(本期是“永熙随笔第5036期原创作品”)

当“曾经何时趋近于天真无邪”的那个人,却开始对“钱品差的人自身恶意”的放大、且还逐渐抬高为他人的行为合理化的门槛(即不再无条件地、没有界限感地理解任何需求),那么这即是自我保护意识的逐渐清晰(对人性的认知与感知越来越敏锐细腻)、也是对自我价值的越来越了解与珍视、更是为“在往后的关系中能够慷慨地谈钱”埋下至关重要的铺垫。人有两个界限,一是情感界限、二是能力界限。正是因为人不是神(更不是圣人)、违背“对自身需求满足”的深度关系是根本不可能被构建的。所以“成长”的指向必然是“在关系当中越来越敢于放松、越来越不认为对金钱与权利的追求会影响深度关系的构建、越来越缩小范围及提高门槛地筛选只利于心灵成长的关系、只与那些促进/鼓励自身的界限感走向清晰的人产生深度关系、历经无数轮的与他人的人生课题的分离、越来越学会有目的(在正向的自我觉察范围之内、且不破坏社会基本秩序的条件下)的自私”。

钱品差的人,是不会对任何“来自关系另一方提供的货真价实的情绪价值与物质上的援助”有任何诚意上的袒露、对对方的善良与真诚的敬畏、对对方自身的敏感脆弱的呵护、对“自身动物性强”的约束与批判。

对钱品差的人的恶意的放大,其实是更懂得自我保护、在关系中敢谈钱的开端

钱品差的人,在被揭穿真实的面纱前,总令对方感到生命能量的流动遭受到堵塞、感受总是被忽略(他们回答问题总是选择性回复)、一股说不出的不对劲。钱品差的人最擅长“空头支票层面的锦上添花与信誓旦旦”。可以这么说,他们从不会伤害那些曾拒绝过或骂过他们的人,而相反他们总对这些人卑躬屈膝。不过,他们最不希望看到“他人在自己面前总是抱持分享欲与探索欲,他人以那一副松弛、敞开与流动的生命状态在自己面前的出现”。因为,他人的光芒会刺痛他们自身人格组成部分中虚伪与紧绷的那部分、过去的不堪,他人的光芒还让他们不得不面对“他们不敢在关系中活出的那些自我部分——灵活、放松、顽皮、真实、自然(流淌自如、来去自如)”。

正因为“钱”在关系中的存在——是精神生命的化身。所以一个不愿意还你钱的人,不仅吝啬于承认你自身的价值(吝啬于跟你进行任何形式的价值交换)、也从未打心底信任过你,而且还通过这么一种打击你的方式从而试图抹灭你在关系中的存在。隐藏在“欺骗诚信、不主动还钱”当中的恶意不仅早已不容小视,更足矣把你拉入无数次能量黑洞的深渊。而人真正要追求的却是——“能够慷慨地谈钱、存在制衡彼此的契约、鼓励你捍卫人生的主体性、让你对真实完整的本身越来越好奇与信任”这么一种能量流淌、界限感相对清晰、让你越来越敢于放松与任性的关系模式。“赚钱的能力、与金钱构建的关系”即是人格发展综合能力的体现、也能反应当下的内在秩序与生命状态。

而追求一个“能慷慨谈钱、在金钱上有界限”的关系,不仅能让你洞见自身的价值与潜能所在,还能让你的人格发展综合能力有意想不到的升华,更能促进你与现实世界之间深度关系的构建。在一生中,人最不能压抑的就是——对爱的渴望(性欲的荷尔蒙)、物质金钱与自我内在之间深度关系的构建、对内在自我的好奇与欢迎、对探索欲与表达欲的满足(要呵护)