识人不断。
【释义】：不轻易以自己的标准去论断他人。
天下万物，各有其性，各具其性。
松柏不必讥笑藤蔓的柔软，江海不必嘲讽溪流的狭小。
人的禀赋、境遇、选择千差万别，如果用一个固定的尺子去衡量所有人，本身就是一种狭隘。
我们却总是拿着尺子去量别人，也常常陷入误区中：沉默的人，就断定他城府深；善辩的人，又认为其不踏实；见人退让，又轻视他无能。
这就像是盲人摸象，只摸到局部，但断定象的全貌。
《道德经》有言：“知者不言，言者不知。”
真正的智慧在于看到表象背后的东西，而不是急着就去给评判。
与其花费心思去评判他人，不如怀一份宽容和理解，去观察、去倾听。
放下评判的标尺，才能看清晰一个人的全貌，内心也会因此多一份平和。
遇事不忧。
【释义】：面对事情，不沉溺于无谓的忧虑。
天上的云彩，时刻都在变化。可我们却常常为一片尚未聚集的乌云而焦虑，为一阵吹过的风而懊悔，让心神在过去的遗憾与未来的恐惧中疲于奔命。
有的人为了一次关键的会议辗转反侧，脑海中预演了无数种失败的场景；有的人为孩子一次考试坐立不安，仿佛一次的成绩将决定一生的成败。
其实，绝大多数的忧虑从未真正发生，我们只是在用思想的镣铐囚禁当下的自己。
《道德经》有言：“飘风不终朝，骤雨不终日。”再大的风雨也有停歇的时候。
“遇事不忧。”不是麻木不仁，而是理解变化的规律。
将心念专注于当下能做的每一件小事，行动填满了时间，忧虑自然无处栖身。
待物不奢。
【释义】：对待外物，不过度追求丰盈与奢华。
“五色令人目盲，五音令人耳聋，五味令人口爽。”
追逐外物的满足，如同饮用盐水止渴，所得越多，渴求越多，终将迷失在无尽的欲望中。
有人耗尽心力追求更大的房子，更豪华在车子，却发现自己拥有的越多，内心反而越空虚、越焦虑。
生命的容器是有限，若被过多的外物填满，就没有空间安放真正的安宁与喜悦。
《道德经》有言：“见素抱朴，少私寡欲。”
一间整洁的屋室，一餐健康的食物，有三两个能过心的知己，这些就是生命中最滋养人心的东西了，这些和奢侈都没有关系。
减少对物质的贪恋，才能为精神的丰盈腾出空间，回归生命本身的那份质朴的圆满。
写在最后：
以“不断”之心待人，可得自在；以“不忧”之心处事，可得从容；以“不奢”之心待物，可得富足。
这就像是三面镜子一样，映照出世事，又历经世事洞察后达到积极通达。
时时的用这三面镜子来照一照，才能修出一颗清净、强大而喜悦的平常心。
愿我们都能时时用上这三面镜子，照出最真的自己。