微精选

段维，1964年生，湖北英山人，法学博士，华中师范大学教授。兼任中华诗词学会乡村诗词工作委员会主任、湖北省中华诗词学会会长，《心潮诗词》评论版主编。

扶贫村官黄文秀（新韵）

王志伟（山东）

君去匆匆未再来，小康身后绿成排。

南坡那树多如你，结满初心不忍摘。

段维点评：想象新奇而又入时。

观新中国成立七十周年直播

何智（四川）

百里长街紫气生，铿锵节奏过分明。

细听宁是足音响，十四亿人心跳声。

段维点评：转结出人意表。“过分明”三字可酌。

荷塘秋晓

叶永新（广东）

宿雨驱炎散，长风遏火流。

谁人将画笔，皴破一塘秋。

段维点评：闲闲转结，悠悠余韵。

卜算子·童年双子楼

独孤食肉兽（武汉）

——幼居故武昌滨江大堤口小学双子楼后座阁楼。

春水雨琉璃，其上星灯布。携子灯中造纸船，手折光之羽。

熠煜旧江楼，满载童年去。舱室相邻不寂寥，同在沧溟住。

段维点评：“手折光之羽”，只此一句，足见内力不减当年。

初冬过友人庄

石 梅

红枫秋已过，白苇失凭将。

欲展泠泠善，频翻寸寸香。

冬风茅叶瘦，暮雨柳条狂。

访旧躬修问，谈文未晚方。

遗风千载表，往事数行彰。

句拙宣麻纸，情真墨玉堂。

重围描殿角，带绕学宫商。

又道归时礼，犹疑补处章。

临行醅酒饮，此去夜湖航。

破浪观汀景，凌风舞汉装。

段维点评：毋庸讳言，诗是形象化的产物，然逻辑性自始至终贯穿其中。这里的逻辑至少可细分为四个层面，即形式逻辑（字面或结构）、事实（生活或历史）逻辑、艺术逻辑（无理而妙等）和辩证逻辑（不走极端等）。李商隐的七律被公认为不太好懂，但丝毫不减人们的喜爱之情，其中比较关键的一点就是合乎形式逻辑，也就是说字面上是讲得通的，而且看上去和吟起来都很美。非如此，其诗不可能千载流传。还有些诗看似不合事实逻辑，其实是遵循艺术逻辑的，即“无理而妙”是也。如李益《江南曲》之“早知潮有信，嫁与弄潮儿”；李贺《南园》之“可怜日暮嫣香落，嫁与东风不用媒”均是如此。

这首古体诗的第二联很有可能想运用上述技法，但因为“绕弯”过多或者说缺少铺垫和衬托，造成人们常说的“隔”。我们知道，《江南曲》中潮起潮落有其规律，故与“信”很容易挂上钩；《南园》中风确可传递香气，与“媒”也易于搭上线。回头再看本诗的次联，善与香有什么逻辑关联吗？有的。汉代孔安国《孔子家语·六本》载，子曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣”，只是这里的“弯”也转得太多了，且“善”与上联的“苇”又是什么关系呢？我们找不到任何依凭或者挂靠，即便我们上溯到《诗经》之《河广》中的“谁谓河广，一苇杭之”处，依然是一头雾水。佛曰：善哉，不可说，不可说！这便有了瓜葛。可惜这是我现编的笑话，诗者不可为也！ 

不过，这首诗总体上还是让我心生欢喜。诗中色香形味俱全，书画歌舞尽有，共同渲染着与故人的雅好情缘。一见又别，笔墨重在写“见”，辞别只有短短的收束四句，却能塑造出文人狂放不拘的形象，感人深者，最是那凌风起舞的痴情。

流云诗词

在云上爱诗，在云下生活，

在风云变幻中追求真我。

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