在龙水村双车的西南面，有一座清嘉庆年间所建的石桥，叫广福桥，桥头立有一块石碑，上面刻有四个秀劲绝伦的大字:“石霜故里”。据传，这是清道光十四年甲午科进士、顺天府府尹蒋琦龄所建立。
为什么一个异村人要在这里竖碑刻字呢?说起来还有一段传奇的故事。
蒋公琦龄在朝宦海沉浮二十年，为官清正，忧国忧民。同治年间，他被批准奉母回乡终养，行到泽州，他应诏驰进《中兴十二策》，以期国家改革自强。但是，已病入膏肓的清王朝并未真心采纳他的献策和建议。于是，琦龄公打点行李，准备乘船经运河南下回全州。当时，时期已定，打算第二天启程，晚上，他突然梦见一位银须飘洒、身披袈裟的高僧来访，只见他进得屋来双手一躬问道:“施主可是蒋琦龄?”
“正是”琦龄公问:“请问师傅贵姓大名。”“贫僧姓李，名石霜也。”
“啊，原来是大名鼎鼎的慈明大师到。”琦龄公虽在梦里，心里却很清楚。因为年轻时在家就听老一辈说过，双车村有个李石霜，是临济正宗第七代祖师，宋仁宗曾赐以紫衣，并赐号“慈明”。今见来访，心感有缘，忙问:“高僧今到寒舍何事?”
“今闻同乡明日起程回故里，特有话奉告。”“有何话，请大师明喻。”
只见慈明大师拿起桌上的毛笔，饱蘸浓墨，随即写了八个大字:“归心似箭，启程勿急。”
“为何?”
大师沉思片刻告诉他，说原定之日不宜行船，要他推迟一天再行。并告诉他说:“我为你之前身，走时呼唤一声其名，愿随同回归故里也。”
话音一落，勿儿不见了，琦龄公醒来，方知是一梦，顿感惊讶，觉得宋代高僧李石霜行前托梦，可不一般呵，宁信其有，不信其无。当即吩咐下去，改日启程。果然原定日程，江河风浪大作，传来多艘行船翻沉的消息，真是巧巧巧，恰好与石霜托梦所说一样。心想若无高僧托梦，按原定之日启程，定会身葬江河，后来琦龄公回到故里，每当想起此事，都感到十分惊奇，于是出于对石霜其人的崇仰亲手写了“石霜故里”四个苍劲大字，让石匠刻好，立在桥头上。
除此，还在龙水柳山尾旧林寺设一慈明殿，供慈明大师塑像一尊，亲自书写一联，悬挂在殿堂两侧，上联是:“一笑悟前缘泷车为龙水。”下联是:“两诗成佳谶柳山即旧林。”
如今，一百多年过去了，碑刻仍然立在广福桥桥头，已成为历史文物。
二十一代裔孙蒋坤(洁云)采集整理
蒋廷松拍摄