大同代王府承运殿差了一等。往后看还有不如的地方。
看看靖江王出行的仪仗。
过了这座正殿承运殿，后面还是一条青石御路。
御路连接下一座殿，就是寝殿。
现在这里也是一座民国式样的二层建筑，前面有一个三层出厦。保持了灰瓦歇山顶。前面挂“国学堂”额匾。走到侧面看看。
这座寝殿很特别，它的南北很长，就是进深比面阔大得多。按照明朝王府规制，这寝殿应该是同一座台基上的两座殿。前面一座王爷的寝殿存心殿，后面一座王妃的寝殿长春宫，中间有一个穿廊连接成“工”字形。靖江王府过去应该是有两座殿，现在只有这一座细长的建筑，很有可能是在原来两座殿的台基上建起了一座大殿。两座殿合并了。
靖江王府的正殿和寝殿之间还缺东西，缺的是什么？缺了一座门，就是后寝的大门，应该叫做崇信门。看看大同重建代王府的崇信门。
明代皇宫和王府建筑布局恢复了周制，周制中有“天子五门三朝，诸侯三门三朝”。明皇宫就是五门三朝，南京和北京都是。各地藩王府都是三门三朝，三门就是皋门、应门和路门。靖江王府端礼门可以说是皋门，承运门是应门，正殿和寝殿之间缺少一座路门。路门是区分外朝和内寝的门，外臣不得进入内寝，内眷不得进入外朝。王妃等内眷若要出府，只能走王府北门。这是皇家礼制，不可或废。靖江王府正殿和寝殿之间缺一座门，是没有复建？可是没见有旧台基，可能是把台基挖掉了。
明初藩王是藩地最大的官，军政一把手。明朝是有早朝制度的，藩王早朝是在应门，就是外朝，靖江王府承运门就是外朝应门，处理日常公务。重大典礼在正殿，叫做治朝，靖江王府就是承运殿。靖江王的路门内存心殿是处理不公开政务的地方，叫做燕朝。所以你看，上面那座寝殿无论如何是要两座的，靖江王处理政务时，王妃是不能在场的。朱守谦的正妃是徐氏。明初大将徐达的长女嫁给了燕王朱棣做正妃，是不是还有一女嫁给了朱守谦做正妃？未考不晓。
明建文四年（公元1402年），燕王朱棣南进勤王，推翻了建文帝朱允炆，自己做了皇上，开年号永乐。为防止此类藩王暴起再发，朱棣削去了所有藩王的军政权力。从此，明代藩王不再介入地方政事，也不掌兵，不得擅自离开封地，安安生生吃香的喝辣的。这个叫做“食禄不治事”。此后，靖江王就只是享清福了，那些三门三朝都没用了。当然，地方官员还要不时来王府探望。这藩王虽然不治事，可要是想坏你的事还是有办法的。
像在皇宫里有御花园一样，王爷府里也要有后花园。王爷不理政了，就只能常去花园里游走。靖江王府里就有后花园，里面还有一座真山，王府算是背靠高山。刚才在寝殿侧面就已经可以看见那座山。这座山叫做独秀峰，也是属于喀斯特地貌的耸峰。独秀峰之名取自南朝刘宋文学家颜延之赞美此峰的一首诗，此诗只有一句“未若独秀者，嵯峨郭邑开”。这颜先生曾做过刘宋国子祭酒，是朝中第一文化人。颜先生曾在桂林做过太守，当时桂林叫始安。没有军政权力的三代靖江王朱佐敬在后花园闲逛，并绕独秀峰三圈，然后写下一篇《独秀峰岩记》，还刻在崖壁上。
要有山洞，洞口要有字。
这“天梯”二字雄浑有力，颇有颜体影子。看了半天，没认出题者为何人。
这座洞叫做独秀岩西洞。那朱佐敬也曾有记说此洞，曰“独秀岩西，有洞屋如幽邃衍迤。旁则竹树丛郁，灵羽翔集，前则宫垣叠带，后则涟漪濯秀。人世不关，尘嚣难到，诚可招羽仙、来佛驭而成刹宇也。
进洞看看。
真有一尊石像，佛耶仙耶？这是次元僧师澄，崖壁上又有朱佐敬的字迹记过此僧。游戏里的狠角色名字原来出自这里。
这位僧人不仅念佛，好像还有仙法，他在墙上贴了一道符。
洞里还供了不少太岁爷石像。我还是去洞外看看那些摩崖石刻吧。看看这个。
这是明代刘伯温的“福”字，叫做风水福，“示”字旁是一只绶鸟，那边是一条蟠龙。刚才洞里的那道符就是这个“福”字。
看看这个。
“南天一柱”，海州黄国材题。这个黄国材是清康熙年间的广东布政史。
看看这个。
这是一幅孔子像。元顺帝至正年间，桂林当地宪司官员请本地画家丁方钟所绘。这是孔子美图，头戴官帽，身着官服，双耳垂肩，美髯飘飘，仪态尊贵。而且，孔子的两颗标志性板儿牙也给隐去了。元代孔子像多为丑图，像这样的美图还真是少见。
石洞洞口顶上有一块著名的文字。
上前仔细查看兼欣赏。
这个才是“桂林山水甲天下”的真正出处！
南宋宁宗赵扩庆元年间，桂林的广南西路提点刑狱官叫王正功，代行知府事，算是地方官。庆元六年，改元嘉泰。这一年是乡试之年，俗称大比，上榜者为举人。嘉泰元年（公元1201年）这一科广西大比中，桂林藉考生上榜有十一人。按照惯例，发榜后要由地方官请中榜举人吃饭。这叫“鹿鸣宴”，会属僚，设宾主，陈俎豆，备管弦，吃的必有少牢，就是羊和猪。宴中还要歌《鹿鸣》之诗：呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。
鹿鸣宴上，地方官和新晋举人们叙长幼，往往会赋诗，以显功力。北宋元丰年间，苏轼在徐州任知州。元丰元年（公元1078年）戊午科乡试后，苏轼摆鹿鸣宴请徐州中榜学子吃饭，席间就作有《鹿鸣宴》：连骑匆匆画鼓喧，喜君新夺锦标还。金罍浮菊催开宴，红蕊将春待入关。他日曾陪探禹穴，白头重见赋南山。何时共乐升平事，风月笙箫一夜间。
嘉泰元年辛酉科大比后，王正功在桂林鹿鸣宴席上便也作了一首诗，称作《嘉泰改元桂林大比与计偕者十有一人九月十六》七律两首。其中第一首中有“百嶂千峰古桂州，向来人物固难俦”，俦念愁，俦比，相比之意。而第二首第一句便是“桂林山水甲天下，玉碧罗青意可参”。诗意是说桂林不仅山水甲天下，而且人物也是非比寻常。他是赞美桂林山水和人才，励志也。这就是“桂林山水甲天下”的来历。
这十一名乡试中榜者中的张次良将王工正这两首七律并跋一起刻在了这座独秀峰崖壁上，就是上面图片里这样。这张次良肯定是进京参加了会试，会试考生叫做乡贡进士，他的会试成绩如何？未见史载。
王正功作此诗后，因为一桩小事得罪了官场中人，获罪罢官。后人为保护此石刻，免得因作者获罪而被妒者铲去，便用古泥遮盖。年长日久，古泥成了崖壁的一部分。可“桂林山水甲天下”成了名句传唱出去，传唱者都有意隐去作者之名，以免被诬连坐。传唱之间就有误差，有时便会出现“桂林山川甲天下”之句。
上世纪八十年代，有桂林当地考古挖地党在整理独秀峰摩崖石刻时，偶然发现了这块珍贵的石刻，它被隐藏七百八十年后终得见天日。由此，“桂林山水甲天下”名言之历史也得以澄清。我在此连载游记第一集中所说的那两个来历被证明是贾雨村言。
览毕崖上石刻，还要在王府后花园中盘桓一遭。
1921年，孙中山决定率军北伐。他乘船从广州到达桂林，在靖江王府设立北伐大本营。在后来这座大本营迁往韶关之前，孙中山曾在靖江王府住过很长时间，进行了整军。现在的靖江王府里还留有当时的痕迹。
看看中山纪念碑。
这是立于1925年孙中山去世后。正面的“中山不死”是当时桂林书法家谢顺慈所书。碑体三面，象征孙中山的三民主义，五角五层塔基象征孙中山的五权宪法，周围铁链连接的十八座石柱象征当时拥护孙中山的十八个省。
看看这个
这是和中山纪念碑同期建的仰止亭，就在纪念碑对面。仰止取义自《诗经》中的“高山仰止，景行行止”。意为品德高尚的人让人景仰，以他的行止为楷模。正面檐柱挂有一副楹联：小筑正宜邀月到，古人不见仰山高。这题者是当时的桂林大本营秘书长、书法家谭延闿（念谭延凯），孙中山整军后任国民革命军第二军军长。亭内碑上“中山长在”是1982年时任人大副委员长廖承志所书。这两座民国遗物在抗战中被日匪飞机炸毁，1982年重建。
清代在这座王府里建起了广西贡院，现在王府东路上盖了一个小院聊以示意。
看完王府出来，沿着端礼门两边城墙下是桂林保存的老街，叫东西巷。前些年重修了一下，欲再现旧时风物。我便沿着此巷向东漫步行之。
巷子两边都是各色店铺，售卖山南海北各路货色。过去有“行商坐贾（念鼓）”一说，这里都是坐贾，未见卖糖葫芦的行商。
看看这个。
一古一今两家店，都是清式门楼。我说一古一今是有原因的。你看那“穿青书院”门匾，繁体，从右向左写。你再看旁边那家“寸记”，简体，从左向右写。都很合规吧？
穿青应该是说的穿青人。我们知道明初有边疆驻军屯田制，最著名的是沐英三十万大军云贵屯边。穿青人是明代驻边屯田的汉人和当地少数民族通婚的后人，居土日久被称为土人。土人时尚穿青色服装，俗称穿青人。穿青人现在想单独成立一个民族，成为中华大家庭的第五十七个民族。我本以为穿青人多住在贵州那边，没想到在桂林也有穿青人，居然还开了书院。书院是旧时的学校，应该是大学，比如长沙的岳麓书院。这所穿青书院并不是学校，它就是一家商店，出售民族手工艺品。
看看这个。
民国小洋楼，还有岗楼。现在是街道办，过去肯定是保长办公室。
大部分店铺是卖吃喝玩乐的。
你看，上面这是“吃喝玩”吧，还有一只英吉利邮筒。下面这是“乐”。
这肯定和刘三姐有关呀。据说是今年刚开张的戏院，电影《刘三姐》主演黄婉秋的女儿主持。它有点像北京的长安戏院，以接待旅游团队为主。
看看，老式骑街楼。
看看这个。
徽派风格建筑，从内陆传过来的。徽派建筑是中国南方建筑主要艺术风格。
看看这个。
改开风格建筑。
向东走到头，还有好东西。
这里有一座高楼，楼下有一个碑亭。
亭子肯定是新建的，还给弄成唐代式样。那里面的碑可是老碑。待我上前仔细端详。
上面写着“逍遥楼”，这是传说中颜真卿题写的逍遥楼碑？逍遥就是悠闲自得之貌，应该是出自庄子的《逍遥游》，其中有“彷徨乎无为其侧，逍遥乎寝卧其下”之句，意为别瞎操心了，洗洗睡吧。
转过身再看那楼。
果然，这是坐西朝东的一座仿唐楼阁，院子里还摆着一块刻有“岭南第一楼”的顽石。这是朝北的侧面。走到朝西的楼后细赏。
面阔三间的方楼，一层外有一圈檐廊，四面出厦；二层是一圈平座。上面是斗栱抬梁灰色筒瓦重檐十字歇山顶，封闭山花，木刻悬鱼，唐式鸱尾。看上层檐下，唐式单杪双下昂七铺作斗栱，双层横枋，柱间人字补间铺作。一层出厦柱间挂“楚越雄风“横匾。虽然称作楼，其实是一座二明二暗的四层阁。
走到楼角下面看看。
下面是五尺高青石台基，上有一圈白石扶手栏杆。
走到朝东的正面看看。
上层檐下挂“逍遥楼”斗匾。一层出厦檐柱间挂“鸢飞鱼跃”横匾；柱上挂一副楹联：诗酒漫漓江问宋月唐风爽籁何殊庄子诵，兴衰酬壮慨喜光前裕后隆名无愧鲁公题。上联中的庄子诵当然是指《庄子·逍遥游》；下联中的鲁公是颜鲁公，就是颜真卿。因其曾获唐代宗李豫封鲁郡公，便被人称作颜鲁公。
实榻门扇，直棂槛窗，莲花覆盆柱础，这也是仿唐风格。上前看看那门扇。
居然有七行五列鎏金门钉，这个似乎不太合规。按照周制，天子九行九列，诸侯七行九列，再下七行七列，再下五行五列。
按照记载，前面说的武德四年（公元621年）李靖将军到达桂林招抚岭南，并建城。这座逍遥楼就是那时建在桂林东城墙上的，一千四百年前的事儿了。看看模拟东城墙上的逍遥楼。
逍遥楼之名虽是颜真卿所题，可并不是为此楼而作。是颜公任山西蒲州刺史时，为蒲州西城墙上的逍遥楼所题，后被人拷贝粘贴腾挪到此。蒲州逍遥楼早已无存，那个地方现在叫永济。永济还有一座楼，比逍遥楼名气大得多，乃是古代四大名楼之一。那是鹳雀楼，你立即就想起了王之涣的“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼”。永济蒲州古城外还有一座普救寺，《西厢记》故事发生的地方。
你别看颜公未曾游至桂林，但唐时有其他诗人来过。唐时有一个诗人宋之问，做官曾到户部员外郎。工部员外郎杜甫叫做杜工部，这宋之问可称宋户部。宋之问得罪了太平公主，唐睿宗李旦继位后，被赐死在桂林。临死前，宋户部登上逍遥楼，朝北赋诗一首：逍遥楼上望乡关，绿水泓澄云雾间。北去衡阳二千里，无因雁足系书还。这是思乡悲调，读不出其言也善。
逍遥楼后来不断有修葺，但凡竣工，便要有官人以文记之。那座颜公碑后即有一篇《重修湘南记》，那是南宋理宗赵昀淳祐九年（公元1249年）桂林的靖江知府李增伯所作，就是“桂林山川甲天下”的出处。由此可知，宋代时期，逍遥楼曾改称湘南楼。
据桂林民间传说，抗战时期，逍遥楼被日匪飞机丢炸弹毁灭。这么近的哀事应该是有官方记载的吧？逍遥楼的重建还是桂林民间发起的，这回得到了政府的积极响应。十年前，新楼竣工，桂林人民莫不携妻引子喜登之。地方上还发起征联活动，在全国为逍遥楼征集楹联，新楼正面出厦的那副楹联即是获奖作品之一。
你别看眼前这座逍遥楼是十年前新作，可它仿唐仿得还挺有那么个意思。为什么我没说像模像样？因为还是有一些细节形不全似。那个门钉数量不说了，不知原物何样。那个莲花覆盆柱础不似唐物，再说那在唐代是用在佛寺的，代表佛的智慧；这座逍遥楼应该是用櫍形柱础。再有一个就是柱子，唐代的柱子端头有收杀，就是渐细，叫做杀柱，新逍遥楼柱子没有收杀。其实，当年广西的建筑设计院去清华建筑系请教一下老教授就知道唐代建筑特点了。即使梁思成早都不在了，可现在清华建筑系还经常组织学生们去山西唐代佛光寺考察，他们肯定都了解。
无论如何，刨去细节，不要深究。这座逍遥楼很气派，很壮观，肯定是根据古画或者老照片复建的，相当不错，应该不吝美言。
今天赏了复建的唐楼；观了明王府遗物；也逛了民国老街，算是看到桂林的不少历史遗迹。这赏“桂林山水甲天下”一路走来观景看史，逍遥一游，颇尽兴。
正是：
春云淡烟漓江边，清流推舟看山千。
斜阳碧水遇龙弯，田畴红衣世外仙。
靖江府里读天句，逍遥楼下忆旧篇。
不是蓬莱瀛洲岛，胜似昆仑阆苑间。
（连载完）