宇文部是最神奇的鲜卑部落，身上的标签可以多到数不过来：可能是炎帝的后裔；可能是匈奴人；与慕容氏三代世仇、与拓跋氏两代联姻；北周的建立者；废佛灭道的宇文；关陇集团的创建者；隋唐的奠基人；大辽（契丹）的祖先……看到了吧，在东北一哥挑战赛中落榜的选手，居然干的都是大事儿！
宇文部在鲜卑慕容部的西边、鲜卑拓跋部也就是后来的北魏的东边，大概在今天赤峰的北面老哈河和西拉木仑河流域一带，这个地方是中国最神奇的地方，5000年前就诞生了红山文化，商人、东胡、乌桓、后来的契丹都从这里起源继而南下中原。
《周书》记载宇文先祖出自炎帝神农氏，在张家口一带被南下的红山文化后裔黄帝打败后，大部分投降了黄帝组成炎黄联盟，少部分也回不去河南了就跑到北边书中称“遁居北方朔野”。“宇文”姓的来源是因为宇文鲜卑中第一个头领葛乌菟的后裔普回在河边捡到一枚（也可能是三枚）玉玺，玉玺上有“皇帝玺”三个字，宇文部称“天”为“宇”、称“君”为“文”，所以得到皇帝玉玺后以为天意就改名叫“宇文”。
《周书》记载宇文氏来自炎帝，但《晋书》、《北史》、《魏书》等记载鲜卑又是黄帝的后裔，是不是自相矛盾给自己找祖宗不够严谨？关于大量史书中记载匈奴、东胡、鲜卑这些游牧民族的祖源不是黄帝就是炎帝，现代学者解读都是因为这些少数民族掌权后给自己脸上贴金想方设法的证明自己政权的合法性，像匈奴《史记》中称是夏朝人（夏后氏）的后裔等等，这方面因为没有考古证据证明，大多数人也持同样的看法。不过我来看就是，炎黄是汉人祖先也没有考古证据啊？为什么不相信可能是写史的那些古代人比我们这些现代人更了解之前的历史呢？反正我是更愿意相信匈奴、东胡与华夏族都是同样的祖先！估计这又得招一堆拿基因说事儿的评论区里乱喷啦……
不过宇文氏的确不是纯正的鲜卑人，宇文氏是南匈奴人鲜卑化了，是匈奴人。这就对上了匈奴人祖先是炎帝鲜卑人祖先是黄帝不冲突！
东北这嘎达在五胡十六国期间鲜卑人有三部挤在这里，分别是西边偏北的宇文部、中间今儿辽宁省大部的慕容部和南部辽宁省与河北省接壤的段部。因为同在辽西相互接壤为了抢钱抢粮抢地盘，宇文部和慕容部进行了长达几十年的战争实为“三代世仇”。在慕容廆时代公元302年宇文部首领宇文莫廆派其弟屈云就进攻慕容部，但被慕容廆打败。在宇文莫廆之前的首领丘不勤就娶了拓跋部平文帝之女为妻，到了宇文莫廆之后逊昵继位，宇文逊昵大举进攻慕容部都城棘城，被慕容廆之子慕容翰打得只剩他一骑逃走，跑到拓跋地盘被收留，北魏昭帝又将女儿嫁给了他来安慰宇文逊昵延。这就是宇文氏与北魏拓跋氏的“两代联姻”！
最终的决战发生在公元344年（一说345年）。当时，由慕容皝建立的前燕政权国力鼎盛，他亲率大军对宇文部发动了毁灭性打击。前燕军队攻破宇文氏的都城，其末代首领宇文逸豆归远遁漠北，最终死于流亡途中。慕容皝将宇文部百余万人口和牲畜掳掠一空，并将其部众分散安置于燕国各地，宇文部落联盟作为一个独立的政治实体至此宣告灭亡。在宇文部被前燕击溃后，许多散落的宇文部众投奔了拓跋氏。例如，后来在北魏身居高位的宇文陵，其祖先就是在宇文部覆灭后，先仕于慕容氏的后燕，后来看准时机归附了拓跋氏建立的北魏。拓跋氏的北魏政权成为了宇文氏族人重要的避风港和重新崛起的平台。他们以北魏军功贵族的身份，逐渐融入北魏的统治核心，为后来的东山再起积蓄了力量。
宇文氏在早期历史中扮演了一个悲剧性的角色。它在地缘政治的夹缝中，成为慕容氏扩张的最大牺牲品。然而，正是这场毁灭性的失败，以及与拓跋氏的历史渊源，促使宇文氏的残余力量转向西方，融入北魏，最终在数百年后，以一种意想不到的方式完成了历史的复仇和超越。
宇文氏的命运在北魏末年的“六镇之乱”中迎来了新的转机。出身于武川镇军人世家的宇文泰，在这场动乱中崭露头角，并最终成为西魏的实际掌控者 。他挟持北魏孝武帝西入关中，定都长安，与东魏的高欢分庭抗礼，形成了东西魏对峙的局面。
宇文泰是一位杰出的政治家和改革家。在关中，他进行了一系列深刻的改革，为北周的建立和后来的隋唐盛世奠定了基础，其中最重要更是直接改写中国历史走向的就是他的“府兵制”，将关中地区的汉人豪族武装与鲜卑士兵整合，创建了“兵农合一”的府兵制。这一制度不仅解决了兵源问题，更重要的是，它催生了一个庞大的政治怪物：由八位“柱国大将军”和十二位“大将军”构成的强大军事政治集团——“关陇集团” 。这个集团成为西魏、北周、隋、唐四朝的统治核心力量。有关这个政治怪胎以后再详细说吧先说宇文！
宇文家族接下来的操作有：
1、建立西魏：宇文泰挟魏孝武帝迁都长安，史称“西魏”，与高欢在中国北方将北魏一分为二分庭抗礼。
2、建立北周：宇文泰死后侄子宇文护成为权臣，他逼西魏拓跋廓让位宇文泰之子宇文觉。557年宇文觉登基称帝建立北周，拓跋廓一个月后被杀结束了鲜卑拓跋氏170多年的北魏王朝。
3、武帝灭佛：宇文泰四子宇文邕（武帝）继位，除掉权臣宇文护后开始亲政。当时因为北魏兴佛整个关陇地区就有佛寺万余所，僧侣上百万。这些寄生虫不从事生产靠着善男信女的无知敛财放贷兼并土地，没有历史上“三武一宗”的灭佛运动中国很可能成为印度式的国家。
4、统一北方：武帝继位后国力强盛，577年北周玫陷邺城消灭北齐重新统一了中国北方。
5、北周禅隋：公元580年八岁天子宇文阐即位，北周众大臣联名推荐杨坚为大丞相。581年北周静帝宣布退位禅位于杨坚，强大的隋唐盛世开始，中国重新走向统一。
24年国祚的北周结束了，但宇文氏的故事还没完……
在与慕容皝的战争中失败的宇文氏一部分融入进了北魏拓跋氏，开始了北魏到北周的传奇故事。而还有一部分重新回到了赤峰朝阳一带，因为慕容氏和拓跋氏的目光都聚焦在了中原，所以这部分宇文氏部群得以休养生息逐渐演变成了后来的契丹。《辽史》记载契丹皇族耶律自称源自鲜卑宇文氏，几百年后辽国又从这里出发建立了统治辽阔北方的大辽帝国！