广东省博物馆馆藏集岭南文物之大成，汇聚历史、艺术、革命、自然等诸多种类于一体，是华南地区藏品数量最多、品类最丰富、特色最鲜明的博物馆。端砚产地位于广东省肇庆（古端州），因此，广东省博物馆藏砚丰富。我们将分三部分展示广东省博物馆藏砚（清中期及更早的端砚、清代中后及之后的端砚、其它砚），本文为第一部分。
端石箕形砚（唐代）
1954年西安市东郊郭家滩国棉四厂工地 M187 唐墓出土箕形砚,是唐代具有代表性的砚式，由于形似簸箕而得名。
端石抄手砚（宋代）
广东省高要县莲塘镇察步庙嘴山墓葬出土。坑子岩，砚底为抄手，饰圆柱7个寓意北斗七星。高要古属端州，是端石的产地。
端石抄手砚（宋代）
1958年广东省潮州市东郊刘景墓出土。宋坑石，挺拔秀劲是宋代抄手砚的特色之一。
端石琴式砚 宋代
1964年广东省佛山市澜石镇鼓颡岗墓葬出土。宋坑石，形仿古琴，砚池半月形，砚底出四足，简朴古雅。
端石琴式砚 明代(1368–1644年)
大坑头石。砚作琴形，半裹琴套，刀工洗练，装饰简洁。
端石荷花长方砚 明代(1368–1644年)
宋坑石。朴拙大气的雕刻，颇具时代风格。
端石风字砚 明代（1368-1644年 )
此砚两侧外撇弧度较大，似斧钺之形。其体量较大，造型浑朴，是明代制砚风格的体现。
端石蝉形砚 明代(1368–1644年)
坑仔岩石。古人认为蝉“饮露而不食”，寓意品德高洁，蝉形砚自宋元开始流行，深受文人喜爱。
端石蕉叶砚 明代(1368-1644年)
老坑石。
端石椭圆刻花池砚 明代(1368–1644年)
老坑石。
端石抄手砚 明代(1368–1644年) 绿端石
端石风字砚 明代(1368–1644年)
端石钟形砚 明代(1388–1644年） 宋坑石
端石云龙椭圆砚 清代(1644–1911年)初期 宋坑石
端石太平有象砚 清康熙(1662–1722年)
宋坑石。雕刻素雅，造型大气。“瓶”与“平”同音，大象与宝瓶组成吉祥图案“太平有象”，寓意和平康宁。
端石桃形砚 清乾隆(1736–1795年)
老坑石。桃寓意长寿，民间有“寿桃”之说。此砚雕作桃形,砚池亦为桃形,颇有吉祥寓意。
端石琴式砚 清乾隆(1730–1795年)
坑仔岩石。清乾隆时期的雕刻注重装饰，精雕细作。
端石仿古纹砚 清乾隆(1736一1795年)
麻子坑石。乾、嘉时期盛行金石考据，这一时期具有仿古纹饰的工艺品屡见不鲜。
端石佛手砚 清乾隆(1736-1795年)
佛手谐音“福寿”。
端石萝卜池长方砚 清乾隆(1736–1795年) 老坑石
端石龙凤钱式砚 清乾隆(1736–1795年)
宣德岩石。砚背如方孔圆钱，雕龙凤云纹，颇似古代的“压胜钱”(钱币形式的祈福辟邪物)。
端石蚌壳砚 清乾隆(1736–1795年) 老坑石
端石淌池砚 清乾隆(1736–1795年)
老坑石。砚边饰回纹、如意云纹。回纹由陶器和青铜器上的雷纹衍化而来，似“回”字形带状纹饰，有福寿吉祥、深远绵长之意。九个如意,谐意“九如”,即如山、如阜、如冈、如陵、如川之方至、如月之恒、如日之升、如南山之寿、如松柏之茂,为九种祯详之征。
端石山崖图砚 清乾隆(1736–1795年) 老坑石
端石狮池砚 清乾隆(1736-1795年)
坑仔岩石。砚冈雕一只大狮子和一只小狮子,为传统吉样图案“太师少师”。“狮”与“师“同音,“太师”“少师”为古代官职名称,图案寓意辈辈高官。砚背雕云、月、松、石。
端石三羊开泰砚 清乾隆(1736–1795年)
绿端石。“三羊开泰”本为“三阳开泰”，是岁首人们互相祝福的吉利话。“羊”借“阳”音，“三阳”意为大地回春，万象更新；而“开泰”则表示吉祥亨通，好运降临。
端石云龙长方砚 清乾隆(1736–1795年) 宋坑石
端石淌池小砚 清代(1644–1911年)中期 宣德岩石
端石鹅形砚 清代(1644–1911年)中期
宋坑石。砚额高浮雕鹅头。高浮雕又称深浮雕，物象雕刻有很强烈的高低起伏,若不是与形象后面的背景相连,几乎近似于圆雕。因“羲之爱鹅”、“以书换鹅”的典故,鹅砚素来为文人曌客所喜好。
端石云纹随形砚 清代(1644–1911年)中期
宋坑石。以流畅的圆涡形线条组成的云纹，起伏卷曲如行云状,是高升如意、仕途顺达的比拟。
端石铁拐李图砚 清代(1644–1911年)中期
老坑石。砚池雕八仙人物之一铁拐李,其蓬头卷须、袒腹跛足、手持铁杖、身背葫芦的形象深入人心，八仙过海，各显神通的神话故事也为民间津津乐道。
端 石兰亭砚 清代(1644–1911年)中期
宋坑石。东晋时期有农历三月三到河边嬉游，以消除不祥的“修禊”风俗。永和九年三月三日，王羲之与四十位文人在兰亭集会修禊,饮酒赋诗,并做了名震千古的“兰亭集序”。从此，兰亭雅集成为千年不衰的艺术题材,“ 兰亭砚”也成为最经典的砚式之一。
端石“三多”长方砚 清代(1644–1911年)中期 坑仔岩石