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历史深处全是人性，让《周易的野心》为你撕开远古时代的真面目！
📚 要理解《周易》,我们必须重新回到它诞生的那个年代。
📚 当一群人拥有共同的文字时，他们能够通过类似于计算的方式来编排、组合、规划他们的粮草和军饷，数学就发展起来了。
📚当一群人拥有了共同的故事线、共同的梦想、共同的愿景以及共同的恐惧时，他们就从“散装的部落动物”变成了真正意义上的人。人是讲故事的动物，或者说，是相信故事的动物。
📚一方面拥有高科技，另一方面拥有某种意识形态上超越普通人的震慑力， 这两个超级武器让殷商的统治者成了当时的绝对统领。
📚 “上帝”这个词本来就是中国原创，后来有些传教士来 到中国，学习中文 后，借用这个词，把他们的“God”翻译成了“上帝”。
📚发达的祭祀文化，使得殷商的统治者一直有一个非常重要的需求，就是获 得祭品。他们需要有人帮他们抓活人祭祀，那些被抓来的人就是“人牲”。
📚我们了解周部落之暗，就是为了感知这个民族曾经走过的血腥历史，同时借由分析《周易》各朝各代注解的演变，来看这个时代或者这个国家，怎样一步一步地从野蛮走向文明，怎样从对鬼神的崇拜，走向跨越时空局限的算法时代。
📚一个石破天惊的想法，可能以一种隐秘的方式，暗暗地在姬昌的大脑中演化了出来，最终改变了中国的历史。
📚从某种角度来说，《周易》就像一个生命一样一直在成长。世世代代喜欢它的人、注解它的人、爱它的人、丰富它的人，不断将自己的生命灌注进去，于是它成为一个能量越来越大的生命体。
📚“孚”这个字，是解开整个《周易》“密码”的核心钥匙。
📚在动物界，它们也有权力斗争，也有爱恨情仇，还有家族的撕裂，你能看 到利益冲突之下动物兽性大发的样子。而人在早期的某个阶段跟动物也 没有什么区别。
📚姬昌研究《易经》的目的，主要是研究事物之间的相关和因果关系，并 借此建立一套预测和推理的逻辑，发展出他内心对这个世界的一套完整 看法。
📚一个诚实的人如果能够更多地了解历史是如何从蛮荒走向文明的，这中间的节点是什么,或许就能对自己所在传统的文明化过程有更加清晰了解与认知 。
📚占卜的过程其实是一种意识的连接：把一个上古时期的场景调出来，跟个随机数字结合，得出了某个意象，这个场景就 像一 个 比 喻 ， 我 们 要 由此出发去思考：它对我现在有什么启示？
📚人们同情心的根源，来自表情或者其他更具视 觉 化的 行 为 所 带 来 的 那 超越理性或者道理算计的情绪，而 这种 情 绪 控制着我们的大脑 。
📚 从某种程度上来说，中国文化的美好就在于，它完成了一次文化的“转基因”。它把道德教化、希望注入到了残酷当中。
📚你一定要记住，在爱与实力、爱与真相之间保持平衡，这才是真正的生存法 则 。
📚六十四卦占算的方法，不涉及直接和殷商王朝的祖先通灵这类的说法。 它只是一套算法。占卜者相当于一个工程师，工程师有些时候有某种中 立 性 。
📚许多我们认为伟大的事情，都和某些人的个人命运相关。
📚《周易》其实真的分成两个版本，一个是“天子易”,一个是“君子易”。
📚时间的流转、角色的变化、空间的转移，坏事和好事只在一念之间而已。
📚你当下认为很可怕的事，可能蕴含着一系列在未来看来很伟大的成果。
📚他可能开始相信事情是“圆”满的，他往前走，穿过黑暗，穿过泥泞，可能会得到一个好结果。这个世界观就是“周”,“周”就是大圈圈。所以我们说看见方向、看见波浪。
📚每 一个失眠的人身体里都 住着一个恐 魂，事有不成，必有所惧。很多的贪婪、愤怒，本质上都是恐惧，恐惧滋生出贪婪与愤怒。
📚当一个人反复说一件事情的时候，说多了他自己都会相信，这就是“自我催眠”。
📚周公旦重新定义了“德”这个概念，“德”不再是《尚书 ·盘庚篇》里殷商 人那种无原则的恩惠，而是所有人生活在世间的客观道德律：孝悌、中 正、恭逊、宽宏、温直。
📚君子不占。真正重要的事，不要随便占卜，这件事 一 定是要顺应大趋势 的 。
📚战胜对方的方法从来都不是从外部战胜，而是从内部引爆。
📚万事万物皆处在某种起承转合的轮回当中，万事万物都在变化，万事万物都在遵循着那一个变化中不变的真理。
📚在必须做的事情面前，在大的趋势面前，在无可奈何的时刻，不要占卜。
📚如果我们不能够真正理解《周易》在历史上的地位，以及在某些重大的时刻，人们是如何面对它的，那么就很难真正理解后来孔夫子说的“明知不可为而为之”的意义。
📚面临必须做的事情的时候，一秒钟都不应该去犹豫是往左还是往右，率道而行，往前走，在该死之前，你不会死。
📚周公旦为整个华夏民族构建了一套使命、愿景和价值观。他的愿景是构 建一个大同世界，每个人都可以成就自己，实现彼此之间的合作。每个人 都像一台本地运算的计算机，可以把自己行为上传到整个“和合”的体系 中，各安其命，各尽其能。
📚一个伟大的领导者就是对社会共识的凝聚，所以“君子正位凝命”是周家 王朝历代天子的核心观念。
📚儒家文化特别提倡变革与创新，这是《周易》的核心精神。
📚《周易》本身就是一个生命体，它自己会生长。而历朝历代的人们在为它做注解、做分享、做传播的时候，就是在拿自己的精气神、血脉、经脉去供养这个体系。
📚真正的看见是你看到，并且和心里的某一个象应和之后，产生了某一种“感”。如果你内在没有象，你就看什么都看不见，这叫作“无缘对面不相逢”。
📚你懂了人情世故，有了对这个世界的看法，你对世界的判断、预测就会越来越准。以前你看不见的东西，就可以看见了。
🐌【碎碎念：将梁冬的《周易的野心》推荐给大家，希望您喜欢。愿您读过本书，能破除迷信，回归德性。————“南风知我意”系列荐书】📚
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