《古文青生涯规划——虚白斋藏中国书画选》是香港艺术馆去年11月即开始的陈列展，今年10月中换上了第三期的展品，其中约有一半仍是换回第一期的内容，有的展品甚至是从三大收藏展刚撤下又上岗的。这篇只挑些新的展品说一下。对前两期感兴趣的请看旧文：
明，沈周《秋山闲眺图》
这件沈周我竟是第一次见，非常开门的精品。“古文青”前两期都有沈周作品，三大收藏展也有两件，但都不太好，这次总算遇见一件对的了。此作无论是披麻皴还是点苔都恰到好处，树叶的圈点方式、人物的简洁线条等与《卧游图册》等标准件完全一致。左上角的款识也很标准，诗曰：“有山须要看秋山，林麓青红上下间。杰阁重楼峰绝处，欲捻短杖试清闲。”裱边又有清末民初广东名人陈伯陶的和诗。
明，祝允明《行草书诗卷》
从未见过这样的祝允明，吴荣光在跋中称“此册学《汝南公主墓志铭》耳……枝山时年四十五岁，正于书无不学，不必以平时奇纵求之。”后面还有多个清跋，潘正炜也说“外间以祝书售不下十种，然皆狂草，霸气凌人，殊乏余味，不如此书之动而逸、整而脱。余平生所见祝书当以此为甲观。”但这真的是祝书吗？反正我是不能接受的。
明，陆治《草书大吴歌卷》
陆治这种草书我也是前所未见，他的书法多是小楷，所以想找个草书来比对都难。但唐寅《溪山渔隐图》有其行书题跋，草书签名“包山陆治”的写法与此作完全一致，可知这确是他少见的草书真笔。从此书也可知陆治的书名被画名所掩，他的草书其实写得很好，多带章草笔意，与老师文徵明大异其趣。此卷更是写在金粟山藏经纸上，可见他也是对自己的草书颇具信心的。卷中有谭敬、陈仁涛藏印多枚。
明，文嘉《扫雪疏泉图》
此扇学文徵明细笔风格，但相对粗率，树木欠缺立体感，符合文嘉水平，整体是对的。
明，王宠《楷书石湖诗八首》
很工整的小楷，看真。
明，钱榖《松亭高逸图》
钱榖学老师文徵明的这种青绿细笔山水真是绝了，广州艺术博物院有其一卷《上方寺图卷》，是精品力作，被董其昌夸赞“冰寒于水，良可宝也”。此扇页也很好，比很多假文徵明画都好。
明，侯懋功《秋山高士图》
品相很好，构图还不错，就是笔墨已经不如文徵明、陆治这些吴门一二代。难得有董其昌题跋，夸此作“萧散秀润，最为逼古。亦平生得意作也。”
明，张宏《溪山秋色图》
没有《止园图册》那么工细，但笔墨是一致的。
明，张复《松亭声瀑图》
张复师从钱榖，从此作所见，又有些沈周的影子。
明，文震孟《行书诗》
作于乙丑元日，即天启五年。其时文震孟因弹劾魏忠贤被罢官正赋闲在家。
明末清初，冒襄《菜根风味图卷》
冒襄是明末四公子之一，但创作此图时已经是康熙二十八年，所用仍是晚明流行的绫。作品以白菜搭配湖石，别具一格。有伍元蕙藏印多枚。
清，王原祁《寒岫溪亭图》
按自题是用“倪黄法”，大概构图是倪瓒的一河两岸，运笔则是黄公望的苍润风貌。
清，石涛《翠蛟峰观泉图》
此作有张大千边跋，对其推崇备至。刘九庵先生也曾撰文，定为石涛精品。而朱良志仅因为其中所题画论与广西壮族自治区博物馆所藏的石涛书画卷中一段书法题识完全相同，就判为伪作。殊不知画家重复使用自己的诗作和画论是常有之事，看画的真伪还得看作品本身。
此作确实不是常见那种墨气淋漓的石涛，显得严谨细密，但无论树的画法还是款识的书法都是石涛的本来面目，按张大千的理解是石涛模仿宋元人的拟古作品，整体的质量极高。朱良志说是道光之后的伪作，我倒想知道有哪位高人可以为之。
清，石涛《行书长干风塔诗四首》
也看真。
清，弘仁《山水图》
比常见作品湿润。
清，郑旼《幽壑隐居图》
这个更加墨气淋漓，不太敢认是新安画派的。
明末清初，萧云从《嘉树林屋图》
画很好，品相稍差，画中人物跟三大收藏展的《松荫抚轸图》有点像。
明末清初，程正揆《危峰寒瀑图》
青溪精品。
明末清初，今释《行草书菩提树诗》
今释本名金堡，是崇祯十三年进士，明亡后削发为僧，曾任韶关丹霞寺住持。看展的时候有位外国人问我为何有的书画家同时是明和清的官员，我告诉他有的人选择做贰臣，也有人选择出家不合作，他说全世界都是如此。
明末清初，今释《行书阿字座元示生颂诗》
有点像王铎。
清，上睿《仿王蒙松泉图》
上睿山水画曾受王翚指授，此作也可以看到这种传承。
清，刘墉《行书七言联》
刘墉是帖学派的。说到乾嘉时期的书法，广州的正空间正在展出《松斋墨林——梁巘和他的时代》，是个挺不错的小型展览，梁巘也是帖派。这个展我就不单独写了，感兴趣的可以去看看。
清，王文治《行书七言联》
学董其昌和米芾。
清，翁方纲《行书四言吉词》
也是帖派，学米芾。
清，戴熙《竹石柏树图》
戴熙是道光十二年进士，与汤贻汾并称“汤戴”。
清，翁同龢《行书诗》
翁同龢是咸丰六年状元。翁万戈是其五世孙。
清末民初，梁启超《楷书集马曰璐句七言联》
梁启超与康有为都是碑派。