库尔斯克省的宗教游行
Religious Procession In The Kursk Province
1881–1883
178 x 285.5厘米
画布油画
伊利亚·列宾（1844-1930）
Ilya Repin (1844-1930)
《库尔斯克省的宗教游行》是伊利亚·列宾作品中的一幅重要画作，也是19至20世纪俄罗斯艺术的代表作之一。
列宾构思这幅画的灵感源自他的“故乡”——位于俄罗斯南部的哈尔科夫附近的楚古耶夫，他曾在那里度过童年和青年时代，从巴黎之旅返回后也曾居住于此，时间从1876年10月至1877年7月。自1870年代末起，宗教游行主题成为他艺术创作的核心。
后来，这一主题被体现在两幅巨幅画作中——《库尔斯克省的宗教游行》（1881–1883）和《橡树林中的宗教游行。奇迹圣像》（1877–1924，捷克）。根据艺术家的构思，第一幅画与当代宗教游行相关，另一幅则与“过去的”、封建时期的游行相关，即在农奴制废除之前。
1881年夏季，列宾亲眼目睹了库尔斯克省的庄严宗教游行。画作标题中特意强调了地点：自然景观的直接印象对艺术家至关重要。这些印象激发了列宾创作他所感受到的独特氛围。
《库尔斯克省的宗教游行》勾勒出俄罗斯现实的广阔轮廓，并将“人民”的概念提升到理解其历史与文化的层面。站在画作前的人，都会被关于人民命运乃至俄罗斯命运的思考所萦绕。行动的广度、活力、混乱状态以及人民不可阻挡的游行，是这件作品的特征。
将一位女主人手持的小圣像置于画面构图与几何中心的决定，对列宾至关重要。强烈的阳光照耀着它，并强化了金色画框的闪耀。列宾写道：“我画中的所有事物[在《宗教游行》中]都必须沐浴在阳光下。”
艺术家的要求揭示了画作中实现的绘画任务，即在炎热晴朗的天气氛围中，传达朝圣者的心理情感状态、他们多样的性格以及对正在发生的事情的不同态度，从冷漠和虔诚到宗教狂热。
《库尔斯克省的宗教游行》在公众舆论中引起了轰动。立即购得此画的帕维尔·特列季亚科夫建议艺术家减轻其批判性，用“一位美丽年轻女子以虔诚甚至喜悦之情携带空圣像盒”取代那幅讽刺性的平民女性形象。
然而列宾坚持己见。他反对刻意“粉饰”可能毁坏画作的行径。“对我来说，最重要的是……生活的真相，它总是蕴含着深刻的理念，而破坏它……就是对神圣事物的亵渎和冒犯，”艺术家写道。
同时代的人对此意见不一。一些人高度评价这幅画，认为它真实生活且勇敢，另一些人指责艺术家欺骗和歪曲了人民的宗教形象，还有一些人在这同一幅画布上看到了俄罗斯的伟大与丑陋。
在苏联时期，这幅画被解读为批判现实主义的杰作，谴责了俄罗斯社会中令人不齿的恶习。画中出现警察的形象，使得人们可以写道，这幅画展现了“基于职责的宗教游行”。