#待问楼笔记##教育##书法欣赏#在纸张未发明之前，笔墨记文多依附于简牍之上。竹简、木牍长约一尺，“尺牍”一词来源于此。（兰州市七里河区银滩有简牍博物馆，待问楼主曾去参观过）。
纸张发明后，至东晋安帝元兴三年（404），桓玄下令废简牍而代之以黄纸。书写材料的更替没有影响“尺牍”名称的沿用。
晋人尺牍，多为施于家人、朋友间叙事言情，互通消息的信札、手稿墨迹。
古人云，“晋人尚韵”，而要体味“晋韵”之妙，晋人尺牍，尤其是王羲之的尺牍墨迹是上上之选！
然而，王羲之尺牍真迹无一流传至今，今所见者多为唐人摹本。诚然，这些摹本已弥足珍贵，尤其是原色彩印，加之楼主放大编辑，纤微毕见，更显精妙！
待问楼主试断句释文并对部分难字注音释义如下：
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《快雪时晴帖》：羲之顿首：快雪时晴，佳想安善。未果，为结。力不次。王
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羲之顿首。山阴（浙江绍兴古县名）张侯。君倩。
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《平安帖》：此粗平安，修载来十余日，诸人近集，存想明日
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当复悉来，无由同，增慨。
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《何如帖》：羲之白：不审尊体比复
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何如？迟复，奉告，羲之中冷，无赖，寻复白。羲之白。
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《晋王羲之远宦帖》（宋徽宗瘦金体）：
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省别具，足下小大问为慰。多分张，念足下悬情，武昌诸
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子亦多远宦。足下兼怀，并数问不？老妇顷疾笃，
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救命，恒忧虑。余粗平安。知足下情至。
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《丧乱帖》：羲之顿首：丧乱之极，
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先墓再离（遭受）荼毒（荼是一种苦莱，毒是指蛇蝎之类，比喻毒害），追惟酷甚，号慕摧绝，
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痛贯心肝，痛当奈何（怎么办）！奈何！虽即修复，未获
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奔驰，哀毒益深，奈何！奈何！临纸感哽，不知
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何言！羲之顿首！顿首！
顿首：指古代一种跪拜礼节，行礼时以头叩地后立即抬起，动作短暂；也用于书信结尾表示敬意的谦辞。
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《二谢帖》：二谢面未？比面迟承良不静。羲之女爱再拜，
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想邰儿悉佳。前患者善。所送议当试寻省。
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左边剧。
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《得示帖》：得示，知足下犹未佳，耿耿。吾亦劣劣。明，日出乃行，
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不欲触雾故也。迟散。王羲之顿首。
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《姨母帖》：十一月十三日，羲之顿首，顿首。顷（副词，近来，不久以前）遘（gou,遭遇，逢）
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姨母哀，哀痛摧剥，情不自胜，奈何！奈何！因反惨
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塞，不次。王羲之顿首，顿首。
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《哀祸帖》：频有哀祸，悲摧切割
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割，不能自胜，奈何！奈
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何！省慰增感。
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《孔侍中帖》：九月十七日羲之报：且因
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孔侍中信书，想必至。不
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知领军疾后问。（据考，孔侍中为孔坦，领军为王羲之堂弟王洽）
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忧悬不能须臾忘心，
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故旨遣取消息。羲之
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报。
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《行穰（rang）帖》：足下行穰九人还
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示，应决不？大都当任。
大意是：您到达穰地很久了。人已回来，究竟如何，您作出决定没有？我认为您应该到该县任职。
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《妹至帖》：妹至羸，情地难遣，忧之可言，须旦夕营视之。
意思是：妹妹身体极其虚弱，忧伤的心情难以排遣，担忧之情难以描述，必须日夜守护她。
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《奉橘帖》：奉橘三百枚，霜未降，未可多得。