福清南少林寺考

笔者在很小的时候，有一次去福清东张镇的灵石山玩，就听说了福清有一座南少林寺。

从去年来，笔者经过不断考证史料文献，参照拜读了福清南少林有关的书籍以及根据出土实物。平均每天只睡四个小时，当然。。不全是研究南少林，也研究其他史料文献。。（捂脸）笔者才终于得以走近这座千年的古刹。

1993年4月30日，福建师范福清分校教授刘福铸就指出南少林在福清新宁里。随后，在福清文史学者陈华光、俞达珠、余长通三人的调查努力下发现了弥勒峰存在一处大面积的古代建筑遗址。

现存于北京大学的四库全书中的《淳熙三山志》，是南宋名臣梁克家所撰写，其中卷三十六 僧寺，明确记载道：“东林院新宁里。旧产钱一贯一百四文。。。少林院同里。旧产钱一百七十七文。”

明代黄仲昭《弘治八闽通志》卷七十五寺观 福州府 福清县中同样有着明确记载：“龍溪寺、招福寺、龍居寺、少林寺、大仵寺”下面小字注解“上八寺在新宁里。”

这些是史料古籍中对于南少林寺的明确记载，有依有据。笔者特地把卷页都写入文章，有兴趣或有质疑均可自行考证出处。

其次，北少林寺与南少林寺地形极为相近，这是很多人都知道的说法。

首先，北少林位于河南省登封的嵩山。恰巧，福清南少林也同样有座嵩山。而南少林正位于嵩山分支的弥勒峰南麓。

其次，北少林五乳峰的地形，与福清南少林五老峰居然毫无二致。少林溪的流向与北少林的少阳溪也相同。在福清南少林寺遗址周围，更是有大量以少林命名的地名，如少林村、少林路、少林桥、少林庵等。

最后，就是与南少林密不可分的九莲山了。河南有一座九莲山，而福建南少林的九莲山则因为绑定了洪门文化而更有一层神秘色彩。不少洪门会簿均有提及福建九莲山。尤其是洪门起源之一的西鲁传说更是与九莲山深深绑定。

九莲山指的是东张镇一带形如莲花的群山，而不是单指一座山脉。

福清灵石山一带就包含在这形似莲花的群山中，而有九莲山之称。福清民间更是有灵石山为“上九莲”，南少林所在地为“下九莲”的说法。

笔者翻阅了大量古籍文献，发现远在天边，近在眼前。苦苦寻找的史料居然同样在《弘治八闽通志》卷五 地理 福州府中找到了记载：“灵石山，在清源里。磅礴仅百里，峻拔逾千仞，层林积翠，飞泉漱玉。上有石，久晴鸣则必雨，久雨鸣则必晴。山有三峰，曰九叠，其势插天，层级可数。曰留云，云留或经旬不散；曰报雨。久旱欲雨，其峰必有声震响。又有通天石、仙人岩、碧仙洞、戏陇潭。”

这里明确说明了什么？灵石山，山有三峰，曰九叠，其势插天，层级可数。这九莲之名可不是胡乱命名的，灵石山正儿八经的拥有九叠，且层级可数，“九叠莲峰”名不虚传。

而灵石山一带所在的清源里紧邻南少林所在的新宁里，与民间所说的上九莲下九莲完全一致，形成闭环。至于还有一句是“九莲山到南少林，辰时发午时至。”这一句笔者还在考证中，仅发出来进行分享，不做依据。

如果说这些还不够的话，那笔者再继续加上一个砝码。一个遗址判定的依据，古籍记载也许只是指明了它的存在与方向，但考古实物一定是做实了它的所在地。尤其是学史的和文博的，更是知道这考古文物的重要性。

因为福清文史学者陈华光、俞达珠、余长通三人的调查引起了重视。1995年、1996年，福建省博物馆考古部与福州市文物考古工作队在福清少林村进行了两次发掘，发掘面积共计5945平方米。

在福清南少林遗址出土大量珍贵文物，诸如遗址中发现“少林院”、“少林”等石刻铭文，以及石桥、石盂、石槽、石碾 (药臼)、石碑、石础、石春臼、石磨、石香炉、瓷器、钱币、铜镜，还有和尚墓塔等上千件文物。④

在上千件文物中，仅底款墨书有“少林”的瓷碗就有十几件。现将文物以及遗迹部分分享于下：

根据方圆约九公里的路桥，基本为少林院僧人或者信徒捐修。足以侧面说明了这个南少林寺的实力与影响范围。加上寺院建筑面积近20000平方米，十分浩大。拥有完整的排水系统与特制瓦筒做成的供水设施，就连马厩都有800多平方米。这些考古足以证实这座位于福清的南少林寺是一座高规格的大型禅宗寺院而绝非一般小寺。

综上这些足以说明，南少林寺实际位于福清。无论从古籍记载，还是地形分析，以及考古实证与文物佐证均无可争议。

① ③《弘治八闽通志》明 黄仲昭 台湾学生书局1987

② ⑦ 封面图《福清少林寺》福清市少林寺重建委员会 福清市政协文史委员会 福清少林寺研究会编