微精选

心怀正法，学会不生气，以柔克刚，柔弱胜刚强，你就是人生大家！这也是德然养生的标的和路径。

老是生气，就会纠结，进而影响心情，心情一差，气血紊乱，疾病来找了。

孩子惹你生气～亲生的随我！

爱人惹你生气～自找的活该！

工作惹你生气～给钱的忍着！

外人惹你生气～不是一路人离他远点！

不管遇到什事～心里默念五个字：那都不是事；是事儿就一阵。《楞严经》有佛祖真言“习气成暴流，发明便解脱。”

别人生气我不气，气出病来无人替～心宽一寸，病退一尺；为了好好的活着，惟道是从，“反者道之动，弱者道之用”。退一步海阔天空啊！

为了健康长命百岁，让三分算什么！德然养生坚信，心平气和，无病可得。阿弥陀佛！🙏🙏🙏🌹🌹🌹

老子曰“反者道之动，弱者道之用”。

德然养生荐读——这个世界是反着的

为啥道家言“太聪慧”反倒不佳？这仨实情越早明了越好

生活里总有不少人秉持“聪明至上”理念：说话严谨周全，做事稳扎稳打，好似把诸事都谋划好，就能一路顺遂。然而道家可不这么觉得——在老子看来，好多时候“聪明”是束缚人的枷锁，“糊涂”反倒是通透之态。接下来就跟大伙讲讲那些被咱们忽视的“反常识”智慧。

真正的智慧，藏在“承认自己不懂”里。

你可曾察觉这样个现象：打眼看上去越觉“聪慧”之人越容不得他人有半分异议；反倒那些真具智慧者，常言“我尚有诸多不明”。

老子于《道德经》中撰有一语，道尽人与人之差异：“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。” 其义为听闻真理时，聪慧之人会赶忙依此践行，平常人半信半疑，而“精明人”却常常加以嘲讽——他们自认为无所不知，反倒错失了最关键的东西。而且这话语将不同人的状态鲜明区分，让人清晰看到其中的分野。

更具趣味的是，后世尊为智者的老子，竟称自己“愚笨”：“俗人昭昭，我独昏昏；俗人察察，我独闷闷。”他人活得明明白白、洞察入微，他却仿若懵懵懂懂。这岂是真的糊涂？实则是看穿了“聪明”的局限——太过计较眼前的是非得失，反倒被琐事牵绊，难见全局。而且这般表述正凸显出老子独特的智慧视角。

恰似我们常觉“大”定要声势张扬：大地得有边界，大器要早早扬名，巨响要震耳欲聋。可老子言“大方无隅，大器晚成，大音希声”。那些真正厉害的物件，压根不张扬。好比成熟的稻穗会弯下腰，真正有内涵的人，并不会急着去证明自身。

想变强？先学会“示弱”

人皆好强，谁肯认自“不行”？可道家却言：“反者道之动，弱者道之用。” 万事万物发展至极，自会转向反面；且那看似柔弱之物，竟藏着最持久之力。

这道理讲起来简易，做起来却困难。比如说有人老是怀揣着“必定得赢”的念头与人争论时偏要争个高下，和同事竞争时偏要比个高低，那会怎样？表面上好像当下是赢了，却把周围的人越推越远。好似紧绷的绳索，拉得越紧，越容易断裂。

反倒那些知晓“示弱”之人活得愈发从容。若要做成一桩事，莫急着往前猛冲，倒不妨退一步瞧瞧全局；若想获他人认可，别忙着去炫耀，倒不如多听听别人的见解。恰似水看似软软弱弱，却能穿石破岩——它明了顺应，也明了积攒力量。

生活中的“厉害角色”皆是如此：位置越高，身段越放低。并非他们没性子，而是知晓“刚则易折，柔可长存”。有时候低低头，并非是服输，反倒意味着为了行得更远。

少一点“算计”，多一点“自在”

你可有过这般境遇：越使劲去攥住一段关联，反倒攥得更紧；越一心想达成某个结果，反倒越易出错？实则问题就栽在“太执着”上。

《易经》云“艮其背，不获其身”，道的是“止”之智——该停时便停一停，莫被执念裹挟好比有人在感情中老纠结“他爱不爱我”，其实倒不如把精力收回来：你专注提升自身，美好的关系自会趋近；你总惦记改变对方，反倒会将彼此逼得疲惫不堪。

古贤对此早有实践来彰显。范仲淹“先天下之忧而忧”，将俸禄尽数拿出兴办义学，没盘算着给后代留多少财物，然而范家的优良家风流传了八百年；范蠡助越国灭掉吴国，功成之后却把家产全散掉，驾舟漂泊于五湖，反倒成了“商圣”过得自在又充裕。

他们都明白这么个理儿：“爱出者爱返，福往者福来。”你要是老琢磨“我能捞着啥”，反倒更易失去；你肯先掏点善意，先给旁人留点空间，你心心念的，没准儿就偷偷溜到你身边。

老子曾言：“天下万物生于有，而有生于无。”我们所追寻的财富、名望与幸福，实际上皆源自于“无”那种不执着的心态，不计较的胸怀，以及不焦虑的从容。

他人忙着雕琢外表，你倒可去修炼内心，毕竟灵魂的芬芳比容貌更恒久；他人盘算着眼前的利益，你倒可多做些利人的事儿，毕竟**福报向来在暗处累积；他人为得失辗转难安，你倒可学些“糊涂”毕竟看得越轻，活得越稳当。

王阳明云“心外无物”，你所观之世界，实乃内心之镜。少些“精明”的谋算多些“懵懂”的豁达反倒能活得更明澈、更安适。

毕竟真正的聪慧并非是什么都紧紧攥在手中，反倒在于明白该舍弃掉些啥。

老子在《道德经》里说：“反者道之动，弱者道之用。”这句话听起来很深奥，但其实讲的是人生最根本的智慧——事物的规律往往与我们的直觉相反，而真正的力量往往藏在柔弱之中。

一、“弱者道之用”：真正的强者，往往看起来“弱”

我们通常认为，强者就是那些有权有势、能争能抢的人。但老子却说，真正的“强者”可能恰恰相反。

比如：

水很柔弱，却能穿石。

婴儿很弱小，却最有生命力。

大树容易被风折断，小草却能随风摇摆而不倒。

老子想告诉我们，“弱”不是无能，而是一种更高的智慧——不硬碰硬，而是顺应规律，以柔克刚。

普通人总在拼命争夺，而真正厉害的人，懂得退让、包容、不争。

比如范蠡功成身退，三次散尽家财，反而名垂千古。

而韩信处处争强，最终却因锋芒太露而惨死。

所以，“弱者道之用”的真正含义是：

不逞强，不硬扛，学会用柔和的方式解决问题，才是最高明的生存之道。

二、“反者道之动”：世界运行的规律，往往和你想的相反

老子说“反者道之动”，意思是：事物的发展，常常会走向它的反面。

比如：

越想抓住，越容易失去。（抓沙子，握得越紧，漏得越快。）

越想赢，越容易输。（比赛时太紧张，反而发挥失常。）

越想赚钱，越赚不到。（一心只想发财的人，往往被割韭菜。）

历史上有太多这样的例子：

项羽百战百胜，最后却一败涂地。（因为他太依赖武力，不懂退让。）

刘备屡战屡败，最终却三分天下。（因为他懂得“以退为进”。）

所以，“反者道之动”的真正含义是：

人生不是直线前进的，而是循环往复的。有时候，退一步反而是进步，放下反而是得到。

老子讲“反者道之动”，佛家也有类似的智慧——“不听不闻不看不取”。

这不是让我们变成木头人，而是告诉我们：

不要被外界的噪音干扰。（别人骂你，你不听，就不会生气。）

不要被欲望牵着走。（看到好东西就想买，结果负债累累。）

不要执着于“得到”。（越想抓住爱情，对方越可能离开你。）

六祖慧能说：“本来无一物，何处惹尘埃？”

意思是，我们的心本来清净，烦恼都是自己找的。

所以，真正的智慧是：

不盲目追逐，不强行控制，让一切自然发生，反而活得轻松。

四、人生的最高境界——回归简单

老子和佛家的智慧，其实都在讲同一件事：

别硬扛，学会“柔弱胜刚强”。

别强求，懂得“反者道之动”。

别被欲望绑架，学会“放下”。

人生的最高境界，不是拼命得到，而是回归简单。

像水一样柔，却能穿透一切。

像婴儿一样弱，却充满生命力。

像天空一样空，却能包容万物。

所以，下次当你焦虑、纠结、拼命争夺时，不妨想想这句话：

“反者道之动，弱者道之用。”——也许，退一步，才是真正的进步。

作者：叶仙人

来源：洞心叔（ID: dongxins2021）

图片

听过一个“三七法则”：

“一部高档手机，70%的功能都是没用的；

一间大房子，70%的空间都是闲置的；

屋子里的物品，70%都是不会再用的……”

一个真正厉害的人，不是自己拥有的东西越来越多，但是能够做到放下的东西越来越多。

因为我们要这么想，如果以为得到的东西越多，自己就越成功的话。

那么反过来，自己拥有的东西越多，也就意味着自己需要拿出更多的时间和精力去对待。

而且人的寿命和时间都是有限的，能量和精力也是有限的。

这就足以说明，我们一直都在拿最宝贵的东西，去折腾并没有那么宝贵的物品。

这么一对比的话，其实是我们一直在做亏本的生意，在做亏本的买卖。

杨绛说：

“简朴的生活，高贵的灵魂，是人生的至高境界。”

一个人越来越强大的表现就在于，他能够把事物的本质想得更通透，也能够把更多的时间和精力，投放在更重要的自我成长，比如说精神和心灵成长上面。

这样的人，这样的生活状态，才能够给到自己更好的人生感受，以及生活的美满体验。

物质简单

《极简生活》中说：

“身边的杂物，就跟我们身上的赘肉一样。赘肉越少，心就越轻松。”

无论怎么说，一个聪明的人，一定是越来越喜欢过着一种物质简单的生活。

毕竟，就算是每天每餐山珍海味，每时每刻都有高级的娱乐。

但很显然，不管多么好吃的饭菜，多么高级的活动，只要天天去吃，去玩。

那么总有一天，你也会觉得很腻，也会觉得很累。

伏尔泰曾说：

“使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋子里的一粒沙子。”

人生就是这样，就像是一年四季当中，每一季的风光，都是不一样的。

聪明的人都会明白，在不同的人生阶段，选择不同的人生活法，坚持不一样的生活体验。

然后，一个人才能够活得更加简单的同时，反而能够收获得更多的满足，更大的知足。

不然的话，如果总是把自己像是上了发条一样，每一天都过得紧绷，过得停不下来的话。

那么，你又怎么可能让自己觉得生活越来越轻松，越来越满足和快乐呢？

有人说：

“40岁之前，要玩命地做加法，让人生有更多的可能性。

40岁以后，这种状态就要收敛起来了，要做一次减法，重新理清自己的人生。”

实际上，一个越来越强大的人，永远都知道在自己精力旺盛的时候，在自己精神抖擞的时候，努力去创造价值。

然后，在能量慢慢消耗之后，选择向内回收，懂得为自己的生活做减法。

如此，物质简单，没有过多的物质欲望，反而能够让你的每一天过得更轻松，更满足。

精神极简

现如今这个社会，一定是浮躁的。

其实，古往今来的社会，也一定是浮躁的。

毕竟，群体的人性，大体上是很难改变的，甚至可以这么说，人性就是无法改变的。

梁文道说：

“浮躁，是这个时代的集体病症。”

虽然说群体的人性无法改变，但是个人却能够改变自己的人性。

从某种意义上来说，人最难能可贵的一种本事就是，能通过修身养性，慢慢认识自己，了解自己，改变自己。

然后，戒掉杂念、欲念、贪念等等，不断地找到自身的缺陷和短板，也真正可以朝着一条更正确的方向去做自己。

这就好像一个人懂得为自己换血一样，让自己整个人的心灵也好，精神也罢，都能够呈现出一种焕然一新的姿态。

而且也的确能够让自己整个人变得更轻盈，更自在。

《极简生活》中说：

“身边的杂物，就跟我们身上的赘肉一样。赘肉越少，心就越轻松。”

聪明的人，一定会让自己慢慢远离浮躁、喧嚣的社会环境。

毕竟，对于这些人生体验，其实可以说是可有可无的，而且也一定要让自己做到，但凡体验了，就足够了。

因为自己一旦习惯，或者爱上这样的体验的话，这就无疑时常给自己的身体打上鸡血，把自己的生活搞得紧绷，吵闹。

正如钱钟书所说：门外的繁华，不是我的繁华。

每个人的精力都是有限的，而且总有一些事情会让你觉得，心有余而力不足。

所以，学会认清环境，搞清形势，我们才能把自己更宝贵的时间和精力，放在更重要的事情上。

然后，尽可能让自己的精神境界，变得更富有，更有弹性，更有力量。

这样，当你的内心世界也变得足够宁静，富有活力之后，那么就算你一个人独处，也会觉得每一天都过得特别满足，充实，幸福。

灵魂高贵

灵魂的高贵，就是生命的蜕变。

茫茫众生当中，每个人都有自己的生活苦恼，以及人生的迷茫。

但是你会明白，人生不过是走一趟罢了，既然只能活一次，那就好好去体验。

好好体验的前提，是你知道，应该如何把自己的灵魂打扮得更高贵，锤炼得更顽强。

因为只有那样，你才能够用朴实的双眼，去挖破生命的本质，最终在人生的路程里，一路高歌。

诗人泰戈尔说：“生命不是等待暴风雨过去，而是学会在雨中跳舞。”

生活的智慧，在于一个人愿意慢慢静下来，独处下去，渐渐地过滤掉那些生活当中不重要的杂质，让自己的灵魂变得更轻盈，更透亮。

也只有这样，你的灵魂才会变得更有香气，更有生命力。

最终，也能够在一种自在、自洽的环境下，让自己一边活出更好的状态，一边也拥有着更好的未来。

这样的你，才能够跟这个千疮百孔的世界，继续相拥，继续温暖，继续勇敢地走下去。