【洞庭作家】曾君华 ||  冰与火的交织：龚普查《岁杪感怀》五首的精神刻度与美学深境

岁暮天寒，诗心如火。读龚普查先生《岁杪感怀》五首七律，仿若目睹一位在商海与诗国间摆渡的行者，于岁杪时分驻足回望，将半生霜雪、满腹块垒，尽数锻造成这组冰火交织、苍茫深邃的诗篇。这组作品不仅是传统岁暮题材的赓续，更是现代心灵在古典形式中的深刻安放——它以一条从“冰封”到“解冻”、从“孤寂”到“希冀”的精神主线，为我们勾勒出一幅融个体命运、时代印记与永恒诗思于一体的灵魂图谱。

组诗开篇，即以“冰封禹甸岁将阑”的宏大意象，定下了苍茫厚重的基调。“冰封”二字，既是岁杪的实景，更是诗人心境乃至某种时代氛围的隐喻。龚普查先生由教转商和由商转教的生涯轨迹，使他的视角兼具红尘的历练与书斋的沉潜。“解愠何由叩玉坛”的诘问，透露出寻求精神出路而不得其门的深沉忧思。紧随其后的“枯草连天迷故道，断云垂野蔽遥峦”，工整而富有张力，故道既指实在的路径，亦隐喻传统与来路；遥峦象征理想与远方，却被“断云”遮蔽。这种迷失与阻隔感，精准地捕捉了生命在某一阶段的普遍困境。然而，诗心在困厄中最显其力。“樽前旧雨凋零半，镜里新霜点染寒”，以“旧雨”凋零写友朋星散、世事无常，以“新霜”点染叹年华老去，对仗工稳，情感深挚。尤为精妙的是尾联：“欲向苍茫赊一壑，此身合在万山安。”一个“赊”字，将自然的“壑”视为可借贷的安顿之所，奇崛的想象背后，是主体对归宿的主动寻觅与确认。“合在万山安”，则从彷徨转向豁达，完成了第一首从“困”到“求安”的精神起笔。

这条寻求安顿与超越的主线，在后续诗篇中进一步展开，并交织着对过往的反思与对当下的持守。第二首“平生自诩舟能稳，骤遇横流楫柁偏”，以行舟喻人生，反差强烈，道尽命运的无常与个体的渺小。诗中“街巷霓销蛛结网，楼台尘覆篆生烟”的意象尤为震撼，昔日繁华（霓销）化为今日荒芜（蛛网），往昔文明（篆烟）沦为尘封记忆，这不仅是个人际遇的写照，更蕴含着对繁华易逝、文明代谢的深邃观照。“已无渔父通江海，剩有陶公记岁年”，巧妙化用典故，渔父代表《楚辞》中可引渡迷津的智者，陶公则象征归隐田园、在时间中寻求永恒的精神范式。两相对比，既表露了知音难觅的孤独，也申明了以诗（如陶潜）铭记存在、安顿心灵的决心。尾联“春风却在冻云边”，于沉重中忽现亮色，暗示希望总在绝处孕育，紧扣“感怀”而不陷于颓唐。

如果说前两首更多是境遇的勾勒与精神的转向，第三首则深入展示了诗人内在的支撑与矛盾。“幸有诗书能续火，恨无翼翅可乘晖”，一“幸”一“恨”，形成核心张力。物质的困窘（“千金裘马囊中涩”）与精神的丰盈（诗书续火），理想的热望（乘晖）与现实的滞重（无翼），在此激烈碰撞。“诗书能续火”是这组诗，也是诗人精神世界的关键隐喻——在冰封的岁月与暮色的围困中，书籍与创作是延续生命热情、抵御精神严寒的不灭薪火。而“梅魂先遣破霜扉”的祈求，则将内心这股冲破严寒的意志，对象化为凌霜傲雪的梅花精魂，使抽象的诗火获得了具体而坚韧的美学形象。

第四首将个人的感怀，进一步置于更广阔的历史与宇宙背景之下。“举世浮沉舟共芥，连宵风雨柝催时”，以“舟共芥”喻个体在时代洪流中的飘零，以“风雨柝催”写时间流逝的紧迫，意境苍凉而开阔。诗人的追问也更为深邃：“闭门祈听新雷动，可在春冰裂处滋？”这里，“新雷”是变革与新生力量的象征，“春冰裂处”则是希望萌发的艰难隙缝。这一问，问出了所有在寒冬中期盼春天者的共同心声，它不再是单纯的个人嗟叹，而升华为对生命循环、天道更迭的探询与期待。蠹简（虫蛀的书简）与蝶梦（《庄子》典故）的对举，则暗示了在文字与梦幻之间，对真实与意义的永恒追寻与些许疑虑，增添了思想的层次。

经过层层递进的抒写与思索，组诗在第五首达到了一种饱经沧桑后的澄明与通达。“坐阅沧桑盏未空”，起句便是一派洞明世事后依然葆有生命热忱（盏未空）的从容气度。“千山冻解需时序，九曲河清待天功”，以宏大的自然意象，道出了化解困境、达成清平需要时间与条件的历史理性，心境从焦灼的期盼转为静观的等待。最见功力与旨归的是“旧辙虽湮新蘖绿，寒灰深处燧星红”。旧路虽已湮没，但新芽依旧萌发；灰烬纵然冰冷，其深处却埋藏着可重新燃起火焰的火种。这两句是对整组诗“冰火交织”主题最凝练、最深刻的揭示：绝望中孕育希望，毁灭里藏着新生，严寒本身正是温暖的母体。尾联“冰棱挂角终须落，滴作明朝七彩虹”，以极富想象力的画面作结。冰棱消融，本为寻常，诗人却预见它将化为彩虹。这不仅是对自然现象的升华，更是对一切艰难困苦之终极意义的诗性肯定——当下的磨难与负重，终将转化为未来生命的绚丽与升华。

通观全作，龚普查先生这组《岁杪感怀》，以精湛的七律艺术，完成了一次深刻的精神跋涉。其精髓在于：它并非止于岁暮的萧瑟嗟叹，而是以“冰”与“火”为核心意象，构建起一个充满张力的艺术世界。冰，是外部的严寒、岁月的霜雪、际遇的困顿；火，是内心的诗情、传承的文明、不灭的希冀。二者相互对抗，又彼此依存。诗人以暮年之眼“坐阅沧桑”，却怀着一颗“盏未空”的赤子之心；他清醒地认识到“千山冻解需时序”的客观规律，却又坚定地守护着“寒灰深处燧星红”的信念火种。

这条从“叩问苍茫”到“静待虹霓”、从“身陷围困”到“心向安顿”的主线，清晰地勾勒出一位现代知识分子在传统诗学形式中的精神轨迹。诗中密集而贴切的典故运用（陶公、渔父、庄周梦蝶等），与“蛛结网”、“霓销”等现代意象自然融合，展现了古典形式强大的包容性与生命力。更为重要的是，这组诗超越了个人抒情的范畴，通过对“旧雨凋零”、“举世浮沉”、“九曲河清”的咏叹，将个体命运嵌入时代与历史的坐标，使一己之感怀具备了普遍的共鸣力量。

最终，这五首七律告诉我们，真正的“岁杪感怀”，其终点并非伤逝，而是领悟；其目的不在取暖，而在燃灯。龚普查先生以他的笔，将生活的寒灰锻造成了诗的燧石，让我们相信，所有挂于岁月檐角的冰棱，其碎裂之声，或许正是为滴响那一道穿越时空、照亮人心的七彩虹霓所做的必要准备。这，便是诗歌对抗时间、温暖存在的永恒力量。