王瑞霞，女，内蒙古乌拉特中旗人。
第一次知道《额尔古纳河右岸》这本书是在董宇辉东方甄选直播间里，他介绍的很认真也很动情，这是一部鄂温克族人的民族史诗，在直播间卖得特别火，他特别自豪的说：“我一定要死后，在我的墓碑上刻上一句话：我把一本非常好的书买出150万本”。所以我很好奇是什么样的书让他如此热血沸腾，是什么样的书让大家如此热爱？好想拜读一下，正巧同事有这本书，便借来迫不及待的读了起来，真是应了那句“书非借不能读也”，读得那叫一个酣畅淋漓，废寝忘食，手机瞬间也不香了，一口气读完，感慨颇多。
本中以鄂温克族最后一个酋长的女人诉说自己一生的经历开始，介绍了一个古老的民族——鄂温克族人，生活在额尔古纳河右岸，他们世代与驯鹿相依为命。他们日出而作日落而息，沿着额尔古纳河一带迁徙游猎，住着夜晚可以数星星的希楞柱，吃着自己狩猎的熊肉，喝着甘甜的驯鹿奶，过着一种原始的生活，他们崇尚大自然，感恩大自然，相信万物都有灵性。他们的生活随着季节和驯鹿的生活习性不断的迁徙，驯鹿被他们奉为玛鲁王神一样的存在，与恶劣的自然环境搏斗，猎取森林中的堪达罕、灰鼠、狍肉等食物裹腹，他们每晚篝火、跳舞、喝酒、唱歌到深夜，过着一种让人羡慕的世外桃源生活。
本书的故事中特别让我感动是的尼都萨满和妮浩萨满两个人，他们是鄂温克族最后的两个萨满，因为天赋使命，用不完美的一生写出什么是大爱。尼都萨满和林克是亲兄弟，同时爱上了一个女人达玛拉，为了迎娶自己心爱的女人，兄弟两通过射箭来决定输赢，一向射箭技术很准的的尼都射偏了，是真的失误还是不想看到弟弟失望的样子，我更倾向于后者，他是天选的萨满人，这样的人，不都有牺牲自己成就他人的的品质吗？所以他用孤苦的一生成就了弟弟幸福的一生，最后只能送一件羽毛裙寄托自己的相思之苦。妮浩萨满虽是一个柔弱的女子，自从当了萨满后，每次有人来求救，无论是敌是友或是陌生人，她都去救助，把他人救活了，她自己会夭折一个孩子，那是用自己的孩子性命去换取他人的生命，可想而知，她作为一个母亲，当时做出去救人的决定是多么艰难，甚至连自己最后的牺牲都是为了灭山火。她的每一次跳神都让人心疼，身为母亲和萨满的她是多么的痛苦和无奈，又是多么大爱和慈悲啊！
鄂温克族人热爱自然，崇尚自然，他们和驯鹿追随苔藓、蘑菇而居，他们每次迁徙都要恢复植被，作好标记，不在重复在地方安营扎寨，以便草原生态及时恢复。他们虽然过着原始的游牧生活，把火当作神来供奉，每次迁徙都在走地最前面的玛鲁王驼着火种，不能让火种熄灭，但在森林中用火很小心，每次离开前必将火完全熄灭，保护他们赖以生存的森林，也不随处乱丢垃圾，这些值得让我们现代人学习，我们生活在这个快节奏的时代，保护环境就是保护我们赖以生存的地球，保护环境要从我们身边的小事做起。
故事的结尾，老奶奶的外孙女依莲娜考入了大学，这是鄂温克族部落走出的第一个大学生，由于工作和婚姻的不顺利，厌倦了城市，厌倦了工作，厌倦了男人，又回到了大山开始画画。突如其来的的大火从大兴安岭北部席卷而来，森林中烟雾腾腾，火势凶猛，大家想尽一切办法灭火，也收效甚为，就在这个时候，妮浩萨满最后一次披挂上神衣、神帽、神裙，手持神鼓开始跳神求雨，妮浩跳神的时候，空中浓烟滚滚，驯鹿群在额尔古纳河畔低头站着。一个小时后，空中开始出现阴云；又跳了一个小时后，浓云密布；再一个小时过去后，闪电出现了，随后电闪雷鸣，大雨倾盆而下，妮浩唱起了她生命中的最后一支神歌，歌还没唱完，就倒在雨水中永远的走了，妮浩祈雨的情景让依莲娜难以忘怀，在那个瞬间，她看到了鄂温克人一百年的风雨，激荡人心，一定把那种情景用画展现出来，用两年的时间完成了一副祈雨画，在庆祝她的巨作完成后的篝火舞会，他一个人走向贝尔茨河，结束了自己年轻的生命。
鄂温克人离开贝尔茨河的时候，驯鹿木库莲拴上一对金色的铃铛，它们在风中发出清脆而悠扬的回响，唤醒了鄂温克人对岁月的记忆，他们像天上的太阳和月亮，照耀着鄂温克人在额尔古纳河右岸的路——那些被世人称为“鄂温克小道”的，由他们的脚和驯鹿那梅花般的足迹踏出的一条条小路。
这本书真的值得一读，虽然刚读时文中的人物名字有点拗口，但你只要投入，会被故事情节深深的打动，让人热泪盈眶，心情久久不能平静，我推荐迟子建老师的《额尔古纳河右岸》。